No recording
Hanachos and scans
Text
No text of this farbrengen yet
Have a hanacha, or know where one was printed? Add it and it will be synced to the recording.
תוכן ענינים
- בז' הימים שבין ראש השנה ויום הכיפורים מתקנים ז' ימי השבוע דהשנים שעברו והשנה הבאה, משא"כ בראש השנה ויום הכיפורים התשובה גבוהה מענין התיקון. (ס"א)
- תשובה ענינה דילוג - ולכן: א) "שבת אותיות תשב אנוש" - שהתשובה (ובתשובה גופא - תשובה עילאה) מועילה לא' שהי' בדרגת דורו של אנוש, ב) שבת תשובה נכלל בז' הימים - אע"פ שענינו תשובה עילאה, משא"כ ז' הימין ענינם לתקן - כי שבת תשובה פועל תשובה עילאה בז' הימים גופא. (ס"ז)
- קביעות שבת שובה בשנה זו בח' תשרי - שבו התחילה חנוכת בית המקדש הראשון, ומעלתו (על המשכן ועל בית שני ושלישי) שדחה אפילו את יום הכיפורים, כי חנוכת בית ראשון יותר נעלה מיום הכיפורים שהרי יום הכיפורים - תענוג העצמי הבלתי מורגש, ואכילה ושתי' גשמית דחנוכת בית ראשון הוא למעלה מזה; וההוראה: מעלת הגשמיות כשהוא קשור עם חנוכת בית ראשון. (סי"ז)
- שאלות בפירוש רש"י עה"פ (לב, מ) "כי אשא אל שמים ידי". (סכ"ד)
- שאלות בלקוטי לוי יצחק בההערות לזהר - אותיות א"ם (דשם אלקים) אין מתחלפות. (סכ"ו)
- המשך (מיום ו' תשרי) "הדרן" על מסכת יומא. (סכ"ז)
- הביאור בפירוש רש"י. (סל"ב)
- אודות הגזירה ד"מיהו יהודי". (סל"ט)
- מסירות נפש של הכהן גדול ליכנס לקדש הקדשים (אף שאינו יודע אם יצא), ועד"ז אצל רבותינו נשיאינו. (ס"מ)
- הביאור בלקוטי לוי יצחק, ושייכותו לשבת תשובה. (סמ"ב)
Imported from mafteiach-index · mafteiach.app · at the source