Volume 14

אב ואם

308 (בכחם להשפיע על בניהם).

אב ובן

48 (מה נמשך מאב לבן ומה לא נמשך).

אבות

393 (מזכירים זכות א.).

אבי"ע

232 (הקדישים שבין עולם לעולם). 343 (אצי' ביטול במציאות ובי"ע ביטול היש כי הוא יש מאין).

אבל

228 (תפילתו לפני התיבה).

אברהם

58 (ביקור חולים דה' אצלו. כמה מב"ב ביקרו ג"כ). 291 (לא. כבר ניתן שלימות הארץ העם והתורה).

אגדה

361 (אם כללי הלכה שייכים גם לא.).

אדם איש גבר אנוש

252 (אם אדם כולל קטן).

אדם הראשון

449 (מקור לכל בנ"א. כאו"א דומה לא. כל הנשמות תלויות בא.). 450 (נברא בסוף שהכל יהי' מוכן. נברא לעמל).

א הבה ויראה

55 (אהבת ה' הו"ע דביקות בה'). 217 (הו"ע ירושלים). 404 (שרש הח מפתח למ"ע ומל"ת. אהבה שרש לכל תרי"ג מצות).

א הבת ישראל

281 (לפעול על עוד יהודי). 302 (גם למי שנמצא בריחוק מקום). 353 (אצל ילדים). 462 (בצדקה). 463 (בענין מחי' החיים). 466 (ר"ע דוקא אמר שזה כלל גדול). 471 (כמוך ממש. לא לראות חסרונותיו).

א הרן

58 (קבורתו ע"י ה'). 192 (ענינו ברכה).

אומות העולם (גוים)

38 (נכרי הלומד תורה ה"ה ככה"ג. מצד מעלת התורה). 40 (אא"פ שיאמרו ונתן לנו את התורה. אין להם מצות ת"ת). 44 (אין להם שייכות לאלקות שלמע' מעולם). 259 (לע"ל). 284 (גם על א. קאי הא דכ"ד ה"ה הוראה). 431 (בחה"ס מתבטא שתכליתם בשביל בנ"י). 439 (מתבטלים עצות א. ע"י שבנ"י אינם שומעים לעצת היצה"ר).

אורים ותומים

66 (היפך דקוסמים).

אותיות

234 (הבטה בא. התפילה והתורה).

אזהרה

52 (א. במצות. שיאיר ויזהר אור בנפשו).

אחד ויחיד

20 (בז"א ומל'). 23 (אם יש מציאות או לא).

אחדות

52 (א. בתורה בעיקרו בהלכה). 111 (לא להפריד בין חלקי ופרטי התורה). 343 (צ"ל הביטול ממציאותו הפרטית לגמרי). 423 (א. שבד' מינים הו" ע גילוי האין). 471 (בבנ"י. לפני ר"ה. ענין הסוכה וד"מ).

אילן

292 (הנוטע א. בעזרה).

אין מוקדם ומאוחר בתורה

104 (בחד ענינא).

איש ואשה

43 (הקב"ה וכנס"י).

אכילה

51 (תכונות האדם תלוי במה שאוכל).

אל תקרי

25 (כנ"ל).

אלול

97 (שייכותו למקרא ביכורים. אז מאיר לובן העליון. אני לדודי ודודי לי). 112 (זמן תשובה. שייכותו לפ' נצבים). 249 (הפטורת שר"ח א.). 251 (מלך בשדה). 261 (כנ"ל. שייכותו לחינוך). 262 (כנ"ל). 264 (שייכותו לתורה עבודה גמ"ח ותשובה). 269 (זמן חיזוק בתומ"צ). 272 (מלך בשדה. עת רצון). 274 (חשבון בעניני בין אדם לחבירו ולמקום). 275 (אורי וישעי. ימים כללים). 287 (מלך בשדה). 310 (ח"י א. התיסדות תו"ת). 347 (ח"י א. י"ב ימים דחשבון הנפש. ענין ג' סליחות). 348 (ח"י א. חיות בעבודת א. שהיא תורה עבודה גמ"ח ותשובה). 352 (כנ"ל). 458 (כנ"ל. א. הכנה לשנה הבא). 473 (הכנה לשנה הבא).

אליהו הנביא

70 (אופן הקרבתו בבמה).

אמונה

195 (מצד א. מוכרח שמהכל יש עניניםאלומים— ארבע כוסות הוראה). 256 (א. שהכל לטוב).

אמצעי

39 (כנ"ל). 1. 5.

אמת

476 (ב' אופנים).

אניות

217 (כנ"ל).

אסתר

90 (איך נתנה א. למרדכי בית המן שהי' מעמלק).

ארבע כוסות

320 (דיום א' ודאחש"פ. משה ומשיח. נגלה ופנה"ת). 7. 70.

שבין יוכ"פ לסוכות

143 (זמן תשובה). 147 (תשובה למעלה מעשי"ת ויוכ"פ. לא נזכר בפוסקים). 400 (זמן תשובה). 410 (טרודים במצות). 469 (ימי שמחה. ימי תשובה).

ארבעה מינים

16 (קשירת הלולב ביו"ט. אם המצוה דהקשירה מחשיבו). 370 (נתינה לעניים צרכי א.). 373 (טעם למה בכ"מ אין א. לכאו"א). 423 (אחדות שבא. הו"ע גילוי האין). 470 (העלאת הגשמיות). 471 (אחדות). 474 (צומח. הסכך הוא פסולת צומח).

ארון

30 (אם שברי הלוחות מונחות בא. איך לקחו השברי לוחות למלחמה).

ארץ

147 (א. ושמים תשו"ת ותשו" ע).

ארץ ישראל

9 (סיבת אי כניסתו של משה לא.). 34 (כיבוש א. זהו תוכנה של מלחמת בנ"י). 67 (ירושת א. ה" ה שכר על הליכה בתמימות. נותן א. לבנ"י כי חביבים הם). 83 (כיבוש א. צ"ל באופן שלא תהי' שממה). 84 (לא תחי' כל נשמה אינו קשור עם כיבוש א.). 95 (ביכורים הוה הודאה על נתינת א. כמקום קבוע). 103 (חסדי ה' אינם בגלוי בא. כבמדבר לכן צריכים אזהרה). 122 (טעם למה לפעמים ר"ה יום א' בא.). 211 (ההכנות לנסיעה לא.). 212 (כנ"ל, בא. אלקות בגילוי). 214 (צריכים לעשות הסביבה א,). 216 (צ" ל עלי' כמדריגה בא. המוסדות בא. מגינים עלי'). 246 (היתר יציאה מא. להשתטח על קברי צדיקיפ). 340 (היתר היציאה בשביל ת"ת. עכשיו יש לפעול הרבה בא.). 405 (הרוצים להחזיר שטח בא. אינם מדברים בשם בנ"י כ" א ע"י יצרם שאנסם). 407 (א. מתחיל מאלכסנדריא). 432 (לכ"א יש חלק בא. מעלה בהדר בא.). 443 (שייך לבנ"י).

אשר

120 (פי' אם או ע"מ).

בחירה

118 (מצד בח. לא נאמר למפרע מה יהי' בעתיד). 433 (ב. דה' בבנ"י. הנבחר צ"ל דוגמא חי'). 435 (ביו"ט יש נח"ר מיוחד להנבחר).

בטחון

358 (מוסיף בברכות ה'). 359 (חסרון בהעדר הב. ענינו שגם כשאין דרך בטבע מ"מ בוטח).

ביטול היש וביטול במציאות

343 (אצי' ובי"ע. שבטים ויוסף).

ביכורים

93 (הטעם שמזכירין הנסים במקרא ב. פי' ארמי אובד אבי). 94 (ישנם עוד כמה נסים ואין מזכירם). 95 (הודאה על שניתן א"י לנו בהתיישבות לכן מספר רק הנסים שאירעו במקום שהיו בהתישבות). 96 (קישור הנשמה שלמע' עם הנשמה שבגוף). 97 (קריאת ב. הו"ע המשכה מלמעלמ"ט. לבן ויצי"מ ברוח'). 407 (מאפמיא קבלו ב]).

בין המצרים

7 (זמן דב. מורה גם על כבודן של ישראל).

בינוני

28 (הרע חוזר וניעור אחר התפלה בב.). 6.

ביקור חולים

54 (אם פרט בגמ"ח). 57 (דה' אצל אברהם. כמה מב"ב ג"כ ביקרו). 61 (אם פרט בגמ"ח או מ"ע בפ"ע אז רק מדרבנן).

בירור המדות

52 (שייך לאיסור דם).

בירור הניצוצות

406 (ע"י פזר — בגי' דפ"ח — נתן לאביונים).

בית

307 (העיקר היסוד).

בית הכנסת (וביהמ"ד)

77 (טוב לעשות דבר שבקדושה בב.). 173 (היוצא מבהכ"נ לבהמ"ד ומבהמ"ד לבהכ"נ). 374 (להנהיג בכל ב. שעורי תורה וקרן גמ"ח). 466 (כנ"ל).

בית המקדש

44 (בב. מאיר אלקות שבערך העולמות). 76 (קרבנות בב. פועלות קדושה במקום). 132 (ענינו לפעול עלי' בעולם. עיקר עבודה בב. הו"ע הקטורת). 186 (לתקן טעם החורבן). 187 (נחרב בשביל ביטול תשב"ר). 281 (יבוא משמים או ע"י משיח). 292 (נטיעת אילן בעזרה. לנוי). 419 (בזמן ב. הי' הגשמיות מווכך).

בכל דרכיך דעהו

359 (ג"ז צ"ל מתוך שמחה). 451 (תמיד צ"ל ב.).

בל תוסיף

179 (הוספה על תרי"ג מצות והוספת במצוה עצמה).

במה

70 (ע"י נביא מותר להקריב בב. כמו טרם האיסור). 71 (כנ"ל. ואפ"ל גם דחוי' או הותרה. עכו"ם מותרין להקריב בב. בזה"ז). 72 (אין בנ"י מחויב להורות לעכו"ם איך להקריב בב. אם בעכו"ם הדינים כבבנ"י. ענ 7נים בכל ררכיך רעהו בני חיי ומזונא 2' 0י2ץ י"7 כ' פ' ע הקרבה בב. ע"פ נביא בזה"ז). 75. 1. 4. 43. 3. 7.

בן עזאי

45 (נזכר בג' אופנים). 49 (שיטתו בחיזוק בקיום המצות). 50 (נכנס אחר ר"ע לביה"כ כי רצה לראות הלכה למעשה ואזיל לשיטתי' לרוץ אחר מצות). 51 (שיטתו במכשיפה. בדורשין סמוכין). 52 (ענינו רצוא. גילוי אור בנפשו).

בני אדם

123 (תכלית בריאת כה"ע בשביל ב.). 449 (שייכותם לאדה"ר). 450 (נבראו בסוף. נבראו לעמל). 452 (יכולים להוסיף בהבריאה).

