אגרת ג'רנג

ב"ה, ד' שבט, תשט"ו

ברוקלין.

הרה"ח אי"א נו"נ כו' מוה"ר חיים משה שי'

שלום וברכה!

במענה על מכתבו מכ"ב טבת, נהניתי מתוכנו ממה שכותב אודות התועדות והעיקר אשר מתרבה המשתתפים בהם וגם מאותם החוגים אשר לע"ע נמצאים עדיין חוצה ובודאי יוסיפו אומץ בזה והשי"ת יצליחם...

מ"ש אודות זמן ק"ש שאדמו"ר הזקן בסידורו פוסק לחשוב השעות מהנץ החמה והצ"צ חולק על זה. - והנה (אף שלא שמעתי בזה בפירוש, אבל) כיון שהצ"צ רק מסתפק ומקשה בדברי אדמו"ר הזקן (בודאי כוונתו להנמצא בחידושיו על משניות ברכות פ"א משנה ב'), הרי לא מפני זה משנה ההלכה ופס"ד מפורש ובמקום שחלק הצ"צ הנה כתוב בזה בלשון יותר ברור, עיין פסקי דינים לקוטים בסופם בהנוגע לברכת שהחינו פורים בבקר, וכן בהערות שנדפסו בסוף פסקי דינים הוצאת קה"ת.

בשאלתו אודות התלמידים שיש הרוצים לרבות בלימוד הנגלה ע"ח לימוד החסידות ולאידך גיסא, הנה בכגון דא א"א לקבוע מסמרות כיון שתלוי בטעמי הרצון וסיבתו, והעיקר שיש לתקן הדבר בנועם, ובכלל ידועה השיטה אשר ע"י דיחוי פועלים מעט מן המעט, ואולי גם זה לא, משא"כ כשהתלמיד נמצא בהד' אמות וממשיכים בהשפעה עליו.

בודאי ינצלו ימי ההילולא של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע יו"ד שבט הבע"ל, באופן המתאים בנוגע להגדולים עם הקטנים והשי"ת יצליחם.

Kehot Publication Society · commercial