No recording
Hanachos and scans
Text
No text of this farbrengen yet
Have a hanacha, or know where one was printed? Add it and it will be synced to the recording.
תוכן ענינים
- שבת הוא - "ויכולו" מלשון כליון ותענוג, של כל ימי השבוע, ובפרט דיום שישי (שבו עיקר ההכנה לשבת); בשבת זו ה"ויכולו" די"ב-י"ג תמוז, וההוראה: שההחלטות טובות די"ב-י"ג תמוז יבואו למעשה בפועל בשבת (ובאופנים המתאימים לשבת - בדיבור כו'). (ס"א)
- א' מההחלטות טובות שהיו בהתוועדות די"ב תמוז: חינוך על טהרת הקודש, לכל ילדי ישראל ובפרטיות: להשתדל שבל מקום יהי' קופת גמ"ח, וספרי' להשאלת ספרי קודש, וכל זה יהי' בפרסום גדול. (ס"ב)
- החלטה בהתוועדות הנ"ל: מגבית עבור קרן תורה - ללומדי תורה לשמה; פרשתינו נקראת "בלק", ולא "בלעם", אע"פ שעיקר הסיפור הוא אודות בלעם - מכיון שבלק יעץ לבלעם לקלל, וההוראה; המשך (מי"ב תמוז, ומשיחות חודש ניסן - ליל י"א ניסן, ש"פ מצורע - שבת הגדול, אחש"פ, ש"פ אחרי – שבת מבה"ח אייר) בענין שיטת הרמב"ם בענין מצב העולם לעתיד לבא - "אין בין עולם הזה לימות המשיח אלא שיעבוד מלכיות בלבד" ותקופת תחיית המתים. (ס"ג)
- ביאור המעשה הידוע מאדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע - שאכל בערב פסח הסוכרי' של מלאך מיכאל, ולא מכר לגוי וכיו"ב. (ס"ד)
- שאלות בפירוש רש"י עה"פ (כב, כח) "ויפתח ה' את פי האתון"; שאלות בלקוטי לוי יצחק בההערות לזהר עה"פ "ויקרא אל משה". (ס"ו)
- הביאור בפירוש רש"י; הביאור בהערות לזהר. (ס"ז)
- "יינה של תורה" שבפירוש רש"י. (ס"ח)
- * * *
- בענין ב' תקופות בימות המשיח
- תיווך דברי הרמב"ם שבימות המשיח לא יבטל דבר ממנהגו של עולם אלא עולם כמנהגו נוהג, עם דברי הגמרא שעתידים אילני סרק שיטענו פירות (ותיווך הסתירות בדברי הרמב"ם עמצו) - שבתקופה הראשונה דימות המשיח עולם כמנהגו נוהג, ובתקופה השני' יהי' שינוי וחידוש במעשה בראשית.
הוספות
- השיחה שבלקו"ש חכ"ז פ' בחוקותי שיחה א, תורגם ללה"ק ונדפס (בספר חידושים וביאורים בש"ס, ואח"כ) בקונטרס דבר מלכות, שכ"ק אד"ש הואיל לחלקו לכאו"א. לשלימות הקונטרס.
Imported from mafteiach-index · mafteiach.app · at the source