בני ישראל

4 (מפני כבוד ב, לימד משה זכות על חטאם). 7 (ע"י שהם בדד יבנה ביהמ"ק). 33 (יהודי הוא נשמה וגוף. נשמה נעשית מהות הגוף). 34 (צריכים לעלות תמיד). 41 (גם לב. חלק במצות ברכת כהנים). 43 (אשה דהקב"ה. ניתן להם כח לכבוש העולם). 63 (עושים מה שה' עושה). 67 (להם ניתן א"י כי חביבים הם). 118 (ישובו בתשובה ע"י שיבוא עליהם הברכה והקללה). 120 (כאו"א מב. יקבל ברכה). 167 (התכללות ב. בשמח"ת). 205 (טעם למה הילד מתייחס אחר האם). 249 (בפנימיות רתה לעשות המצות). 254 (עיקרם ה"ה חכמתו ית'). 294 (באמת רוצה להתכלל בה'). 380 (תשובה דכללות ב.). 433 (נבחרו. צ"ל דוגמא חי' לכה"ע). 435 (מצד אהבת ב. נתן להם ה' התורה). 438 (יש להם כח נגד היצה"ר). 450 (מחשבתן קדמה לכל. מ"מ נבראו בסוף שימ"ב). 452 (אפ"ל שותף במע"ב). 459 (יש להם כח לעבוד בחיות). 477 (תכליתם להתקרב לה'). 479 (צ"ל משפיע ומקבל ושניהם בשלימות).

בעל פעור

5 (חטאו בב. כי המקום גרם. סיבת ועיקר החטא הי' זנות).

בעלי חיים

259 (ב. הטמאים לע"ל).

בריאת העולם

20 (שותף להקב"ה במע"ב. לסתום רוח צפונית). 43 (בשביל להמשיך אלקות בעולם). 44 (ע"י תורה נעשים שותף להקב"ה במע"ב וכובשים העולם). 123 (התכלית הוא עוה"ז התחתון אבל צריך גם כל העולמות). 162 (נעשה שותף במע"ב ע"י עבודה בכח עצמו). 254 (בכל רגע). 304 (שותף להקב"ה במע"ב).

ברכה

111 (ע"י קיום תומ"צ בקב"ע ישנו ב.). 118 (גם ע"י ברכה ישוב כאו"א בתשובה). 119 (קללה שלאחר ב. גרוע יותר). 120 (כאו"א מקבל ב.).

ברכות

148 (ברה"ת וברכה"נ וברכה"מ).

ברכות הנהנין

149 (אם ברה"ת הוה ב. צ"ל נכנס לגוף. גדר ברכת הריח).

ברכות השחר

154 (על ענינים תמידיים ולא על ענינים שבאים בדרך עראי).

ברכת המזון

211 (אמירת רצה ויעו"י). 223 (כשחסר כוונה בב.). 228 (אבל יהי' המברך בזימון). 306 (ב. בסעודת נישואין לכל שלחן בפ"ע). 476 (ביאור ל' מלאה פתוחה קדושה ורחבה).

ברכת התורה

21 (פ"א ביום). 37 (נשים מברכות ב ראי' ששייכות לת"ת). 39 (כנ"ל כי התורה מוכרח אצלן). 43 (בנשים. מטעם הלכות הצריכות ולא מטעם מסייעות לבעל. זה תלוי ברצונה). 148 (ברכה על עצם לימוד התורה. אם מדאו' או מד"ס). 149 (אם הוה כברה"נ ממש). 150 (ב. דנשים. מצד לימוד הלכות הצריכות. מצד עצם קבלת התורה. למה ב. פ"א בכ"י. מרחץ ובה"כ אינו הפסק ודלא כבתפילין). 153 (מצד החיוב ללמוד תמיד אי"צ לברך עוה"פ כשמפסיק). 154 (כברה"ש).

ברכת כהנים

41 (גם לבנ"י חלק בהמצוה). 192 (המשכת כל הברכות).

ברכת שהחיינו

126 (בתק"ש). 223 (לזמן).

גאולה העתידה

427 (עדיין אין אתחלתא דג,). 429 (כנ"ל. צריכים ג. כפשוטו). 476 (ב' אופנים).

גבול ובל"ג

179 (מצות ותורה). 181 (גדר הפרטי שבכל מצוה וצד השוה שבכל המצות).

גדולה

103 (ג. וכבוד).

גוף

133 (רק הג. הלך לגלות). 200 (בריאות הג.). 235 (כנ"ל). 246 (חולה ברגלים עליו לקיים דברי הרבי). 258 (מק"נ).

גזירות (וחומרות)

15 (אין להשוות ג. זל"ז. במקום שיש סתירה צריכים לתרץ).

גט

153 (לשמה בג.).

גלות

7 (ע"י שבנ"י בדד בג. יתגלה הביהמ"ק). 35 (כמו מיתה. למע' ממיתה כי נמשך זמן רב). 133 (הנשמה לא הלכה לג.). 207 (תיקון על הסתר אסתיר הו"ע ולילה כיום יאיר). 241 (סיבתו). 325 (צורך עלי'). 334 (ע"י ריבוי תלמידים בישיבות פועלים ביטול הג.). 335 (מעלת הוי גולה למקום תורה). 427 (עכשיו עדיין ג. ולא אתחלתא דגאולה. נשמות לא הלכו בג.). 429 (עדיין אין אתחלתא דגאולה).

גמילות חסדים

54 (הדבק בדרכיו גמול חסדים קבור מתים בקר חולים. בגוף ובממון). 59 (ג. דממון ה"ה מצוה). 61 (אם זה כולל כמה פרטים כמ"ע או שהפרטיים בפ"ע). 374 (בכל ביהכ"נ צ"ל קק ג,).

גן עדן

182 (עוה"ב שלאחר העבודה בעוה"ז). 183 (גם בג. מאיר סוכ"ע).

גרים

39 (יש בלימוד ג. קודם שנתגיירו מעלת התורה). 114 (אם הכנענים שבאו להתגייר בימי משה נעשו ג. יש חילוק בין בנ"י וג.).

גשמיות (ורוחניות)

98 (להמשיך אלקות בג.). 125 (פעולת השופר בג.). 306 (הסדר ג. תחלה ואח"כ רוחניות). 345 (הגברת הרוחניות על הג.). 390 (בכ"א יש גוף ונשמה). 419 (בזמן הבית הי' הג. מזוכך). 422 (עבודה רוחניות קשור ג"כ בג.). 455 (ג, נשתלשל מרוחניות). 470 (חלק הב' דתשרי הו"ע העלאת הג,).

דביקות (בה')

53 (הדבק בדרכיו. הדבק בת"ח). 55. 62 (המעלה בזה על קיום התומ"צ. ד. והתקשרות). 101 (נעשה ע"י חסדי ה' יותר מע"י נסים).

דבש

372 (מר"ה עד אחר הו"ר טובלין המוציא בד, אם גם בחול).

(תורותיו ופתגמוו)

132 (עה"פ ועשית שתי חצוצרות). 424 (עה"פ אשר יעשה אותם האדם וחי בהם).

(תורותוו ופתגמיו)

403 (בערחה"ס צריך לפזר צדקה).

דצח"מ

459 (צומח וחי). 474 (בנ"י יפעלו עלי' בד. מצות דתשרי הם בד. ד' אותיות דהוי').

דירה

303 (במקום דיר"ש ושמחיר הדירות בזול).

עניניםדצח"מ, הברלה

22 (חיבור יום ולילה). 123 (למה רצה ד. אין מושג אבל מה רצה מושג. צריך גם בריאת כל העולמות). 124 (למע' מטעם אבל נמשך ע"י עבודה בדוגמת ב' הענינים דתק"ש). 331 (ע"י תורה או ע"י מצות. ב' פרטים בד). 387 (כנ"ל).

דם

45 (אם שטופים בד. או אין אדם מתאוה לזה). 47 (כנ"ל. אם שטופים לפני מ"ת או גם אח"כ. אין סתירה שגם קצה בהם. כמה לאוין בדם). 48 (מלמד חיזוק במצות). 51 (הוא הנפש. פועל תכונת הבהמה בהאוכלו יותר מבשר. הנפש נשאר עדיין בהד. גם אחר מיתה).

דמשק

426 (ירושלים יגיע עד ד. קליפה נגד ירושלים. עיקרו של סוריא).

כפה י

53 (ענינו אתכפיא).

הותרה ודיחוי

71 (הקרבה בבמה ע"י נביא).

הזכרת נשמות

232 (אינו מוכרח לעלות לתורה. אוחז העץ חיים).

היסח הדעת

151 (בתפילין. בציץ).

הלואה

59 (אי"ז דביקות בה' כי הוא ציווי).

הליכה

139 (ה. בפועל ובנפש).

הלכה

25 (בלי שינוים. אמיתית האחדות). 50 (ע"י מעשה. מטעם זה נכנס בן עזאי אחר ר"ע לביה"כ אף שמקום ה. הוא בביהמ"ד). 72 (במציאות רחוקה). 122 (ה. א'. ה. מהוי'. גם נשמות מהוי'). 236 (מעלת לימוד ה.). 361 (כללים בה. ובאגדה). 424 (בירור ה. אפ"ל רק למטה. צ"ל מיוסד על ראשונים ואחרונים).

הלל, ר"ה מפאריטש

63 (שכב לישון בע"ש לפי שאז זמן שינה למע').

הסתלקות

176 (גם לאחר ה. משיגים השגות חדשות). 401 (ה. צדיק כקרבן).

הפצת היהדות

132 (עבודת הכהנים). 133 (מוטל עכאו"א. הוראה מהקהל). 214 (לעשות בכ"מ א"י). 242 (א"א להונות בזה כי המעשים יוכיחו). 245 (רק מוסר דברי אמת). 281 (ילדים יתעסקו במצות ט"ק וילדות בנש"ק). 292 (עבודת ראש העיר). 294 (גם אם אין הדברים יוצאים מן הלב). 322 (בתלמידי הישיבה). 327 (כנ"ל). 350 (לעשות תכנית בזה. בין בני תימן ופרס). 463 (זהו"ע מחי' החיים. בנשים).

הפצת המעינות חוצה

238 (נמשך ע"י הרבי). 317 (כענין לעצמו). 342 (זהו דרישת תו"ת עכשיו). 346 (באמצע סדרי הישיבה). 350 (בקשר לח"י אלול).

הקהל

127 (הכהנים הקהילו העם ע"י תקיעה בחצוצרות). 132 (שייכות ה. לכהנים). 133 (הוראה מה. המלך קורא. גם טף באו שזהו"ע החינוך). 262 (לאסוף ילדים בשנת ה.). 421 (שייך לנשים וטף. בטף ה"ז רק מצד המצוה משא"כ באנשים ונשים).

השגחה פרטית

285 (על כל פרט. בישראל).

השפעה

294 (צ"ל גם אם אין יוצאים מן הלב).

השתטחות

246 (בשביל ה. מותר לצאת מא"י).

התחדשות

158 (ה. דתורה ודהקריאה בכ"י). 161 (ה. נעשה ע"י בע"ת).

התקשרות (לרבי)

237 (מס"נ בה,). 241 (ע"י מעמד). 244 (כמה דרגות בה.). 375 (מסייע לעבודת ר"ה. ה. ע"י הליכה בדרכיו). 380 (ע"י הליכה בדרכיו. נוגע לתשובה דכללות נש"י).

והלכת בדרכיו

461 (מ"ע. גם בענין מחי' החיים). 467 (מ"ע. להיות בהמצאו בעשי"ת לעוד יהודים).

ז"א ומל'

19 (בליל שבת מאיר מל' וביום שבת ז"א וברעד"ר בחי' שלמע' מז.). 97 (ענין חסדי המקום). 315 (ההפרש ביניהם בנוגע למעלת התורה או המצות). 424 (טפ"ט ובכ"א יש רת"ס לכן יש בז"א רמ"ח אברים).

זו ואין צריך לומר זו

12 (כצ"ל הסדר בב' תיבות. אם כן הוא גם כשבלא"ה צ"ל ב' הדינים. סדר זה דוחק גדול). 13 (כשדין הב' אינו מוכרח מדין הא').

