Letter ט

ט' אב

חלק לד: 23 (בכיית בנ"י בחטא המרגלים).

ט' אדר שני

חלק כא: 479.

ט' באב

חלק לט: 8 (קרי מועד. בו נולד משיח). 9 (אודות ט' באב נדחה). 229 (מנהג קידוש הלבנה במוצאי ט"ב. משיח נולד במנחת ט"ב). 232 (סיום בט' באב. קידוש הלבנה).

ט"ו אב

חלק לד: 41 (מכאן ואילך דמוסיף יוסף כו' — גדר הוספה זו). 252 (קשור עם לעת"ל). 253 (שייכות מיוחדת לנשי ישראל). 271.

ט"ו באב

חלק כב: 10 (פסקו מלכרות עצים למערכה. שייכותו ליוהכ"פ. ג' הדרגות: יפיפיות, מיוחסות, מכוערות).

חלק כד: 47 (הטעמים ליו"ט זה. עיקר הטעם שפסקו או מלכרות עצים למערכה — יום תבר מגל). 51 (הטעמים מבטאים היפך הענין דט' באב. ענינו בזה"ז). 56 (בנות ירושלים יוצאות וחולות בכרמים, בלבושים שאולים. נדבת העצים בט"ו באב). 57 (מנהג בנות ירושלים שיוצאות וחולות בכרמים הסוגים ואמרותיהן אודות מעלותיהן. החילוק בזה בין הירושלמי לבבלי). 272 (יו"ט. הוספה בלימוד התורה). 377 (מעלתו). 378 (שייכותו לאהב"י והוספה בלימוד התורה). 393.

חלק לט: 230 (ענינו). 265 (קשור עם גאולת הכלל וגאולת הפרט). 283 (ענינו).

ט"ו בשבט

חלק כ: 466 (כי האדם עץ השדה).

חלק כד: 115 (חגיגתו ע"י בנ"א מורה על השוואת האדם לאילנות. מנהגיו).

ט' כסלו

חלק כה: 159 (שייכותו לפ' ויצא. ולפסוק פדה בשלום גו').

טבילה

חלק ב: 678 (עיקרה באש. הקדמת העברה במים).

חלק ד: 1276-1277.

חלק ז: 85 (ט. יולדת בסוף ימי טוהר). 92 (ט. דבגד אפ"ל בל' כיבוס). 99 (תשו"ע ט. במי הדעת). 312 (מעלת הטבילה: ט. עזרא: משניות מחליפים בקום אונס — טבי' דתוס' טהרה ולא ט. עזרא. לימוד דא"ח הכרחי גם באם אין נזהרים בט.). 315 (ברואה מים חלוקים: לט. עזרא ולט. דעיו"כ. מספר הטבילות).

חלק ח: 185 (מקיף, ומטהרת מטומאה — מקיף. אינה מספקת לטומאת מת).

חלק יא: 254 (ליזהר בטבילת עזרא).

חלק יב: 65 (הביטול).

חלק יד: 26 (כנ"ל. פרישה מרע).

חלק טז: 388 (במים באש).

חלק יז: 169 (אין ביה"ס טעון ט.). 179 (ע"י עצמו. והזאה בעבודה). 180 (דעיו"כ). 184 (שלא בכוונה. והזאה).

חלק יט: 245 (צ"ל כלו).

חלק כ: 176 (אותיות הביטול). 345 (טבילת עזרא).

חלק כד: 142 (ביטול. כלים הנגמרים בטהרה צריכין ט. לקודש). 363 (זהירות בטבילת עזרא). 401 (טעם שתקנת עזרא היא רק בענינים של דבור). 553 (זהירות בטבילת עזרא).

חלק לא: 269 (טבילה אותיות ביטול).

חלק לד: 248 (זהירות בטבילת עזרא). 263 (כנ"ל).

חלק לה: 296 (זהירות בטבילת עזרא).

חלק לט: 166 (בלשון טובל ושרץ בידו). 281 (גודל ענין טבילה וטהרה. טבילה מטהרה לטהרה). ע"ע.

טבילת כלים

חלק יח: 363.

