No recording
Hanachos and scans
Text
No text of this farbrengen yet
Have a hanacha, or know where one was printed? Add it and it will be synced to the recording.
תוכן ענינים
- ביאור בשיטת הרמב"ם שהשמיט הדין ד"משנכנס אדר מרבין בשמחה" משום דאזיל לשיטתו שבכל השנה צ"ל בשמחה, משא"כ המאן דאמר בגמרא שכתב זאת סובר שאין צריכים להיות בשמחה כל השנה - ולכן צריכים להדגיש ש"משנכנס כו'", אמנם המגן אברהם מביא הענין ד"משנכנס כו" אע"פ שסובר שצ"ל שמחה כל השנה והטעם: מכיון שבזמננו גדל חושך הגלות, וקשה להיות בשמחה תמיד, ולכן צריכים להדגיש שלפחות "משנכנס אדר מרבים בשמחה", וההוראה. (ס"א)
- טבע האדם שכשהוא בשמחה - רוצה שישתתפו בזה אנשים רבים, וזה קשור לפורים, וכמ"ש במגילה: "כנוס את כל היהודים", וכמו"כ קשור לפ' פרה: ע"י שמטהרים את הטמא מטומאתו יכול להתקרב לשאר האנשים; ביאור ענין טהרת מת בזמננו, כשאין בית המקדש. (ס"ב)
- שאלות בפירוש רש"י עה"פ (לז, א) "ויעש בצלאל את הארון עצי שטים". (ס"ד)
- שאלות בלקוטי לוי יצחק באגרת התשובה (ספ"ט) בענין אדם שחייב כרת, שתקנתו: "הי' רגיל לקרות פרק אחד - יקרא ב' פרקים". (ס"ה)
- הביאור בפירוש רש"י. (ס"ו)
- הביאור באגרת התשובה. (ס"ז)
- המשך הביאור, וה"יינה של תורה" שבפירוש רש"י. (ס"ח)
Imported from mafteiach-index · mafteiach.app · at the source