זוהר

362 (פוסקים כז. כשאין בירור בש"ס). 403 (ביאור הל' תא חזי שבז.).

זמן

14 (נצחיות שייך גם כשהוא בגדר ז.). 22 (יומי מיפסקי מהדדי). 376 (כל יום בפ"ע צ"ל ארוך בתוכן).

זמן הגלות

427 (בז. צריכים לטעום מעניני הגאולה בתורה ובהנהגת עולם). 444 (בז. צריכים לבושי הטבע).

חב"ד וחג"ת

106 (ענין קאי איניש אדעתא דרבי' שייך להג' מוחין חב"ד).

חברון

443 (שייך ללויים. הקפות בח.).

חדשים

272 (שמות הח.).

חולין בעזרה

258 (מהו האיסור).

חומר

345 (ח. אינו הולך לאיבוד).

חזיר

260 (לע"ל).

חטא העגל

1 (הוכחת משה על ח. ריבוי כסף וזהב גרם לח.). 2 (הלימוד זכות על ח.). 3 (חומר החטא). 241 (הסיבה).

חטא עה"ד

26 (גרם דם נדה). 27 (הטומאה שע"י ח. נעשה כטבע). 28 (גם בצדיק יש שמץ מח. ח. נגרם ע"י מיעוט הלבנה).

חינוך

133 (הוראה מהקהל לענין הח.). 196 (מתחיל קודם הילוכו לבי"ס). 250 (לכל בנ"י). 261 (שייכות ח. לאלול). 262 (כנ"ל). 353 (גודל ענין הח.).

חלה

407 (מביתר לא קיבלו).

חמישים שערי בינה

451 (במשה).

חמץ

272 (תרתי משמע).

חסידות חב"ד

177 (מבאר איך לעבוד ה').

חצוצרות

132 (ב' חצאי צורות).

חצי שיעור

14 (יש גם בשבת. עקירה או הנחה לא הוה ח. כ"א חצי מלאכה. עד"ז קשר שאש"ק).

חשבון הנפש

459 (בחיות. לידע החסרונות והמעלות).

חת"ת

211.

טבילה

26 (כנ"ל. פרישה מרע).

טבע

101 (נס שנמשך זמן רב ה"ה כט.). 105 (הכח להתגבר על העלם והסתר הט.). 270 (אין סומכין עה"נ. פלוגתת אביי ורבא בענין זה). 359 (ע"י בטחון פועל שטבע אא"פ לנגוע לו). 444 (מצד גלות צריכים לבושי הט.).

טוב לשמים וטוב לבריות

208 (שייכותו ליום ג'). 336 (כנ"ל).

טומאה (וטהרה)

32 (רק כלי מקבל ט. ונשארת בט. עד שבירתה). 58 (טומאת אוהל כשמת אהרן).

טלית (גדול וקטן)

281 (לפעול על ילדים שילבשו ט"ק).

טעמים

111 (ע"י פיסוק הט. מובן חילוק בין ב' פסוקים).

י—

421 (שייכות ט. להקהל הוא יותר מאנשים ונשים). 58.

יאוש

253 (בא מהיצה"ר). 255 (היפך האמונה).

יארצייט

35 (מורה על עלי' באי"ע). 229 (דתינוק ע"י אביו). 230 (חשבון יום הי). 401 (בי. של צדיק הלילה הולך אחר היום).

יהודה

362 (קידש ש"ש בפרהסיא. מעלתו על יוסף). 480 (כל ישראל נק' י.).

ר' יהודה

49 (שיטתו שדברים ככתבן. גם אם ממעט כבודן של ישראל). 51 (אם דורש סמוכין). 52 (מלשון הודאה. ענינו בירור הנפה"ב).

יהושע

10 (סיבת החילוק בין י. לכלב).

יובל

382 (יוכ"פ נק' ר"ה בי,).

יולדת

27 (טומאת י. יהי' גם לע"ל). 260 (כנ"ל).

יום הולדת

225 (המנהגים).

יום ולילה

22 (חילוקי הלימוד די. העבודה לחבר הי.). 23 (עבודת הק"ש לחבר י.). 25 (הקס"ד שביום הוה זבה ובלילה נדה). 29 (כנ"ל). 401 (בקדשים הלילה הולך אחר היום. גם בהילולא דצדיק).

יום טוב

166 (השמחה דג' רגלים קשורה במצות היום משא"כ בשמח"ת). 418 (מעלת הקביעות כשמי. הולכים תומ"י לשבת). 420 (בי. יש יותר שמחה מבחוה"מ. בשחוה"מ יש עוד יותר). 431 (במבצע שמחת י. ישתתפו א' ממדינה אחרת וא' מא"י להראות שליטת בנ"י על או"ה). 436 (שמחת י. מורה שתומ"צ צ"ל בשמחה). 451 (אסור במלאכה אף שאדם לעמל יולד).

יום טוב שני של גליות

18 (דחה"ש ודשאר יו"ט).

יום כפור

127 (בקטורת די,. מעכב מעלה עשן). 129 (אין לשטן שליטה בי,). 156 (הלוחות שניות שניתנו בי,). 166 (הכפרה היא בכאו"א לפי ענינו). 233 (הש"ץ במוצאי י,]). 368 (הדלקת נרות לי.). 373 (טעם בקשת לעקאח בערב י.). 380 (תשו"ת ותשו"ע. בחלקי הנפש ובכל הנפש. בכללות נש"י. זמן להתקשרות להרבי). 381 (נק' ר"ה. בי. פנימיות התשובה). 384. 399 (לשון הברכות דערב י,). 388 (כשחל בשבת). 412 (לילו כיומו). 428 (עיצומו של יום מכפר. כאו"א מתעורר בתשובה. אין רשות לשטן). 467 (מתודה אע"פ שעומד בתשובתו).

יוסף

343 (ביטול במציאות, אצי').

אדמו"ר מו הריי"ץ

238 (המעין נמשך ע"י). 245 (הוא הנשיא). 246 (מס"נ על חסידות). 310 (ספי' היסוד. שייכותו למספר פ'). 382 (הלך לתשליך כ"פ בתרצ"א). 423 (הוציא לאור חסידות בע' לשון). 441 (ג"כ מן האושפיזין).

תורותיו ופתגמיו

218 (עוד מעט יבוא משיח און מ'וועט זיך כאפן כו'). 224 (א ווארט בא חסידים אינו נאבד). 294 (אסור לדבר לה"ר גם על עצמו). 302 (אהב"י צ"ל גם למי שנמצא במקום רחוק). 340 (במלחמה הולכים בשמחה). 350 (החילוק בין העולם'שע וחב"ד באופן השפעתם). 359 (בכתיבת ההקדמה להשו"ע לא דייקו בהתאריכים). 383 (צום גדלי' הוא מהד' צומות לענין אמירת סליחות). 400 (במחרת יוכ"פ ביחוד צריכים לעשות תשובה). 412 (יש בחה"ס אושפיזין דהנשיאים). 441 (כנ"ל). 442 (שמע"צ ושמח"ת כיריד שקונים סחורה ואח"כ צריכים לעסוק בזה. מ"ח שעות דשמע"צ ושמח"ת יקר ביותר). 243 (תמימים ה"ה נרות להאיר). 314 (ע"ד הצלחת תו"ת). 322 (פנימי מונח כולו במה שעוסק). 400 (במחרת יוכ"פ צריכים ביחוד לעשות תשובה). 412 (יש בחה"ס אושפיזין דהנשיאים). 442 (אחר שמח"ת מתחיל ויעקב הלך לדרכו. המ"ח שעות דשמע"צ ושמח"ת יקר ביותר). 469 (אחר יוכ"פ ביחוד צריכים לעשות תשובה). 117 (עה"פ מחוטב עציך עד שואב מימיך). 123 (אויף א תאוה איז קיין קשיא). 140 (על מארז"ל כאן ליחיד). 145 (כנ"ל). 177 (עה"פ יצא אדם לפעלו וגו'). 224 (צריך לזכור ולשמור בכל דיבור את האחד). 240 (חסידים יצליחו בכל מה שיעשו). 277 (ללמוד הסדרה). 409 (בנ"י פועלים אחד גם בארץ).

יושבי א הל ובעלי עסק

117 (גם אצל בעלי עסק צ"ל העבודה דחוטב עצים ושואב מים ברוח'). 315 (מי קדום). 328 (בתלמידי ישיבה גופא).

יחידה שבנפש

140 (גילוי י. שבעשי"ת צריך לפעול בכל הכחות). 141 (תשובה די. הוא תשו"ע). 147 (שמים בעבודה).

יינה של תורה

320 (לימוד התורה בהסברה).

ילכו מחיל אל חיל

173 (הביאור בזה).

יעלה ויבוא

211 (בברהמ"ז כשאומר גם רצה).

יעקב וישראל

315 (מארי תורה ובעלי מצות. מי קדים).

יפת תואר

301 (בחשקו תלה הכתוב. בה ולא בחברתה. רק ביחיד. רק כשיצרו תקפו).

יצחק, האריז"ל

174 (הי' מעין ו' דרכים בהלכה וא' ע"ד הסוד).

יציאה

80 (במובן גשמי ומובן רוחני).

יציאת מצרים

97 (המשכה מלמעלמ"ט). 136 (הלימוד דזכירת י. בכ"י). 192 (באופן דנחית כצאן ביד משה ואהרן). 440 (יציאה מהגבלות דאורחות חיים).

יצר הרע

129 (אין שולט ביוכ"פ). 438 (ה' נותן כח שלא לשמוע לבלבולי הי. פועל שה' מפיר עצת גוים).

ירושלים

217 (ענינה אהוי"ר). 407 (הקונה בסוריא כקונה בפרוור שבי.). 426 (י. יגיע עד דמשק. קליפת דמשק היא נגד י.). 456 (משכן כבודיך גם כששוממין). 476 (שלימות).

ירח

190 (הוראת קיימא סיהרא באשלמותא). 286 (ההוראה מחידוש הי.).

ידיךה

325 (צורך עלי' בירידת הנשמה. בגלות. בתורה).

ישראל, הבעש"ט

177. 177 (ביאר שכאו"א יכול וצריך להיות עובד ה'). 263 (בימיו רדפו בי"ד של מעלה את השטן וכו'). 350 (ממנו הותחל הסדר של נסיעה להמקבלים). 351 (התעסק בטובתם של כל בנ"י). 353 (התמסרותו לחינוך). 423 (אמר חסידות באידיש). 63 (עה"פ ה' צלך). 177 (עה"פ יצא אדם לפעלו וגו'). 186 (כל מה שאדם רואה או שומע ה"ז הוראה). 195 (כנ"ל). 207 (עה"פ הסתר אסתיר). 255 (כ"ד שאדם רואה ה"ז הוראה). 256 (כל בן ישראל יקר אצל השי"ת כבן יחיד). 266 (לכאו"א יש שליחות בעוה"ז). 272 (השם בלה"ק מהוה הדבר). 277 (כ"ד שאדם רואה ה"ז הוראה). 282 (הגדושה בג'). 284 (כ"ד שרואה ה"ז הוראה). 373 (הגדושה בג'). 402 (עה"פ ה' צלך). 409 (עצם כשאתה תופס מקצתו אתה תופס בכולו). 412 (כ"ד שאדם רואה או שומע ה"ז הוראה). 415 (תשרי מושבע ומשביע). 476 (הגדושה בג').

ישראל, הרה"ק מרוזין

382 (הלך לתשליך בד' דעשי"ת).

