חוקת, יו"ד תמוז תשמ״ה
יום שבת, 29.6.1985
מאמראין הקלטהפרשת חוקת
אין הקלטה
הנחות וסריקות
טקסט
אין עדיין טקסט של ההתוועדות
יש לכם הנחה, או יודעים איפה נדפסה? הוסיפו אותה, והיא תסונכרן להקלטה.
תוכן ענינים
- שיחה א: ס"א - גאולת י"ב-י"ג תמוז - גאולה כללית, "חג החגים". ואעפ"כ, מעלה יתירה בשבת שלפנ"ז - המברך את ימי הגאולהס"ד - קביעותו בש.ז. ביו"ד תמוז - (1) "העשירי יהי' קודש לה'", (2) אמירת הפסוק "פדה בשלום נפשי" - בשיעור תהלים
- שיחה ב: ס"ז - פרשת חוקת - עבודה באופן דקב"ע ומס"נ, וביחד עם זה - מתוך שמחה וטוב לבב; ושייכותה לכאו"א מישראל, גם "אשר בשם ישראל יכונה"סי"ג - בעשירי בתמוז - "ויפתח נח את חלון התיבה גו'", וההוראה - צפי' לגאולה באופן שעושה כל התלוי בו למהר ולזרז את היציאה מהגלות (שאז צריכים להיות בתיבה) אל הגאולה - "עולם חדש ראה", בתכלית השלימות
- שיחה ג: ס"כ - שאלות בפרש"י (כא, יא) - "ויחנו בעיי העברים"סכ"א - מדוע יהושע וכלב לא לקחו מפרי הארץ כציווי משהסכ"ב - שאלות בלקוטי לוי"צ (ריש פרשתנו) - דרשת ר' יוסי עה"פ "הנחמדים מזהב וגו'" לעומת דרשת ר' אבא על פסוק זה בזהר דפ' קרחסכ"ג - שאלות בפרקי אבות (פ"ה מ"ט) - "גלות בא לעולם כו'"סכ"ו - שיעור היומי ברמב"ם (הל' איסו"ב פ"ד ה"ו-ח) - טבילת נדה שלא בזמנהסכ"ז - "סיומים על הרמב"ם
- שיחה ד: סכ"ח - הביאור בטענת בנ"י "לא מקום זרע ותאנה וגפן ורמון" (פרשתנו כ, ה), ולא הזכירו "זית שמן ודבש"; גם המרגלים הביאו רק "אשכול ענבים . . ומן הרמונים ומן התאנים", ולא "זית שמן ודבש", ולכן, לא הוצרכו יהושע וכלב ליטול כלוםסל"ב - הביאור בפרש"י "ויחנו בעיי העברים"סל"ד - הביאור בזהרסל"ז - הביאור בפרקי אבות: (א) חשיבות המספר דעשרה - "בעשרה מאמרות כו'" - בקשר לעשירי בתמוז, (ב) "גלות בא לעולם", והקשר עם הגלות דבעל הגאולה, אשר אילו זכינו היתה באה (לאחרי גלות זו) הגאולה השלימה
- שיחה ה: ס"מ - ע"ד התוועדויות בימי הגאולה
יובא מ: mafteiach-index · mafteiach.app · במקור