פֶּרֶק ב

וְהִנֵּה זֶהוּ הַהֶפְרֵשׁ בֵּין שְׁטוּתֵי הַגַּאֲוָה שְׁטוּתֵי הַחֲזָקַת טוֹבָה לְעַצְמוֹ שְׁטוּתֵי הַהִצְטַדְּקוּת לִשְׁטוּתֵי עֲבֵירָה, דְּעִם הֱיוֹת אֲשֶׁר שְׁטוּתֵי הַגַּאֲוָה וְהַחֲזָקַת טוֹבָה וְהַהִצְטַדְּקוּת אֵינָם בָּעִנְיָנִים כָּאֵלּוּ כְּמוֹ שֶׁהוּא בְּעִנְיְנֵי עֲבֵירָה רַחֲמָנָא לִצְּלָן שֶׁהֵם בְּכַמָּה אִיסּוּרִים חֲמוּרִים, בְּכָל זֶה הִנֵּה שְׁטוּתֵי הַהִצְטַדְּקוּת הַחֲזָקַת הַטּוֹבָה וְהַגַּאֲוָה חֲמוּרִים הַרְבֵּה יוֹתֵר בָּזֶה שֶׁהֵם גּוֹרְמִים הֶזֵּיקוֹת יוֹתֵר גְּדוֹלִים מִשְּׁטוּתֵי הָעֲבֵירָה,

דְּאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סוֹטָה ג. א) אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵירָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת, דִּשְׁטוּת הַלֵּזּוּ הִיא בְּכַמָּה אוֹפַנִּים שׁוֹנִים וּמְשׁוּנִּים לְפִי טִבְעֵי בְּנֵי אָדָם, אֲבָל יוֹדֵעַ הוּא שֶׁעָבַר עֲבֵירָה וְדָבָר זֶה נוֹגֵעַ לוֹ, עֶר ווֵייסְט אַז עֶר הָאט גֶעטָאן דָאס ווָאס מֶען טָאר נִיט אוּן דָאס פַארְדְרִיסְט אִיהם, דִּנְגִיעָה זוֹ מַה שֶּׁהַדָּבָר נוֹגֵעַ לוֹ הָוֵי תְּנוּעָה דִתְשׁוּבָה, וְעִם הֱיוֹת שֶׁעֲדַיִין אֵינָהּ תְּשׁוּבָה אֲמִיתִּית אֲבָל בְּכָל זֶה הֲרֵי הוּא מִתְחָרֵט עַל הֶעָבָר, וּבְהִתְעוֹרְרוּת רוּחַ מִמָּרוֹם, אוֹ בְּעֵת רָצוֹן כְּמוֹ בְּחֹדֶשׁ אֱלוּל יְמֵי הַסְּלִיחוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה מִתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה,

מַה שֶּׁאֵין כֵּן בִּשְׁטוּתֵי הַהִצְטַדְּקוּת, הִנֵּה לֹא זוֹ בִּלְבָד שֶׁאֵינוֹ מוֹדֶה בְּחֶטְאוֹ וּפִשְׁעוֹ, הִנֵּה עוֹד זֹאת שֶׁהוּא תּוֹלֶה בַּאֲחֵרִים כְּמוֹ בְּהַסְּבִיבָה אוֹ בְּזוּלָתוֹ, הֲרֵי לֹא זוֹ בִּלְבָד מַה שֶּׁאֵינוֹ גַם מְהַרְהֵר בְּעִנְיַן הַתְּשׁוּבָה, אֶלָּא עוֹד חוֹטֵא וּפוֹשֵׁעַ בְּהַאֲשִׁימוֹ אֶת זוּלָתוֹ וְהַסְּבִיבָה, דַּהֲרֵי גַּם בְּזֶה שֶׁהוּא בָחַר בִּסְבִיבָה כָּזוֹ וַחֲבֵרִים כָּאֵלּוּ הֲרֵי אַשְׁמָתוֹ וּפִשְׁעוֹ הִיא, וְאִם כֵּן חֲמוּרָה שְׁטוּת הַהִצְטַדְּקוּת מִשְּׁטוּת הָעֲבֵירָה,