טבל

חלק כא: 316 (טב-לא).

טבע

חלק א: 92. 214. 216 (בנ"י — וכל יחיד ועניניו אינם קשורים בחוקי הט.). 240 (חילוק בנ"י ואו"ה בראיית הט.). 255 (מגביל רק את או"ה).

חלק ב: 423 (כוונת בריאת הט. שיפרצו גדריו וימשיכו מלמע' מהט.). 688 (חטא המרגלים).

חלק ג: 783 (אינו מגביל את בנ"י בגו"ר). 966 (נברא מה' ואינו משנהו לחנם).

חלק ד: 1044 (חיבור הט. ולמע' מהט.). 1328 (נתינת מקום לע"ז דפעור).

חלק ה: 73 (ונס). 80 (קיום מצוות צ"ל בדרך הט.). 82 (גם כחות טבעיים יכולים להקרא מלאכים). 125 (אין הקב"ה משנה הט. לשוא). 176 (טבע הבריאה דורש מ"ת).

חלק ז: 183 (בשנת השמיטה אין ההשפעה מלובשת בלבושי הטבע. משא"כ בשש השנים). 184 (לבנ"י ההשפעה היא באופן שגם בטבע מרגישים הלמעלה מהטבע).

חלק ח: 120 (בביטול הטבע מתגלה פנימיותו ותכליתו).

חלק י: 23 (להסירו מהעולם ולהפכו).

חלק יא: 5 (ענין ט. הוא גדרים של המציאות). 276 (ההגדרה דחזקי הט. אינו ביאור כ"א תיאור מצב).

חלק יג: 39 (אין ה' משנה הט. כ"א בהכרח). 286 (רק כלי ולבוש).

חלק יד: 101 (נס שנמשך זמן רב ה"ה כט.). 105 (הכח להתגבר על העלם והסתר הט.). 270 (אין סומכין עה"נ. פלוגתת אביי ורבא בענין זה). 359 (ע"י בטחון פועל שטבע אא"פ לנגוע לו). 444 (מצד גלות צריכים לבושי הט.).

חלק טו: 187 (ונס בעבודה). 273 (אינו מספיק להציל מחינוך של עשו). 285 (הנהגת הט. והנהגה נסית). 370 (רק לבוש. עיקרו הנהגה נסית. שרשו למע' מהנהגה נסית).

חלק יז: 150 (משבחר הקב"ה בעולמו. שייך לשמש). 152 (בעבודה. איחוד נס וט.). 153 (בלי שינויים. מורה על העצמות).

חלק יח: 237 (ונס). 295 (צ"ל שלא יתפוס מקום).

חלק יט: 60.

חלק כ: 34-37 (העדר השינוי שבו מכח הא"ס. ט. הוא ג"כ נברא. ט. עצמו מעיד על למע' מהטבע. שם אלקים). 39 (בירור העולם צ"ל בדרך הט.). 66 (נשתנו הטבעיים). 76-173 (עבודת ה' צ"ל בהיפוך טבעו). 83-180 (כנ"ל). 6-305 (כנ"ל. היפוך גם ט. מדותיו דנה"א). 332 (העדר השינוי שבט. מכח הא"ס). 335 (מעלת העבודה בדברי הרשות שהאדם מתאוה להם בטבעו).

חלק כב: 432 (שינוי ט. מדותיו). 434 (ביכולת האדם לרומם את הטבע ללמעלה מהט.).

חלק כג: 34 (שינוי הטבעיים במשך הדורות והנפק"מ בנוגע לרפואות שבש"ס וכו'). 502 (פסק דין התורה משנה את הט.).

חלק כד: 202 (חיוב שביתת הארץ בשמיטה ופרשת והי' אם שמוע מדגישים אדנות הקב"ה על חוקי הט.).

חלק כה: 189 (שם אלקים). 233 (ישראל קשורים עם שם הוי' שלמע' מהטבע). 318 (הכרה בטבע את האלקות שלמעלה מהטבע). 324 (הקושי בשינוי הרגילות גם מעבודה קשה לעבודה קלה. ענין החסידות לשנות טבע מדותיו). 494 (העבודה הכללית היא היציאה מטבע נה"ב).