כבוד

103 (גדולה וכ]).

כהן

127 (ענינו מתבטא בקטורת דיוכ"פ). 131 (ענינו עליית דברים תחתונים. זה שהובדלו הוא רק הכנה). 132 (שייכות כ. להקהל).

כהן גדול

127 (כ. מוציא כל הכהנים בקטורת דיוכ"פ).

כוונה

223 (בתפילה ובברהמ"ז). 225 (בתפילה). 276 (במצות. במצות דקטנים). 311 (כ. המצות בא מפנימיות התורה).

כי

68 (דהא וכאשר). 78 (משמש בד' לשונות. הלשון הראשון הוא אם).

כלב בן יפונה

10 (סיבת החילוק בין כ. ליהושע).

כלי

32 (רק כ, מקבל טומאה ונשארת בטומאתה עד שבירתה). 201 (מה נק' כ. לענין משקין שעבר עליהן הלילה).

כנסת ישראל

43 (כנ"ל).

כנען

114 (הכנענים שבאו להתגייר בימי משה). 116 (לא תחי' כל נשמה ולא תתחתן כשעשו תשובה ונתגיירו). 117 (מל' סוחר).

כפל

413 (טוב הכפול. עבודה כפולה. תשובה בכפליים. שמחה כפולה).

כתבי האריז"ל

174 (בכ. ישנם ענינים ע"ד הפשט). 177 (מבארים בעיקר העילוי שבעולמות עליונים).

לא זו אף זו

12 (כצ"ל בשתי בבות ולא בשתי תיבות. איך הוא כשהדין ב' צ"ל בלא"ה).

לא תחי' כל נשמה

82 (אימתי מותר לפתוח לשלום בז' אומות). 84 (ל. אינה קשורה עם כיבוש א"י). 88 (רק במלחמת א"י). 116 (כשעשו תשובה ונתגיירו).

לא תתגודדו

226 (בנוסחאות שונות בתפילה).

לא תתחתן בם

116 (אם נתגיירו הכנענים ועשו תשובה).

לבן

94 (שייכות ההצלה מל. לביכורים). 97 (המשכה מבחי' לובן העליון).

לבן (הצבע)

6 (צבע ל. מורה על פשיטות. המן הי' ל).

לוחות (הראשונות ושניות)

30 (מיתת צדיקים כשבירת הל. שברי ל. יוצאים למלחמה). 31 (בלוה"ר ב' ענינים. מעלתם מצ"ע ומצד הכתב שעליהם. גם בלוה"ש הי' נס ונכתב כלוה"ר). 32 (אותיות החקיקה. הכתב נתעצם עם הלוחות). 33 (לא הכתב פרח כ"א הרוח קדוש). 156 (שמח"ת בשביל נתינת לוח"ש). 160 (לוחה"ר גילוי מלמע'. בלוח"ש נתחדש ענין עבודה. צדיקים ובע"ת). 241 (סיבת שבירת הל,). 312 (שייכות למספר פ').

אביו של כ"ק אדמו"ר שליט"א

30 (יא"צ שלו). 35 (הסתלקותו היתה בגלות דוקא). 208 (מס"נ). 210 (כנ"ל).

לויים

99 (בנ"י חששו שלא יאמרו ל. שרק להם ניתנה תורה). 102 (ל. מלמדים התורה). 443 (חברון שייך לל]).

לימוד החסידות

247 (בנשים. מביא לו' ענינים).

לעתיד לבוא

259 (מציאות או"ה ובע"ח הטמאים ל]). 362 (השינוי שיהי' בימוה"מ). 363 (כנ"ל. לע"ה ולת"ח). 417 (יהי' קיום המצות כמצות רצוניך).

מבצעים

208 (בקשר לכ' אב). 251 (להוסיף במ. באלול). 268 (באלול).

מבצע ארבעה מינים

441 (לכאו"א).

מבצע חינוך

196 (מתחיל קודם הילוכו לבי"ס). 250 (בימי חודש אלול להתעסק במ.).

מבצע מזוזה

204 (במיוחד ע"י נשים). 209 (מעלתה שהיא ד"ס). 281 (לפעול על ילדות שידלקו נש"ק). 368 (להדגיש המעלה כשיש כמה ברכות).

מדבר

4 (במ. הי' הנסיון גדול ולכן חטאו בנ"י. היו חטאים שעשו בגלל היותם במ. והיו שם חטאים אחרים). 101 (בנ"י במ. ראו חסדי ה'). 103 (כנ"ל. משא"כ בא"י).

מדות, י"ג מדה"ר

272 (דאלול ודעשי"ת). 379 (תיקון ואמת אם הו"ע תתן אמת ליעקב).

מזבח

76 (קדושת מ. תלוי בקרבנות). 292 (הנוטע אשירה אצל המ. לנוי).

מזוזה

202 (בתר היכר ציר). 203 (שמירת הבית). 268 (שייכות מ. לתפילה).

מחי' החיים

461 (בכאו"א. בצדקה. בגו"ר. בלימוד).

מחיית עמלק

86 (גם בהמה). 87 (מהלב. מחיית הדברים המזכירים שמו). 88 (גם הנשים. דלא כמלחמת מדין). 89 (בבע"ח. ובשאר נכסים שינוי מספיק). 90 (דבית המן שניתן למרדכי). 91 (הזכירה שע"י המחי'. מ. הו"ע קב"ע).

מחשבה דיבור ומעשה

277 (הם השערים של האדם). 288 (כנ"ל).

מחשבות זרות

87 (אין אדם ניצל ממ. אפי' זמן קצר). 233 (עצות למ.).

מי מריבה

8 (שייכות אי כניסת משה לא"י לחטא המרגלים). 10 (חמור כחטא המרגלים). 11 (כ"מ שנא' מיתת משה מוכרח להוסיף שבא בשביל מ.).

מיהו יהודי, הגזירה

409 (מדברים לא בשם כלל ישראל כ"א מפני יצרם שאנסם).

מים

200 (שעבר עליהן הלילה).

מים שלנו

202 (בכלי נחושת).

מיתת צדיקים

30 (כשבירת הלוחות). 35 (המעלה כשהוא בגלות).

מכשיפה

51 (המקור שחייבת סקילה).

מלאכות או"נ (ביו"ט)

420 (תענוג ממ. יש תומ"י. לכן יש שמחה ביו"ט יותר מבחוה"מ). 421 (כנ"ל. מאיר בנשים יותר). 451 (התורה התירה אבל נכללות בכ"מ לא יעשה).

מלחמה

30 (שברי לוחות יוצאים למ.). 31 (בעת מ. צריכים לימוד זכות. היוצאים למ. כולם צדיקים. הירא מעבירות מוכרח לחזור). 34 (ענינה לכבוש נחלת גוים לעשותה א"י, דירה בתחתונים. השברי לוחות מעוררים שתמיד צריכים לעלות). 78 (במלחמת רשות הכתוב מדבר). 80 (ההכרזות דמי האיש וגו' אם היו גם במלחמת חובה). 81 (אין צרין פחות מג' ימים וכו'. פותחין בשלום. מד"ס או מה"ת). 82 (כו"כ פרטים ודעות בענין פתיחה בשלום במלחמת חובה). 83 (מלחמת א"י באופן שלא תהי' שממה. מלחמת עזרת ישראל מיד צר). 84 (מ. דנפה"א ונפה"ב). 88 (בעמלק. דא"י. דעזרת ישראל מצר הצורר). 296 (לא להחליש הגוף בעת מ. צ"ל קדושה יתירה ותוכחות מוסר). 428 (בטוח שנתנו ה"א בידיך. בירור הניצוצות. צריכים לעשות לבריאות הגוף בעת מ.).

מלחמת יוהכ"פ

404 (כהכנה למ. דובר בקיץ תשל"ג בענין תשב"ר וצדקה וכו'). 428 (כל בנ"י היו בדרגת צדיקים כי הי' ביוכ"פ. גם אלו שאכלו וכו' באותו יום).

מלחמת מדין

88 (מ. ומלחמת עמלק).

מלחמת סיחון ועוג

103 (יכול להביא הרגש שבנ"י בעצמם נצחו ולא ה').

מלך

165 (ע"י ביטול גמור , למ. בלי התחלקות). 167 (תמליכוני שייך להמ. עצמו). 402 (באור פני מ. חיים).

ממכ"ע וסוכ"ע

183 (דרגת עתיד הקב"ה לעשות מחול לצדיקים). 259 (אופן פעולת סוכ"ע ע"י ממכ"ע).

מן

6 (הי' לבן. לא הי' באכילתו תענוג אמיתי).

מנהגים

378 (גם של נשים זקנות).

מנחם אב

30 (כ' מ. הילולא של אביו של כ"ק אד"ש). 185 (ט' מ. בש"ק). 186 (תענית ת"ב כדי לתקן החטאים). 190 (ט"ו מ. קיימא סיהרא באשלמותא). 191 (גודל העילוי דט"ו מ.). 206 (ט"ו מ. ות"ב. הוספה בלימוד מט"ו מ.). 208 (כ' מ.). 249 (דינים). 303 (חתונה בחודש מ.).

מנחם מענדל, אדמו"ר הצ"צ

429. 214 (כנ"ל). 263 (בימי הבעש"ט רדפו בי"ד של מעלה את השטן וכו'). 282 (בנוגע לסליחות בעשי"ת — יש זמן לומר ויש זמן לעשות).

מסירת נפש

55 (אפי' קשב"ק מוסר נפשו). 111 (בקיום כל פרטי תומ"צ. מ. למע' מתורה). 112 (מ. ענינה תשובה). 298 (בפועל. הזכות עומד תמיד). 299 (נפצע יש בגופו חותם של מ.).

מעוננים וקוסמים

66 (לא לדרוש אצלם. אם דבריהם אמת).

מעמד (בית חיינו)

237 (הפצת ענין המ.). 241 (הו"ע התקשרות).

מפתח

292 (ענינה בעבודה).

עניניםמצורע,מציאות

16 (אחשבי'. אם בקשירה של מ. חייב). 37 (ת"ת דנשים ה"ה הכנה למ. מ"מ ה"ה בחי' תורה). 39 (בנכרי ג"כ כנ"ל). 44 (נתלבשו בגשמיות. הגשמי נעשה קדוש כי מסייע למ.). 48 (חיזוק במ. נלמד מדם). 49 (שיטת בן עזאי בחיזוק בקיום המ.). 106 (אם יש ידיעה בטעמי פרטי המ.). 111 (צריך לקיים כל המ. בקב"ע ומס"נ ולא לחלק בין המ.). 133 (ברוח' ישנם כל המ. גם עכשיו). 142 (ע"י מ. מעשיות נעשה מהלך). 145 (מ. פועל המשכת אורות בכלים דע"ס). 157 (כלולות בעשה"ד). 179 (מ. ותורה. יש להן הגבלות). 181 (גדרי כל מצוה בפ"ע וצד השווה שבכל המצות). 182 (בטילות לע"ל). 242 (מצוה דזהיר בי' טפי). 276 (כוונת המ.). 311 (מעשה המ. וכוונת המ. בא מנגלה ופנה"ת). 312 (שייכות למספר פ'). 331 (דירה בתחתונים ע"י מ. המשכת העצמות שע"י מ.). 404 (אהבה שרש לכל המ.). 417 (לע"ל יהי' קיום המ. כמצות רצוניך). 424 (קיום המ. דהקב"ה נותן כח לבנ"י. קיום המ. דבנ"י מוספת במ. דהקב"ה). 474 (מוגבהים ע"י בנ"י. מ. דתשרי בדצח"מ).