וּלְמַעְלָה מִשְּׁטוּת הַהִצְטַדְּקוּת הִיא שְׁטוּת הַחֲזָקַת טוֹבָה לְעַצְמוֹ, שֶׁהִיא עוֹד גְּרוּעָה מִשְּׁטוּת הַהִצְטַדְּקוּת בָּזֶה שֶׁעִנְיַן הַהִצְטַדְּקוּת הוּא רַק עַל סִיבַּת הַדָּבָר אֲבָל עֶצֶם הַדָּבָר הוּא גַם כֵּן יוֹדֵעַ דְּאֵינוֹ טוֹב וְצָרִיךְ תִּקּוּן, וְרַק מַצְדִּיק עַצְמוֹ דְּזֶה מַה שֶּׁהוּא לֹא טוֹב אֵינוֹ מִצַּד עַצְמוֹ כְּמוֹ בְּעוֹבֵר עֲבֵירָה אֶלָּא שֶׁזֶּה בְּסִבַּת הַזּוּלַת, אֲבָל בְּעֶצֶם הָעִנְיָן הוּא מוֹדֶה שֶׁהוּא לֹא טוֹב וְצָרִיךְ תִּקּוּן, אֲבָל בְּהַחֲזָקַת טוֹבָה לְעַצְמוֹ הֲרֵי הוּא חוֹשֵׁב שֶׁהוּא טוֹב בְּכָל עִנְיָנָיו, וְלֹא זוֹ בִּלְבָד שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ תִּקּוּן אֶלָּא עוֹד מַחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמוֹ,

וּלְמַעְלָה מִזֶּה הַמִּתְגָּאֶה בְּתוֹרָתוֹ וּבַעֲבוֹדָתוֹ שֶׁהוּא גָרוּעַ מִן הַמַּחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמוֹ, דְּהַמַּחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמוֹ הוּא מַה שֶּׁלֹּא הִגִּיעַ אֶל הַתַּכְלִית הָאֲמִיתִּי הַיְינוּ תַּכְלִית בְּרִיאָתוֹ בָּעוֹלָם וְלֹא לְתַכְלִית כַּוָּונַת הָעֲבוֹדָה שֶׁהוּא עִנְיַן הַבִּיטּוּל, אֲבָל גַּאֲוָה הִיא עֲבֵירָה וּפוֹגֶמֶת בְּב' אוֹתִיּוֹת רִאשׁוֹנוֹת י"ה דְּשֵׁם הוי' וְגוֹרֵם רָעָה לְעַצְמוֹ לְאַבֵּד כִּשְׁרוֹנוֹתָיו וְחוּשֵׁי נַפְשׁוֹ.

