Tzav, Shushan Purim 5714
Shabbos, 20.3.1954
MaamarNo recordingParshas Tzav
No recording
Hanachos and scans
- שיחו"קUnedited hanachaAt the source
- תו"מ התוועדויותUnedited hanachaAt the source
- ח"א ע' 114 (שמות)Edited (mugah)At the source
- ח"א ע' 217 (צו)Edited (mugah)At the source
- סה"מ/ סה"מ (פורים)MaamarAt the source
- תו"מ התוועדויות/ תו"מ סה"מMaamarAt the source
- צילום 1The Rebbe's glossesAt the source
- צילום 2The Rebbe's glossesAt the source
- צילום 3The Rebbe's glossesAt the source
Text
No text of this farbrengen yet
Have a hanacha, or know where one was printed? Add it and it will be synced to the recording.
תוכן ענינים
- ההלכה שמתחילים בקריאת המגילה מתקפו של אחשורוש (תקפו של עולם) וההוראה מזה שאפי' תקפו של אחשורוש לא רק שאינו מפריע אלא עוזר, רק שצריך מסירות נפש דבני ישראל. (ס"א)
- הטעם שישנו מציאות של "תינוק שנשבה" הוא מצד גודל הנחת רוח שגורם התינוק שנשבה ע"י עשיית מצוה. (ס"י)
- ביטול הגזירה הוא דוקא ע"י לימוד תורה עם תינוקות של בית רבן, והחינוך בלי פשרות, ובמיוחד ע"י נשי ובנות ישראל. (סי"ב)
- יקבלו החלטה במחשבתם אודות המגבית דפורים עבור קופת רבינו. (סכ"ו)
- אהבת ישראל יסוד כל התורה ומצוות, וע"י אחדות ישראל נפעל ג"כ בעולם, שמתגלה מציאותו האמיתית. (סכ"ז)
- כאו"א צריך לנצל כשרונותיו ולא להסתפק בלימוד עם ילדים בלבד, ואם אינו מנצל ה"ה מזיק לעצמו ולכלל ישראל. (סל"א)
- העולם אינו מתנהג ע"פ השכל, כפי שרואים במוחש המאורעות עם היטלר ימ"ש וכן בא"י, וזה סיוע להפצת החסידות שאין צריך הסברים בזמננו, אלא להוכיח מהמעשה בפועל ובכל התוקף. (סל"ו)
- "אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה", והביאור בעבודת ה'. (סל"ח)
Imported from mafteiach-index · mafteiach.app · at the source