מציבה

292 (נעשה שנואה).

מצרים

407 (מאלכסנדריא של מ. מתחיל א"י).

מקום

105 (אלקות כמו שנמשך במ. העולם).

מקור וציווי (לשונות)

135 (בכו"כ תיבות). 140 (כשנאמר בלשון מקור ה"ז ראי' שצריך להעשות ע"י המקור שבנפש).

מקרא מגילה

22 (נק' ביטול תורה). 90 (הניקוש שעושין בעת זכירת המן במ.).

מרגלים

6 (המ. הסיתו את בנ"י). 8 (שייכות חטא המ. למי מריבה).

מרדכי

90 (איך לקח בית המן שהי' מעמלק).

מרה

4 (החטא במ. הי' תלונה על משה ולא על ה').

משה רבינו

4 (במרה הלינו על מ. ולא על ה'). 6 (שימש בחלוק לבן). 8 (שייכות אי כניסתו לא"י לחטא המרגלים). 58 (הי' כה"ג. לא נטמא באהרן כשמת גם לא טומאת אוהל). 59 (קבורתו). 107 (ענינו חכמה. עד מ' שנה במדבר לא קאים אדעתא דרבי' בענין בינה ודעת). 114 (הכנענים שבאו להתגייר בימי מ.). 117 (המ. שבכאו"א נותן כח). 143 (מ. הי' קרוב לשמים. מ. שבכאו"א). 192 (ענינו תורה). 320 (ענינו נגלה. שייך לד"כ). 451 (גם בשלימות דרגתו הי' עבד).

משיח

279 (אם מ. יחזור הסנהדרין). 408 (יכבוש כל א"י). 413 (נתבשרה ביאתו באותיות כפולות. צמח שמו ומתחתיו יצמח). 426 (ע"י מ. יגיע ירושלים עד דמשק). 427 (לטעום לפני ביאת מ. מעניני מ.). 444 (בביאת מ. לא נצטרך לבושי הטבע). 476 (ב' זמנים בביאת מ.).

משלים

24 (במשל התחתק נמצא הנמשל). 7.

משקיו מזוגין

200 (שעבר עליהן הלילה. לתרץ קושיות ע"ז).

מתן תורה

23 (נתבטל העולם). 157 (במ. היו כללות כל המצות). 158 (ההתחדשות דמ. בכ"י. מ. הו"ע מתנה מלמע' ולא עבודה דלמטה). 189 (התכלית דמ. שואת בניהם ילמדון).

נבואה

70 (היתר להקריב בבמה ע"י נביא אם הוה דין בנ. או בבמה). 73 (נ. בזה"ז). 74 (החזרת הנ. לפני משיח). 118 (לא נאמר בנ. קבלת הטוב בעתיד מצד בחירה). 404 (ענין ניבא ולא ידע מה ניבא).

נביא

56 (היפך נ. שקר הו"ע אחרי ה"א כ"א לנ.). 70 (ב' ציווים לשמוע לנ. גם כשמצווה לעבור על ד"ת. להקריב בבמה ע"י נ. ה"ז כמו טרם איסור הקרבה בבמה). 73 (אפ"ל נ. גם בזה"ז). 76 (קרבן ע"פ נ. ממשיך קדושה על האדם).

נדה

26 (מחטא עה"ד. בנשים דוקא. צריכה טבילה ופרישה). 27 (נ. וזבה. ע"י חטא עה"ד נעשה טומאת נ, כטבע. איסור לאשה לעמוד בטומאתה. כמה סתירות בזה. לע"ל יתיר איסור נ.). 28 (חילוק נ. וזבה בספירת ז"נ. דם נ. בכל חודש). 29 (חילוק יום ולילה בין נ. לזיבה). 260 (לע"ל יטהר משא"כ טומאת לידה).

נחלת הר חב"ד (הישוב)

218. 219. 220.

נחמי'

370 (נ. נק' עזרא).

ניחום אבלים

60 (נכלל בהדבק בדרכיו). 61 (אם מ"ע בפ"ע או נכלל בגמ"ח או רק מדרבנן).

ניסן

97 (חודש האביב. אותיות כסדרן).

ניצוצות

259 (בגקה"ט).

נס

101 (נ. וחסד). 105 (נ. המלובש בטבע נמשך מלמע' מהשתל').

נסיונות

106 (ע"י נ. יכולים להשיג גם טעמי פרטי המצות). 254 (כדי לבוא להתכלית).

נסיעה

16 (נ. ע"פ ה' אם הוי קבוע).

נפש האלקית

84 (ב' אופני מלחמה דנ. ונפה"ב).

נפש הבהמית

51 (השטופים בדם מדות נ. שלהם כטבע בהמה). 84 (ב' אופני מלחמה בין נ. ונפה"א).

נצחיות

14 (שייך גם אם הוא בגדר זמן).

נר

243 (כשמדליקים נר מנר אין חסר בהא' ואדרבה ממלא תפקידו).

נרות שבת קודש

193 (עי"ז מאירים העולם). 198 (מאיר הבית ומאיר מזלה). 281 (לפעול על ילדות שידלקו נ.). 368 (מעלת הדלקת נרות בתשרי). 377 (נוסח ברכת נ).

נשואין

303 (בחודש אב ותמוז). 304 (צ"ל על יסודי תומ"צ). 305 (גדולה ברוחניות ולא בגשמיות. ריקודי תערובות הוא היפך תוכן הנ.). 306 (ברהמ"ז בהשלחנות פרטיות בסעודת נ,). 307 (צ"ל מיוסד על יסוד חזק ברוחניות).

נשי ובנות ישראל

223 (שייכותן לתורה). 246 (אדמו"ר מהוריי"ץ עסק בחינוך הבנות). 256 (חיבבו א"י בניגוד לאנשים). 257 (בנות שייכות למקרא לפני ה' שנים. לנ. יש כח בנשמתן לפעול הרבה עד שה' מדה להן). 259 (טה"מ תלוי בנ. גם ע"פ טבע). 260 (נ. צריכים להשתדל שיקיימו בנ"י טה"מ). 261 (כשרות אכו"ש תלוי בנ.). 26. 26 (טומאת נדה רק בנשים כי האשה התחילה חטא עה"ד). 37 (פטורות מת"ת. אם עוזרת לבעלה ולבנה מקבלת שכר. צריכות ללמוד הלכות הצריכות ולברך ברכה"ת). 39 (תורתן נעשה בחי' תורה. אומרות ונתן לנו את התורה). 40 (יש להן יוקר התורה אבל לא מצות ת"ת). 41 (ע"י שעוזרת לבעלה יש לה שכר דמצות ת"ת. יש להן מצוה דפו"ר ע"י שמסייעות). 42 (כנ"ל אבל תלוי ברצונה). 150 (לימוד התורה שלהן. טעם ברה"ת שלהן). 196 (הוראה משיחוק בבובה של ילדה). 203 (שייכותן למזוזה). 247 (לה"ת דנ.). 250 (כניסת נשמתן בקריאת השם). 358 (מצב רוח האשה נוגע להבית. צ"ל בשמחה). 421 (מעלת שבת לגבי יו"ט שייך בעיקר לנ. הקהל שייך לנ.). 463 (מצות ושננתם לבניך בנ. חולקת שכר. צדקה דנ).

נשמה

35 (אמירת קדיש בשביל עליית הנ.). 122 (שש"ר פי' בתורה כנגד שש"ר נ]). 133 (לא הלכה לגלות). 145 (תשובה המגיעה לעצם הנ. ולכחות הגלויים). 169 (ממשיכים בל"ג בתורה. תורה ממוצע בין נ. להקב"ה). 183 (אם שייך הוספה בזמן בנ, למעלה). 254 (תכלית ירידתה). 427 (לא הלכה לגלות).

נשמה וגוף

33 (הנשמה נעשית מהותו של הגוף ). 183 (בשייכות לג"ע). 325 (משל ענינים נשמה סוכות לירידת הנשמה בגוף. צורך עלי').

סוכות

166 (השמחה תלוי בהמצות. השמחה מוגבלת). 370 (למה אין נותנים לעניים צרכי ס.). 412 (אושפיזין. גם דהנשיאים). 416 (לשון הברכות דערב ס.). 416 (יש בס. מקיף ופנימי). 418 (זמן שמחתינו. יותר ממועדים לשמחה. ענינו העיקרי דס.). 419 (בזמן הבית היתה שמחת ס. גם בענינים גשמיים. חג האסיף. בזה"ז חג האסיף בריבוי פירות ברוח'). 420 (זמן שמחתינו ביו"ט יותר מבחוה"מ. בשחוה"מ יש עוד יותר). 431 (בס. ה 72' מתבטא שאו"ה רק בשביל בנ"י. במבצע שמחת ס. ישתתפו א' ממדינה אחרת וא' מא"י להראות שליטת בנ"י). 441 (אושפחין דהנשיאים). 475 (ז' ימים רצופים כולל כל ז' ימי השבוע).

סור מרע ועשה טוב

292 (הו"ע מפתח).

סוריא

407 (הקונה בס. כקונה בפרוור ירושלים). 425 (כנ"ל). 426 (ס. הוא קליפת דמשק. נגד ירושלים).

סידור אדה"ז

401 (שוה לכל נפש).

סיום

157 (שמחה בס.).

סליחות

382 (אמירת ס. בעשי"ת דנשי הרביים). 383 (דצ"ג). 461 (כפרה על עוונות). 473 (הכנה לשנה הבא. שבת ס.).

סמיכות

51 (מחלוקת ר"י וב"ע בדורשין ס.).

סנהדרין

279 (אם יוחזר ע"י משיח).

ספי' המלכות

19 (הדרגות דס. בהג' זמנים דשבת. עבודת האדם בזה).

ספירת העומר

222 (הכנה למ"ת).

ספר

279 (כתיבת לה"ו בתוך ס.).

ספר תורה

99 (נתינת ס. לשבט לוי ע"י משה). 135 (לקיחת הס. ושימתו בצד הארון). 137 (ס. דשבט לוי). 153 (לשמה בכתיבת ס.). 408 (כשרות ס. תלוי בכל האותיות).

עבודה (בביהמ"ק)

39 (הולכת הדם נעשה ע. אף שמוכרח רק בשביל הזריקה). 319 (ע. תמה ושאינה תמה).

עבודה זרה

252 (תפיסת יד קטן בע.). 292 (גדר אשירה).

עבודת ה'

19 (עליית המל' בשבת בע.). 22. 19 (עליית המל' בשבת בע.). 22 (העיקר בע. לחבר יום ולילה. דירה בתחתונים). 34 (צריכים לעלות תמיד). 35 (עלי' דלאחר הגלות ה"ה הכנה להגאולה). 52 (בירור הנפה"ב או גילוי אור בנפשו). 85 (ע. ע"י תפלה וע"י תורה. מלחמת רשות וחובה). 98 (להמשיך אלקות בענינים גשמיים). 111 (בקב"ע). 112 (תושב"כ הוא לפני הע. ותושבע"פ הו"ע הע.). 117 (הע. דחוטבי עצים ושואבי מים גם אצל בעלי עסק). 123 (לעשות דירה בתחתונים. יש בזה ב' ענינים למע' מטעם וצריך עבודה). 125 (ביום ב' דר"ה כשר"ה חל בשבת מודגש מעלת ע. דהאדם. הכרח עבודת האדם). 158 (במ"ת הי' גילוי מלמע' ושמח"ת שייך לע.). 174 (ע. בעוה"ז פועל שלע"ל יהי' מנוחה). 225 (לא לטעות א"ע בע. לא לימין ולא לשמאל). 311 (עבודת התפילה עיקר בתו"ת). 319 (מצד הנחת עצמותו אפ"ל ב' הפכים בע.). 349 (חיים אמיתיים בע. רק ע"י חסידות). 357 (החשבון שצ"ל כשמרגיש ירידה ברוח'). 451 (גם בשלימות צריכים ע. גם בדברי הרשות). 452 (נברא ארם לשמש את קונו. בכל דרכיך דעהו. בשמחה). 455 (להשלים חסרונות ולהוסיף יותר. יש כחות ע"ז). 459 (בחיות). 479 (להיות משפיע ומקבל).