דְּהִנֵּה כַּאֲשֶׁר כְּלֵי שִׂכְלוֹ רְחָבִים לְהָבִין דָּבָר מִתּוֹךְ דָּבָר, הָרוּחַ שְׁטוּת מְסִיתוֹ לָמָּה לְּךָ לְיַיגֵּעַ עַצְמְךָ וּלְהַטְרִיחַ כָּל כַּךְ אֶת שִׂכְלְךָ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה, הֲלֹא כְּלֵי שִׂכְלְךָ רְחָבִים וְכַמָּה שֶׁתַּעֲסוֹק מַסְפִּיק לְךָ, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת אֵינוֹ כֵן, שֶׁהֲרֵי לֹא יָגַעְתִּי וּמָצָאתִי אַל תַּאֲמִין (מְגִילָּה ו. ב), וּבִלְתִּי עֲבוֹדָה וִיגִיעָה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אוֹפֶן בָּעוֹלָם שֶׁיַּשִּׂיג, וַאֲפִילוּ כְּלִי שִׂכְלוֹ רְחָבִים וְקַלִּים לְהָבִין מִכָּל מָקוֹם צָרִיךְ עֵסֶק וִיגִיעָה וְאֵינוֹ נַעֲשֶׂה חָכָם מֵאֵלָיו וּמִמֵּילָא, וְאִם כְּלֵי שִׂכְלוֹ בֶּאֱמֶת רְחָבִים וְקַלִּים אִם הָיָה עוֹסֵק הַרְבֵּה הָיָה בָא לְמַדְרֵיגָה הַיּוֹתֵר נַעֲלָה, מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק אֶלָּא מִיעוּט זְמַן אֵינוֹ מַגִּיעַ גַּם כַּמָּה שֶׁשִּׂכְלוֹ מַגִּיעַ, וְכָל זֶה הוּא מֵחֲמַת הָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁמְּכַסֶּה עַל הָאֱמֶת וְהִתְבָּרֵךְ בִּלְבָבוֹ שֶׁבִּמְעַט זְמַן וּבִמְעַט יְגִיעָה יַגִּיעַ מַה שֶּׁחֲבֵרוֹ יַגִּיעַ כְּשֶׁיַּעֲסוֹק זְמַן הַרְבֵּה, וְאִם כִּי לוּ יְהִי כִדְבָרָיו, לָמָּה יִשְׁכַּח שֶׁהוּא בִּזְמַן הַרְבֵּה הָיָה מַגִּיעַ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וּבֶאֱמֶת גַּם זֶה טָעוּת אֶצְלוֹ שֶׁהֲרֵי לֹא יָגַעְתִּי וּמָצָאתִי אַל תַּאֲמִין,

וְכֵן יֵשׁ שְׁטוּתִים כָּאֵלּוּ שֶׁנִּדְמֶה שֶׁכָּבֵד לְפָנָיו מִפְּנֵי בְּרִיאוּת גּוּפוֹ וְכַדּוֹמֶה בִּפְרָטֵי הַחוּשִׁים שֶׁקָּשֶׁה עָלָיו לְיַיגֵּעַ הַמּוֹחַ אוֹ מֵחֲמַת הַבָּטַת הָעֵינַיִם, שֶׁכָּל זֶה הוּא שֶׁקֶר מוּחְלָט, שֶׁהֲרֵי חָשׁ בְּרֹאשׁוֹ יַעֲסוֹק בַּתּוֹרָה כו' חָשׁ בְּכָל גּוּפוֹ יַעֲסוֹק בַּתּוֹרָה (עֵירוּבִין נד. א) שֶׁנֶּאֱמַר וּלְכָל בְּשָׂרוֹ מַרְפֵּא (מִשְׁלֵי ד. כב), אִם כֵּן אֵין זֹאת כִּי אִם שֶׁהָרוּחַ שְׁטוּת מַנְהִיגוֹ בְּדֶרֶךְ לֹא טוֹבָה, עַד שֶׁעוֹשֶׂה הִיפּוּךְ הַשֵּׂכֶל לְגַמְרֵי, מִלְּבַד שֶׁזֶּהוּ הֵיפֶךְ רְצוֹן הַבּוֹרֵא שֶׁלְּכַךְ נוֹצָרְתָּ לַעֲסוֹק בַּתּוֹרָה וַעֲבוֹדָה וּלְהַגִּיעַ בְּעֶזְרָתוֹ יִתְבָּרֵךְ אֶל הַתַּכְלִית הָאֲמִיתִּית.

קִיצּוּר.

הַחוֹטֵא יוֹדֵעַ כִּי הוּא הָאָשֵׁם, בְּצַעֲרוֹ נִיכָּר חֲרָטָתוֹ וּמְהַרְהֵר בִּתְשׁוּבָה. הַמִּצְטַדֵּק אֵינוֹ מְהַרְהֵר בִּתְשׁוּבָה אֲבָל יוֹדֵעַ שֶׁצָּרִיךְ תִּיקּוּן. הַמַּחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמוֹ אֵינוֹ מַכִּיר בְּחֶסְרוֹנוֹ וַאֲשֶׁר צָרִיךְ תִּקּוּן. הַמִּתְגָּאֶה פּוֹגֵם בְּי"ה וּמְאַבֵּד כִּשְׁרוֹנוֹתָיו.

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org