תשא, ט"ז אדר תשמ״ה

תוכן ענינים

• שיחה א: ס"א - פורים - עבודה באופן דמס"נ, ושבת לאחרי פורים - תענוג שלאחרי המס"נ, כאשר המס"נ נעשית מציאותו והתענוג שלו, ועי"ז נפעל עילוי גם בכחות פנימייםס"ו - שייכותה של הוראה זו לגדול שבגדולים - שצריך למסור נפשו ולהניח תורתו ועבודתו כדי לקרב יהודי לתורה ויהדות, ולקטן שבקטנים - שע"י העבודה דמס"נ יכול לבוא לעילוי גם בכחות פנימייםסי"ב - ב' קצוות הנ"ל - במגילה, ובפ' תשאסי"ד - בנוגע לפועל - להוסיף בעניני המבצעים מתוך תענוג
• שיחה ב: סט"ז - בשבת שלאחרי פורים - יכולים להשלים את החיוב ד"לבסומי עד דלא ידע", ובמיוחד - "סופר", שמפני התעסקותו במלאכת הקודש לא הי' יכול לקיים זאת בפורים
• שיחה ג: סי"ז - השלמת החיוב ד"לבסומי" - בנוגע לרבנים; "גלות ירושלים אשר בספרד" - רבנים ספרדים; מיהו-יהודי
• שיחה ד: סכ"ה -- שאלות בפרש"י (לד, ה) - "ויקרא בשם ה'"סכ"ו - אודות התירוצים על השאלות בפרש"י (תצוה כח, מא) - "והלבשת אותם"ס"ל - אמירת "לחיים" ע"י כל הספרדים
• שיחה ה: סל"א - לקוטי לוי"צ (ריש פרשתנו) - כוס של ברכהסל"ב - אמרית "לחיים" - ע"י כל המתוועדים, גם אשכנזים
• שיחה ו: סל"ג - שיעור היומי ברמב"ם - מעלתו של יהודי שאע"פ שחטא ישראל הואס"מ - ע"ד ה"סיומים" על הרמב"ם
• שיחה ז: סמ"א - הביאור בפרש"י -"ויקרא בשם ה'"סמ"ה - ההוראה מלקוטי לוי"צ - ההוספה בכל עניני תומ"צ "באחרית הימים" בנוגע לנשים וקטנים, ואפילו - להבדיל - אוה"ע, "ונהרו אליו כל הגויים"סמ"ז - חלוקת בקבוקי משקה עבור: (א) הוועדה לדוברי עברית, (ב) "דינער" של צא"ח, (ג) סיום הרמב"ם בארץ הקודש
• שיחה ח: ס"נ - פירושי הרא"ם והגו"א - להתאים גם עם דרך ההלכה (הרא"ם והסו"ד (הגו"א)סנ"א - הביאור בפרש"י - "והלבשת אותם", וההוראה בעבודת ה'