איניש אדעתא דרבי'

100 (בבנ"י במדבר). 106 (קאי על ג' מוחין חב"ד).

עדות

304 (עדי בירור ועדי קיום. בעבודה).

עולם

105 (צריכים להכיר האלקות גם בהנסים הנמשכים בעניני ע,). 106 (הכח להתגבר על העלם הע.). 422 (מלשון העלם. יש ענינים שבהם גילוי האין).

עולם הבא

174 (ת"ח אין להם מנוחה בע.). 182 (ג"ע או עולם התחי').

עזרא

370 (נחמי' נק' ע.).

עיר הנדחת

258 (קרבנות דע.).

עלי'

34 (ע"י ביטול מדריגה הקודמת. ז"ע מיתת צדיקים). 35 (עלי' לאחר גלות נעלה יותר). 128 (ע. ברוח' קשורה בע. בגשמיות). 175 (ב' אופנים בע.).

עם הארץ

362 (לע. אין בין עוה"ז לימוה"מ כ"א שעבוד מלכיות). 233 (בלי ציורים).

עמון ומואב

5 (החילוק ביניהם לא רק מצד עון יד כ עז7ח"וץ ב'נהם 7א רק מצד עון אמם כ"א מצ"ע).

עמלק

91 (קרירות. כמה דרגות בזה).

עני ועשיר

119 (עשיר שנעשה עני גרוע יותר. אי אתה מצווה להעשירו אבל צריך ליתן לו סוס ועבד).

עצמות

145 (תשובה מגיע עד ע.). 242 (התכלית להגיע לע.).

עקבתא דמשיחא

294 (בכל יום צ"ל הוספה בהמשכת הברכה). 348 (פותחים כל הצינורות מפני ההעלמות והסתרים).

עשיו

94 (למה אין מזכירין ההצלה מע. במקרא ביכורים).

עשר

413 (מספר שלם).

עשרת הדברות

157 (כוללות כל תרי"ג מצות).

עשרת ימי תשובה

28 (יש ז' ימים בין ר"ה ויוהכ"פ). 140 (בע. מאיר עצם הנפש וצריך לחדור בהכחות פרטיים). 141 (פועל על עשר כחות הנפש). 146 (כל יום תשובה על אותו יום בשבוע דכה"ש). 147 (מצד הגילוי מלמע'. קרוב לשמים). 266 (קירוב המאור אל הניצוץ). 380 (ענינם תשו"ת ותשו"ע. תשובה בחלקי הנפש ובכל הנפש. בכללות נש"י. זמן להתקשרות להרבי). 381 (הם הכנה ליוכ"פ שאז פנימיות התשובה). 382 (סליחות דע.). 456 (קירוב המאור אל הניצוץ. בנין המלכות בכל ע.). 465 (בהיותו קרוב לכל עניני קדושה). 466 (יחיד כמעלת הצבור. כ"ש צבור עצמו. זמן לחזק הג' קוין בצבור). 470 (בכללות עלי' מעולם. בפרטיות ה"ז שייך לר"ה ויוכ"פ).

עתידות

66 (אם המעוננים וקוסמים יודעים ע.). 68 (אם מותר לחקור אחר ע. ע"י נביא. לאחר שבטלה נבואה).

פירוש רש"י

1 (כשמביא ראי' מפסוק משנהו שיתאים לפשט"מ). 8 (מתרץ כל קושיא בפשש"מ). 45 (מביא ב"פ כשיש קושי בכ"א). 46 (מביא בעל המאמר רק כשנוגע לפשש"מ. לפעמים משנה הלשק ממקורו גם בכתוב). 55 (רק במקומות ספורים מפרש הכוונה בההכפלה). 87 (פ. בנ"ך אינו פשש"מ כמו עה"ת. הטעם ע"ז). 99 (בכ"מ מפ' כפי המוכרח בפשט הכתוב על אתר). 100 (כשמפ' ב"פ יש קושי בכ"א). 104 (גם לפ. לא אמרינן אין מוקדם ומאוחר בחד ענינא). 108 (רש"י מעתיק תיבות מהכתוב בשביל הקושיא או התיררץ או לשלול תירוץ אחר). 109 (משיב על ראשון ראשן). 110 (לפעמים מעתיק תיבות בקושיא כי נוגעות להתירוץ). 227 (המוקף בחצע"ג בפ. בנ"ך אם הוא לרש"י).

פנימיות התורה

134 (כמו קטורת דיוכ"פ שלמע' מבירור הרע). 237 (אם נכלל בשליש במקרא). 310 (מרומז במ' סתום). 317 (כהכנה לנגלה או כענין לעצמו). 320 (שייכות לאחש"פ. לד"כ דאחש"פ. למשיח). 349 (ע"י פ. מגיע לחיים אמיתיים בעבודה). 403 (בפ. הלשון ת"ח ולא ת"ש כי הו"ע ראי').

פנימיות וחיצוניות

254 (העיקר לגלות פנימיות בכל דבר). 376 (עליית הפ. בר"ה שחל בשבת).

פסוקים

414 (אם יש לשנות לשון הפ. כשעי"ז מוסבר הכוונה).

פסח

320 (אחש"פ שייך למשיח ולפנה"ת. יש בו סעודה ויין). 369 (מעות חטים לפ.). 454 (אם טעם שנת העיבור בשביל פ. או לעומר).

פסח שני

137 (לשון מקור שוללת הפ.). 308 (פ. א' מכריע לטוב).

פעולה נמשכת

467 (תשובה).

פרה אדומה

124 (בעצם אינו מושלל מטעם).

פרי' ורבי'

41 (מצוה דבעל. ע"י שהאשה מסייעת יש לה מצוה. ספק אם יש לה מצות פ. או מצוה סתם). 42 (באשה תלוי מצוה זו ברצונה). 327 (ברוח' שיהי עוד יהודי).

פרנסה

242 (דוגמת ענין הקץ). 373 (מפני דוחק הפ. לא תיקנו מגבית לר"ה וחה"ס).

פת

201 (פ. תלוי' קשה לעניות. בבשר ודגים).

צבא

293 (שמירת תומ"צ בצ.). 294 (השפעה בין אנשי הצ.). 295 (קב"ע. המצביא מוסר הפקודות ע"י ממוצע. בנמשל). 296 (זהירות יתירה בצ.). 297 (קב"ע). 444 (ההגנה דהצ. בא מה').

צבור

145 (צ. קאי על המדות). 270 (תורה תפלה וצדקה בצ.). 392 (מציאות חדשה). 466 (יחיד כצ. בעשי"ת. צ. בעשי"ת עוד יותר, כל עניני קדושה בצ]).

צדיק

28 (גם בצ. נשאר שמץ מחטא עה"ד). 34 (בעת מלחמה עם עניני עולם גם צ. צריך לעלות תמיד). 35 (עליית צ. נתינת כח להשייכים אליו). 179 (כולל גם מארי עובדין טבין. בניגוד לת"ח). 231 (הרמז בתיבת צ.). 404 (נותן עצמו בתורתו).

צדיקים ובע"ת

160 (לוחה"ר ולוח"ש. צדיק עבודתו מצד טבעו ובע"ת בחילא יתיר. צדיק אינו עבודה דהתחדשות משא"כ בע"ת). 320 (נגלה ופנה"ת. מי קדום). 361 (בע"ת גדול. שקו"ט בהמקור ע"ז).

צדקה

41 (אין להנותן חלק בהמצוה שהעני עושה ע"י הכסף). 260 (בל"נ. אפשר להניח במעטפה מיוחדת). 270 (קודם תפילת ערבית). 276 (כוונה בצ. בקטן). 369 (צ. ומעות חטים). 373 (צ"ל בשמחה). 405 (דובר בענין הצ. בקיץ תשל"ג כהכנה למלחמת יוכ"פ). 462 (מחי' נפש. בספי'. מלמד בן חבירו תורה. יש בזה גם ואהבת לרעך כמוך). 466 (בביהכ"נ). 469 (בערב חה"ס).

ציור

233 (אין לעשות ציורים על העמוד). 253 (ע"י צ. מגלים מהות הדבר).

ציץ

151 (כנ"ל). 153 (כנ"ל. חמור מתפילין).

ציצית

459 (מורה על חיות. בדצח"ם).

צמצום

241 (האור אינו מאיר לחוץ).

צפון

20 (רוח צ. אינה מסובבת. מקום הקליפות. צריכים לסתום הצ.).

קבלה

231 (כשאין בירור בנגלה סומכין על ק]).

קבלת עול מלכות שמים

91 (הו"ע מחיית עמלק). 106 (ע"י ק. מבטלים העלם הטבע. ק. צ"ל הקדמה להשגה). 111 (כל פרטי תומ"צ צ"ל בקב"ע. מביא כל הברכות). 112 (ענינה תשובה). 165 (ע"י ק. בלי התחלקות נעשה תמליכוני). 167 (כנ"ל בשמח"ת). 295 (הלימוד מצבא לק).

קדיש

35 (אמירת ק. מפני עליית הנשמה). 228 (מי שלהשתכר פרנסתו אינו יכול לומר ק.). 229 (אמירת ק. ע"י נכד. ק. לתינוק ע"י אביו). 230 (שלאחר ק. תתקבל).

קודש הקדשים

131 (ק. מקום הארון שאינו מן המדה. קטורת דיוכ"פ בק. דוקא).

קוב"ה

31 (הלשון קשה לפני ק. מורה על ענין נעלה). 53 (ק. גומל חסדים מבקר חולים קובר מתים). 54 (ק. מלביש ערומים ניחם אבלים). 105 (השם ק. מורה על הנסים הנמשכים בטבע). 424 (ב' אופנים בקיום המצות דק.).

קטורת

127 (עיקר עבודת הכהנים. ק. דכה"ש וק. דיוכ"פ. מעלה עשן בק.). 128 (עלייתו. אם חיסר מעלה עשן. בקה"ק). 129 (ענינה עליית ענינים תחתונים. ביוכ"פ הו"ע נעלה יותר). 131 (בק. דיוכ"פ העלי' לדרגא שלמע' ממדוה"ג. ק. דיוכ"פ בקה"ק דוקא). 134 (ק. דכה"ש ודיוכ"פ הו"ע נגלה ופנימיות התורה).

קטן וגדול

144 (קטן בהפטורת ש"ת. פטור מכל המצות. גדר תשובה דקטן). 183 (קטן כשיעמוד בתחה"מ אם חייב במצות מיד). 249 (אונס היצה"ר דקטן אינו מציאות). 252 (תפיסת יד דקטן בע"ז). 261 (אין קטן ירא מלגשת לדבר יקר אצלו). 276 (כוונת קטן בקיום מצות. בצדקה).

קידושין

363 (בהטעה לשבח).

קץ

242 (ליבא לפומא לא גליא).

