היום יוםאיירא אייר, ב דר"ח טז לעומרב אייר, יז לעומרג אייר, יח לעומרד אייר, יט לעומרה אייר, כ לעומרו אייר, כא לעומרז אייר, כב לעומרח אייר, כג לעומרט אייר, כד לעומרי אייר, כה לעומריא אייר, כו לעומריב אייר, כז לעומריג אייר, כח לעומריד אייר, כט לעומרטו אייר, ל לעומרטז אייר, לא לעומריז אייר, לב לעומריח אייר, לג בעומריט אייר, לד לעומרכ אייר, לה לעומרכא אייר, לו לעומרכב אייר, לז לעומרכג אייר, לח לעומרכד אייר, לט לעומרכה אייר, מ לעומרכו אייר, מא לעומרכז אייר, מב לעומרכח אייר, מג לעומרכט אייר, מד לעומרספרייהכ״ק אדמו״רהיום יוםאייראיירקריאהעריכהאאהצעותדיוניםהיסטוריהמעקבהיום יוםיח אייר, לג בעומרהקודםיז אייר, לב לעומרהבאיט אייר, לד לעומריום ראשוןיח אייר, לג בעומרה׳תש״גשיעורים.חומש:בחוקתי, פ׳ ראשונה עם פירש״י.תהלים:פח-פט.תניא:ואיך יבא . . . ·138· וקדוש.אצל אדמו"ר האמצעי הי' לג בעומר מיו"ט המצויינים. מען פלעגט ארויסגעהן אויפ'ן פעלד, ער פלעגט זיך ניט וואשען, אבער נעהמען משקה, וואס מצד הבריאות האט ער עס ניט געטארט. מען האט דעמאלט געזעהן א סך מופתים. דאס רוב מופתים איז געווען בנוגע קינדער. און א גאנץ יאהר האט מען געווארט אויף לג בעומר.ספריית ליובאוויטש · chabadlibrary.orgהקודםיז אייר, לב לעומרהבאיט אייר, לד לעומרהצעת תיקוןנשלח לבדיקהשם בעבריתשם באנגליתמאיפה זה? (מקור, הקלטה, ספר)שליחה לבדיקההשינוי יופיע אחרי שאחראי האוסף יאשרו. כל גרסה נשמרת בהיסטוריה.דיווח על בעיהבלי חשבוןמה לא בסדר?מה לא בסדר?פרט שגוי (תאריך, שם, מקום)עמוד חסר או לא במקומוהסריקה פגומהבעיה בהקלטהטעות בטקסטרשום פעמייםשאלת זכויותאחרכמה מילים (לא חובה)שליחההדיווח גלוי לכולם באתר (בלי שמכם), חוץ מדיווח על זכויות יוצרים או תוכן פוגע. אל תכתבו כאן פרטים אישיים. או פתחו דיווח מלא, עם כותרת ותיוגיםהטמעה באתר אחר<iframe src="https://chassidushub.org/embed/rh-teyvbwy0?lang=he" width="100%" height="320" style="border:0" loading="lazy" title="ChassidusHub"></iframe>העתקת הקודעל הדףפרטיםחיבורהיום יוםכרךאיירמזההrh-teyvbwy0עותקיםספריית חב״ד · ספריית ליובאוויטשטקסטפעילות אחרונה#59 Hayom Yom as printed: letter, notices, Tanya lines, closing · אושרהמקורותספריית חב״ד3701350252קישור קבועrh-teyvbwy0
יום ראשוןיח אייר, לג בעומרה׳תש״גשיעורים.חומש:בחוקתי, פ׳ ראשונה עם פירש״י.תהלים:פח-פט.תניא:ואיך יבא . . . ·138· וקדוש.אצל אדמו"ר האמצעי הי' לג בעומר מיו"ט המצויינים. מען פלעגט ארויסגעהן אויפ'ן פעלד, ער פלעגט זיך ניט וואשען, אבער נעהמען משקה, וואס מצד הבריאות האט ער עס ניט געטארט. מען האט דעמאלט געזעהן א סך מופתים. דאס רוב מופתים איז געווען בנוגע קינדער. און א גאנץ יאהר האט מען געווארט אויף לג בעומר.ספריית ליובאוויטש · chabadlibrary.org