Balak, 17 Tamuz - postponed 5724
Shabbos, 27.6.1964
MaamarNo recordingParshas Balak
No recording
Hanachos and scans
Text
No text of this farbrengen yet
Have a hanacha, or know where one was printed? Add it and it will be synced to the recording.
תוכן ענינים
- שייכות עלי' וגידול גם לאחר ההסתלקות - "תלמידי חכמים אין להם מנוחה לא בעולם הזה ולא בעולם הבא". (ס"א)
- ביאור הפסוק "רצית ה' ארצך שבת שבית יעקב" - דקאי על ארץ ישראל כשמקיימים המצות התלויות בה ובעבודה: כשיהודי מתמסר ורוצה לעשות רצון קונו (בדוגמת - ארץ ישראל) ובכל התקופות ("מרשית השנה ועד אחרית שנה") ובכל עניניו הגשמים (בדוגמת מצוות התלויות בארץ ישראל - תרומות ומעשרות כו'), אזי פועל ש"שבת שבית יעקב" - גאולת הניצוצות ברוחניות וגאולת ישראל בגשמיות. (ס"ב)
- אודות שיחת י"ב תמוז תש"ב שסיפור שם אודות המאמר שאמר אביו אדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע בי"ב תמוז תרע"ט, ומתבטא ש"י"ב תמוז איז מיין טאג" מצד שבו מזלו גובר. (ס"ד)
- ביאור המאמר הנ"ל (מי"ב תמוז תרע"ט) ש"אין התורה נקנית (לאדם) אלא במסירות נפש, וע"י מסירות נפש פועלים המשכת העצמות בתורה". (ס"ה)
- ביאור (באורך) איך יתכן שפרשה בתורה נקראת ע"ש בלק הגם דלא מסקינן בשם רשעים. (ס"ז)
- כשם שכללות העולמות מתחלקים: עלמא דאתכסיא ועלמא דאתגליא, כמו"כ באדם ה"ז מתחלק לב' סוגים דהעלם וגילוי (מחשבה ודיבור) וכן בעבודתו (תורה ומצוות) וכן בנשמות (מארי תורה ומארי עובדין טבין); ביאור החילוק בין "נעוץ תחילתן בסופן" ל"סוף מעשה עלה במחשבה תחלה". (ס"ח)
Imported from mafteiach-index · mafteiach.app · at the source