קרבנות

56 (היפך שמיעה לנביא שקר). 70 (בבמה ע"י נביא). 76 (בביהמ"ק. בבמה. ע"פ נביא. קדושת מזבח תלוי בק.). 131 (עליית הדצ"ח). 183 (ק. לע"ל). 258 (דעיר הנדחת). 319 (עבודה תמה ושאינה תמה). 419 (בזמן הבית היו ק. בגשמיות כי הושקיות הי' מזוכך).

קרח

7 (הוא פיתה כל בנ"י).

קריאת התורה

68 (החלוקות בההפסקות דק.). 156 (ק. דשמח"ת). 164 (כנ"ל). 233 (בת"צ). 412 (כשקורין פ' ברכה מח' תשרי עד שמע"צ).

קריאת שמע

21 (מצות ק. פעמיים בכ"י. אם הן ב' מצות). 22 (ענינה קב"ע תמידית. עבודת ק. לאחד יום ולילה). 23 (כנ"ל. פועל ביטול בעולם וצריך לעלות תמיד). 24 (שו"מ מפני הכבוד וכו'. יש שינוים בעבודת הק.). 25 (תורה שבק"ש נותנת כח).

קריאת ים סוף

6 (חטאו בי"ס בזה שלא רצו לנסוע משם וגם שאמרו שהמצריים יעלו. הלימוד זכות ע"ז). 440 (מבטל המניעות. בא ע"י מס"נ).

קשירה ועניבה

12 (קשאש"ק). 16 (צ"ל קשר חשוב. קשירה של מצוה).

ראי'

278 (לשלוט על כח הר.).

ראש השנה

122 (ב' הימים ענין א' עליות העולמות. בה תחלת והתחדשות כל העולמות. לעולם ב' ימים חוץ מלפעמים בא"י בזמן ביהמ"ק). 124 (בשופר יש ב' ענינים גזה"כ וטעם בדוגמת ב' הענינים דדירה בתחתונים). 125 (כשר. חל בשבת מודגש ביום ב' מעלת עבודת האדם). 164 (המשכת המלכות). 367 (לשון הברכות דער"ה). 370 (למה אין נותנים לעניים צרכי ר.). 371 (ושלחו מנות לאין נכון לו הכתוב בנוגע לר']). 375 (כראש הכולל חיות האברים. כל רגע יקר. זמן להתקשרות להרבי). 376 (ענין ר. שחל בשבת). 379 (נוסח ברכת הדה"נ דר. תספורת דג"ש כשחל בר. נוגע לכל השנה). 379 (ההכתרה דר,). 381 (גם יוכ"פ נק' ר. בבחי' פנימיות. ר. הכנה ליוכ"פ). 449 (ראש. הוראות לכה"ש). 455 (ההכנות לר. צ"ל להשלים החסרונות ולהוסיף יותר). 471 (הקדמה לר, הו"ע האחרות). 475 (שופר מחי. מצוה נעלית).

ראש חודש

286 (לבנה מאירה מחדש. ההוראה מר.).

רבותינו נשאינו

326 (הטעם ששלחו שלוחים). 342 (הכניסו עצם נפשם בתו"ת).

רבי וחסיד

239 (לפרסם שיש רבי). 242 (רבי מורה לחסיד עבודתו). 243 (כנ"ל. ממוצע המחבר). 245 (אין על חסיד אלא מילוי השליחות).

רוב

273 (רובם ככולם).

ריח

149 (אם גם הגוף נהנה).

רצון ותענוג

384 (תענוג דלמעלה נמשך בתענוג דלמטה).

שבוע

28 (בש. יש היקף שלם).

שבועות

18 (ביו"ט ב' של ש. יש כח ודאי). 157 (למה אין שמח"ת בש. שמחה דש. רק רנתינת התורה ולא גמרה של תורה. במ"ת דש. נכלל כה"ת).

שבטים

343 (ביטול היש. בי"ע).

שבעה

28 (היקף שלם).

שבעה דנחמתא

248 (מעלת שבת הג' מהש.).

שבת

12 (היתר בש. לפקוק החלון למדוד ולקשור. הסדר שנמנו בסוף מס' ש.). 13 (איסור מדידה משום מעשה חול. איסור קשירת קשאש"ק לפי שדומה לקשר דאורייתא). 14 (עקירה או הנחה בלבד הוה חצי מלאכה ולא ח"ש. עד"ז קשאש"ק). 15 (עקירה או הנחה בלבד הוה משום גזירה. קשאש"ק רק דומה למלאכה. ב' סוגים במלאכות דרבנן). 16 (הדעת שישאר כן בקשר עושה אותו לקשר. אם קשר של מצוה מחשיבו). 17 (מקלקל ע"מ לתקן. הכוונה במלאכת תיקון כלי הוה חלק מהמלאכה. בצידה אינו כן. אימתי גזרו במלאכת קשירה). 18 (מהו העיקר בהוצאה. קשאש"ק אסור מצד הגזירה ומדידה אסור מצ"ע). 19 (הוצאה ענין כללי בש. ג' זמנים ובחי'.,. בש. מל' ז"א וכו' העבודה בזה). 20 (כנ"ל). 125 (כשר"ה חל בש. נעשו הענינים בלי עבודה. גם התשובה דשופר נעשה אז ע"י הש.). 146 (ש. וימוה"ח. ש. למע' מבירורים). 217 (איסור נסיעה באניות ישראליות בש. שייכות ש. לגאולה). 366 (כל מלאכתך עשוי'. אין תוקעין בש.). 367 (אם תוס' ש. מה"ת). 376 (ר"ה שחל בש.). 377 (כנ"ל. עליית הפנימיות והחיצוניות). 384 (המשכת התענוג דלמע' בתענוג דלמטה). 396 (הו"ע תשובה דהאדם ודכל העולם). 418 (מעלת ש. כשבא תומ"י אחר יו"ט). 420 (בש. חוה"מ יש יותר שמחה מביו"ט כי אסור גם במלאכת או"נ). 426 (לטעום ממאכלי ש. בע"ש. לפני ביאת משיח יטעמו מעניניו). 453 (שמחה בש.). 473 (תשובה. ש. סליחות).

שבת שובחה

8. 144 (טעם השם ש. אין הקטן אומר ההפטורה דש.). 146 (מעלת התשובה ביחד עם שבת). 380 (עניני תשו"ת ותשו"ע).

שומר פתאים ה'

201 (במשקין מזוגיקן).

שופטים ושוטרים

277 (האדם צ"ל ש. בעניני עצמו). 288 (כנ"ל).

שטים

5 (אם שם מקום או ע"ש שטות).

שידוכין

302 (בא ע"י חיזוק בבטחון. א"א לכוון בעצמו כל הפרטים בש.). 303 (לא להשתדך ע"מ שהחתונה תהי' לאחר זמן רב).

אדמו"ר מו הרש"ב

376 (הזכיר בר"ה כל הרביים). 382 (לא בא למנין סליחות בעשי"ת).

שליח ציבור

226 (הנוסח שלו). 228 (באבל). 233 (במוצאי יוכ"פ).

שליחות

245 (כח המשלח עמו). 267 (כמה דרגות בש.). 326 (ש. רבותינו לצורך עליית השליח. ש. דתלמידים). 329 (כגוף המשלח). 340 (מילוי הש. צ"ל מתוך שמחה). 474 (ש. בנ"א לפעול עלי' בצח"מ).

שלימות

473 (תמימות וש.). 474 (ש. במחדו"מ, ש. לפי"ע דרגת האדם). 475 (ש. בפעולה על דצח"מ). 476 (ענין ירושלים).

שלמה

157 (מש. ראי' שעושין סעודה לגמרה של תורה).

שלש קליפות הטמאות לגמרי

258 (הגופות שמש.). 259 (הניצוצות קדושה שבש.).

שם

2 (ש. מקום ע"ש איזה פעולה צ"ל נרמז בזה הפעולה). 227 (אמירת אותיות התחלת וסיום שמו). 250 (קריאת ש. לבת).

שם אלקים

480 (בעל היכולת ובעל הכחות).

שם הוי'

105 (ה. והקב"ה). 474 (ד' אותיות הם דצח"מ).

שמואל, אדמו"ר מהר"ש

401 (הנהגתו בעש"ט'סקע אופנים).

תורותיו ופתגמוו

401 (לכתחלה אריבער). 413 (כנ"ל). 429 (צריכים משיח כפשוטו).

שמונים

310 (מרמז לנגלה ולפנה"ת. בחי' יסוד). 312 (שייכות לתורה מצות ותפילה).

שמחה

157 (ש. דשמח"ת ודחה"ש). 166 (דג' רגלים ודשמע"צ ושמח"ת). 336 (משתף בה אחרים). 340 (צ"ל ש. בכלל, בפרט במילוי השליחות). 355 (ע"י התבוננות שמתאחד עם הבורא בא לש. בפרט בענין התשובה). 356 (עצבות מופרך. לב נשבר צ"ל רק כשבא מפני תשובה). 357 (הרגש ירידה ברוח' צריך ג"כ להביא לש.). 358 (ש. באשה נוגע ביותר). 403 (ש. למטה פועל ש. למעלה. ממשיך חיים). 416 (ש. כפולה דמקיף ופנימי). 436 (תומ"צ צ"ל בש.). 452 (בעבודת ה'). 453 (בשבת). 470 (בסוכות, בד"מ).

שמחת בית השואבה

159 (לא כשמח"ת). 166 (כנ"ל. שמחה מוגבלת). 202 (המים לנו בחבית של זהב).

שמחת תורה

156 (קרה"ת דש. השמחה הוא על הלוח"ש). 159 (יותר משמחת ביה"ש). 164 (קרה"ת דש.). 166 (השמחה בש. אינה קשורה במצות). 167 (בלי התחלקות). 168 (המשכת בל"ג בתורה). 442 (ע"י הריקודים נמשך כתר תורה ואותיות התורה. נוגע לכל השנה. המ"ח שעות דשמע"צ וש. יקר ביותר).

שמיני עצרת

162 (הקליטה). 164 (כנ"ל. דתמליכוני עליכם דר"ה). 165 (ב"פ בש.). 166 (יום שמיני). 442 (הקליטה. המ"ח שעות דש. ושמח"ת יקר ביותר).

שמירה

138 (ש. ענינה שלילת הפעולה). 444 (ש. משטרה וצבא בא ע"י הקב"ה).

שמירת הלשון

294 (אסור לדבר לה"ר על עצמו).

שמש וירח

398 (בתורה). 479 (משפיע ומקבל).

שנה טובה ומתוקה

7. 274 (טובים מצ"ע ואלו שנמתקו). 453 (כנ"ל).

שנה מעוברת

454 (להשוות עם שנת החמה. לפעמים גם מקדים קצת. ההוראה לעשי"ת). 478 (להשוות עם שנת החמה. בסוף מחזור קטן משתווים ממש. לדעת ר"א ולא לדעת שמואל). 479 (הוראת ש. להיות משפיע ומקבל בשלימות).

שניאור זלמן, אדמו"ר הזקן

63 (בע"ש הי' מתנמנם מעצמו כי אז זמן שינה למעלה). 351 (התעסק בטובתם של כל בנ"י). 353 (התמסרותו לחינוך). 354 (דיוק זמן הולדתו). 393 (שני אור. זלמן אותיות לזמן).

שנים

478 (רוב ש. יודיעו חכמה. שנת החמה ושנת הלבנה).

שפיכת דמים

467 (פעולה נמשכת).

תהילים

232 (אמירת קדיש בין ספר לספר).

