Daily learning

כ וּמַה שֶּׁאָמַר הָאֲרִיזַ״ל שֶׁהַמִּשְׁנָיוֹת הֵן בְּמַלְכוּת דִּיצִירָה, רוֹצֶה לוֹמַר: לְבוּשׁ מַלְכוּת דִּיצִירָה שֶׁנִּתְלַבְּשָׁה בָּהּ מַלְכוּת דַּאֲצִילוּת, וּמַלְכוּת דִּיצִירָה נִקְרָא ״שִׁפְחָה״ לְגַבֵּי מַלְכוּת דַּאֲצִילוּת, וּמַלְכוּת דִּבְרִיאָה נִקְרָא ״אָמָה״.

20The Arizal, in stating⁷³ that the Mishnayot are in malchut of Yetzirah, meant to say the garment of malchut of Yetzirah in which malchut of Atzilut is vested.⁷⁴ And malchut of Yetzirah is called shifchah⁷⁵ in relation to malchut of Atzilut, while malchut of Beriah is called ammah.⁷⁶

כאוְתֵדַע: מִמַּה שֶּׁאָמַר הָאֲרִיזַ״ל דְּמִקְרָא, דְּהַיְינוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב – הוּא בַּעֲשִׂיָּה, וַהֲרֵי מְפוֹרָשׁ בַּזֹּהַר וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ״ל מְקוֹמוֹת אֵין מִסְפָּר – שֶׁהִיא תִּפְאֶרֶת, שֶׁהוּא ״זְעֵיר אַנְפִּין״ דַּאֲצִילוּת – אֶלָּא שֶׁמִּתְלַבֶּשֶׁת בַּעֲשִׂיָּה. וְכֵן הוּא בְּהֶדְיָא בְּסֵפֶר הַכַּוָּונוֹת, שֶׁמִּקְרָא וּמִשְׁנָה וְתַלְמוּד וְקַבָּלָה – כּוּלָּם בַּאֲצִילוּת, אֶלָּא, שֶׁמִּקְרָא – מִתְלַבֵּשׁ עַד עֲשִׂיָּה, וּמִשְׁנָה – עַד הַיְצִירָה, וְתַלְמוּד – בִּבְרִיאָה.

21You can know this from what the Arizal stated⁷⁷ that Scripture, i.e., the Written Torah, is in Asiyah, even while it is explicit in innumerable places in the Zohar and the writings of the Arizal, that it is tiferet, the z’eyr anpin of Atzilut! But (this means that) it vests itself in Asiyah. Thus it is stated explicitly in Sefer Hakavanot that Scripture, Mishnah, Talmud, and Kabbalah are all in Atzilut, but Scripture vests itself as far as Asiyah, Mishnah as far as Yetzirah, and Talmud as far as Beriah.

Kehot Publication Society · CC BY-NC · sefaria.org

Kehot Publication Society · CC BY-NC · sefaria.org