תוהו ותיקון

241 (שבה"כ דתוהו).

תוכחה

4 (משה הוכיח בנ"י ברמז מפני כבדן). 110 (הכוונה בת. שבנ"י ישמעו ויראו).

תומכי תמימים

221 (להשתדל בת. בממונו בגופו ובנשמתו). 243 (תלמידי ת. הם נרות להאיר). 310 (ענין פ' שנה להתיסדות. ענינה נגלה ופנה"ת). 311 (ענינה לימוד התורה. הידור במצות. בכוונת המצות. בעבודת התפילה). 313 (לעולם נשאר תלמיד ת,). 314 (הצלחת ת.). 316 (נתיסדה ע"י נשיא בברכתם של רבותינו. נתיסדה בשביל פנה"ת ועבודה פנימית ולזכות הרבים. כענין לעצמו). 319 (תמים הו"ע הנחת עצמותו ולכן שייך ב' הפכים. העיקר לימוד). 320 (שייכות לד"כ דאחש"פ). 321 (איחוד נגלה ופנה"ת. עיקר נגלה). 322 (תובעים עבודת התפילה והפצת המעינות אבל העיקר לימוד התורה). 323 (הגבלות דת. הגבלה עצמית. תלמיד ת. כולו ברשות הרביים. גם אלו שיצאו מת. עדיין תלמידי ת. הם). 327 (עבודת תלמידי ת. שיתוספו תלמידים). 328 (תלמידים בבחי' יושבי אהל ובעלי עסק). 331 (צ"ל הכל ע"י הוראות ההנהלה). 334. 6377. 55. 346 (ההחלטות צ"ל ביד ההנהלה). 23 (למעלה מתפיסה בעולם. אין מקבל טומאה). 24 (אין שייך בה השינויס דיום ולילה). 25 (הלכה שבת. גם קס"ד בא מאחדות). 44 (למע' מעולם. למע' מביהמ"ק). 85 (בירור בדרך מנוחה. ב' אופנים בתורה). 108 (ת. לשון נקיבה). 109 (ת. היא שם לתוכן הדברים הכתובים בספר). 110 (ת. כולל כל מה שיש ללמוד ממה שכתוב). 111 (כל הת. נקודתה רצון ה'. אין להפריד בין פרטי הת.). 112 (תושב"כ הוא לפני העבודה ותושבע"פ הוא העבודה. לשן ת. ולשון חכמים). 122 (הרבה פי' בת. הפרש בין הלכה ולימוד). 133 (נגלה ופנימיות). 156 (נגלה ופנה"ת אחת הן). 168 (מדוד לפי ההבנה). 169 (נש"י ממשיכים בת. בל"ג. ת. ממוצע בין נש"י וה'). 175 (כמו שהיא בעולם וכמו שהיא מצ"ע). 179 (בל"ג). 193 (שייך לביהמ"ק). 237 (איסור אמירת תושב"כ בע"פ. חקיקותם בזכרון). 325 (הוספה בת. ע"י גלות). 331 (לכבוש העולם ע"י ת. המשכת העצמות ע"י ת.). 408 (אין דא"ג בת.).

לומוד התורה

21 (חיוב א' תמיד). 22 (צריכים לבין — בתושבע"פ. חילוקי ל. דיום ולילה). 37 (נשים פטורות. אם עוזרת לבעלה ולבנה מקבלת שכר. צריכות הנשים ללמוד הלכות הצריכות ולברך ברכה"ת). 38 (בנשים ואו"ה אין מצות ל,). 72 (בהלכות דמציאות רחוקה). 122 (בל. יש הרבה פי', אבל הלכה א'). 141 (תשו"ע הו"ע ל. ופועל בכל חלקי הנפש). 148 (ברה"ת הוא על עצם ל.). 150 (ל. דנשים). 158 (ל. הו"ע תורה מצד עבודת האדם). 162 (ע"י ל. בכח עצמו נעשה שותף במע"ב וגם מוסיף בתורה). 180. 191 (ושננתם לבניך). 234 (אם אינו מתרגש בל,). 236 (דקטן). 247 (בנשים). 311 (גדול או שקול כמעשה. נגלה ופנה"ת). 312 (שייכות למספר מ' ופ'). 315 (אם ל. קדום למעשה). 340 (היתר יציאה מא"י בשביל ל]). 341 (כהגנה). 422 (עוסק בתורת עולה למע' מזמן הקרבה). 462 (במלמד בן חבירו). 463 (מצות ושננתם לבניך בנשים. חולקת שכר).

תורה ומצות

35 (בגלות ה"ז מעלה יתירה). 62 (מעלת דביקות בה' על קיום הת. סתם). 69 (אם תמים תהי' כולל קיום כל הת,). 102 (ניתנו לכבנ"י ולא רק לשבט לוי). 111 (צריך לקיים כל הת. בקב"ע ומס"נ ולא לחלק בק המצות). 120 (הברכה בא עוד לפני הקיום ת. אלא שע"מ שיקיימו). 145 (ת. פועל התקשרות באלקות). 213 (ניתנו לטובתנו). 304 (היסוד לנישואין). 307 (כנ"ל. רק דרך הת. נשאר משא"כ אלו שסטו מת.). 308 (פעולה א' דת. מכריע לטוב). 336 (טוב לשמים וטוב לבריות). 387 (ב' ענינים בנוגע להמשכת דירה בתחתונים). 435 (אין לחשוב ת. לדבר קשה. צ"ל בשמחה).

תורה עבודה וגמ"ח

267 (באלול). 349 (כנ"ל). 352 (כנ"ל). 458 (כנ"ל). 466 (בציבור. בבהכ"נ ובישיבות).

תורת החסידות

177 (מבארת אופן העבודה שבעוה"ז). 257 (המתנהג ע"פ ת. מרגיש שהכל לטוב). 349 (הדרך לחיים אמיתיים בעבודה רק ע"י ת,). 350 (הדרך ע"פ ת. הוא לבוא להמקבלים). 423 (בע' לשון). 427 (טועמי' דתורת משיח).

תחיית המתים

182 (זמן מנוחה. ב' תקופות בעולם התחי'). 401 (אי אמירת ת. בימי שמחה מורה שפועלים הענינים בשלילת אמירת ת.).

תינוקות של בית רבן

187 (ביטול ת. הביא חורבן ביהמ"ק). 188 (לכל ילד צ"ל סידור וקופת צדקה). 263 (להשבית אויב ומתנקם). 276 (תפילה תורה וצדקה דילדים). 279 (לכאו"א יהי' סידור ויכתוב לה"ו ושמו היהודי. גם קופת צדקה). 290 (מעלת ברכת ת,). 404 (דובר בקיץ תשל"ג ענין מפי עוללים וגו' כהכנה למלחמת יוכ"פ).

ותלמוד ירושלמי

173 (בבבלי מודגש שיעלו ללמוד בא"י).

תלמידי חכמים

173 (ביאור באין להם מנוחה). 179 (כנ"ל. ת. וצדיקים).

תמוז

303 (חתונה בחודש ת,).

תמימות

64 (המהלך בת. עם ה'. הפרטים בזה). 65 (שלימות). 66 (היפך השלימות, לא תשאל אצל מעוננים וקוסמים). 67 (לא ידאג. השכר על ת. הוא ירושת א"י). 68 (אם תמים תהי' נמנה במנין המצות).

תספורת

378 (כשחל יוה"ד הג' בר"ה. במירון).

תענית

200 (עכשיו אי"ז דרך תשובה). 233 (קרה"ת בת"צ). 346 (אם מפריע ללימוד ה"ז היפך הכוונה). 383 (סליחות דצ"ג).

תפילה

85 (בירור בדרך מלחמה. ב' אופנים בת.). 128 (עולה דרך ירושלים). 223 (אם דעת אדה"ז שת. מה"ת או מדרבנן. גם כשחסר כוונה כללית למעשה אין לחזור ולהתפלל). 224 (ת. באריכות. בכל דיבור צריך לשמור האחד). 225 (כאו"א שייך לעבודת הת. שינה לפני הת. אמירת בטוים בזשארגאן). 226 (נוסח אחר לפני התיבה. חילוף מנוסח לנוסח). 227 (כמה פסוקי הת.). 230 (הקדישים שלאחר קדיש תתקבל). 233 (מח"ז בת.). 234 (כנ"ל. אם אינו מתרגש מת.). 235 (מח"ז בת. טעימה לפני הת.). 264 (ע"י ת. נגשים אל המלך בשדה). 268 (שייכות ת. לתפילין ומזוזה). 311 (עבודת הת. עיקר בתו"ת). 312 (במספר מ' ופ'). 317 (כהכנה לתורה או ענין לעצמו). 419 (שבמקום קרבנות ה"ה ברוחניות, כי הגשמיות אין מזוכך). 422 (עבודה רוחנית מ"מ קשורה בגשמיות זמן הקרבנות).

תפילה בציבור

228 (כשיש רק שש מתפללין).

תפילין

151 (בה"כ ומרחץ הוה הפסק. גדר היסח הדעת בת.). 152 (הנחת ת. וכוונה לשעבד מוחו ולבו). 268 (שייכות ת. לתפילה). 440 (צ"ל רק זכרון ודלא כבסוכה).

תפילת שמונה עשרה

24 (כעומד לפני המלך). 63 (ההכנה ומהותה).

תשובח

3 (אם צריך לפרוט החטא). 112 (ת. למע' מתורה. ענינה קב"ע ומס"נ. ת. הוא התכלית של הרע. בגילוי בפ' נצבים). 118 (כאו"א ישוב בת. ע"י שיבואו עליו הברכה והקללה). 120 (ענינה בכל מאדך וצריך לחדור גם כחות הפנימיים). 125 (גם הת. דשופר נעשה ע"י השבת כשר"ה חל בשבת). 130 (ת. דרה"ש מיראה דיוכ"פ מאהבה. ת. שלמע' ממדוה"ג). 141 (ת. עילאה ע"י תורה. פועל בכל חלקי הנפש). 143 (בד"י שבין יוכ"פ לסוכות). 144 (ת. דקטן). 145 (ת. דיחידה ות. דכחות הפנימיים. תשו"ע ותשו"ת. הדרגא באלקות שמגיע). 162 (ת. דיוכ"פ פועל הקליטה דשמע"צ). 200 (עכשיו אי"ז ע"י תעניות). 267 (מרומז באלול). 349 (כנ"ל). 355 (צ"ל בשמחה על האפשריות לתקן מעשיו). 361 (התיקן על העדר מ"ע. ב' בחי' בת.). 380 (תשו"ת ותשו"ע. בחלקי הנפש ובכל הנפש. בכללות נש"י). 381 (דר"ה דעשי"ת ודיוכ"פ). 400 (דמחרת יוכ"פ. בשמחה). 465 (בעשי"ת). 467 (פעולה נמשכת). 469 (חלק הראשון דתשרי. עלי' מעולם). 473 (ב' דרגות). 477 (כפשוטו. לשוב למקורו). 480 (עד שכל כחותיו ממולא באלקות).

תשליך

382 (אימתי הולכים לת.).

תשרי

97 (אותיות שלא כסדרן). 270 (התחזקות בת.). 401 (ענין אי אמירת תחנון מעיכ"פ עד סוף ת.). 415 (חודש המושבע). 442 (מקור לכל הענינים לכל השנה. בת. נותנים סחורה לכה"ש). 469 (שביעי ומושבע. תחלה קו עלי' מעולם ואח"כ המשכה בעולם. יש נקודה משותפת ענין האחדות).