חלק לא: 7 (עבודה למע' מטבעו ורגילותו). 258 (נשתנו הטבעים). 262 (אין לך דבר העו­מד בפני הרצון, אפילו שינוי טבע הרגי­לות). ע"ע.

חלק לב: 159 (מאמין בחי העולמים וזורע, הזריעה מצד האמונה בלי שום תפיסת מקום לדרכי הטבע). 231 (נשתנו הטבעים).

חלק לה: 228 (ישראל למעלה מהטבע). ע"ע.

חלק לז: 110 (הגדלות האמיתית ניכרת בשינוי ובהפיכת הטבע גופא). 155 (עבודת ה' למעלה מהגבלות הטבע). 167 (התנהגות למעלה מטבע הרגילות). 173 (הרגל נעשה טבע).

חלק לט: 131 (עבודה בתומ"צ יותר מטבעו ורגילותו). 139 (אלקים. ישראל למע' מהטבע). ע"ע.

טבעת

חלק יט: 510 (במתנות לכלה לפני הקידושין לא תהי' טבעת).

טבעת וחותם

חלק טו: 335 (מל' טבע. עולם ושבת. שם אלקים ושם הוי'). 336 (בספי'. בעבודה).

טברי'

חלק כה: 220 (טברי' עמוקה, וציפורי בהר).

חלק לו: 312 (נסיעה לחמי טבריא). טבת; כ"ד טבת . 221 (חלוקת הש"ס).

חלק לז: 29 (ע"ד חמי טברי'). 189 (אמבטיות טברי').

טבת

חלק ג: 852 (שמחת כ"ד בט.).

חלק ט: 261 (תענית ט' בטבת).

חלק י: 270 (תענית ט' טבת על הריגת ר' יזסף הלוי הנגרד). 319 (ניטל).

חלק יא: 192 (כ"ד ט. יום זכאי). 198 (אין לחוש לשחוט אווז בט.). 214 (ט' טבת סיום י"א חודש מיו"ד שבט). 326 (בט. הגוף נהנה מן הגוף מעצמות).

חלק טו: 382. 545 (ער"ח ט. א"א תחנון). 549 (בער"ח ט. צריך להוסיף בלימוד התורה).

חלק כה: 445 (ירח שהגוף נהנה מן הגוף).

חלק לה: 326 (חודש שהגוף נהנה מן הגוף). ע"ע.

טהרה

חלק א: 221 (צ"ל קודם הגאולה, הכנה בידי אדם ושלימותה בידי משיח).

חלק ב: 419 (כשקשור למקור אינו מקבל טומאה ויכול לטהר בכ"ש ובזוחלין). 678.

חלק כב: 303 (שייכותו לפנימיות התורה. דעת זה סדר טהרות).

חלק כד: 122 (קרבנות שענינן הוא לטהר). 244 (הבאה מלמעלה, ע"י עבודת האדם. ע"י הזאה).

חלק לב: 70 (אכילת חולין בטהרה). 71 (טהרה וקדושה).

טהרת המשפחה

חלק ב: 579 (חובת האשה בקדושה וטהרה, עי"ז נחת מבנים בחנוך הכשר).

חלק יב: 178 (חסרון דיוק בט. עיכוב לבנים).

חלק יג: 259 (בהעדר קיום ט. חסר בטהרת לבושי הנשמה. נוגע גם לבריאות הגוף. בטכע תלוי ט. בנשים). 260 (הנשים צריכות להשתדל שבנ"י יקיימו ט.). 296 (המקור לטבילת נדה. הבא על העכו"ם היפך בתכלית מט.). 297 (הכנה לכניסה לא"י. הכנה למשיח).

חלק ל: 313 (בדבר הנוגע לקדושת האומה צ"ל עבודה במס"נ כו').

חלק לב: 228 (שימוש במוך במקום סכנה). 229 (ע"ד הנ"ל). 30 (-). 229 (תוספת זהירות ב­הנצרכים לברכה עבור לידה). 230 (ע"ד מגע בעת ההריון). 235 (שימוש במוך וכיו"ב מסיבות רפואיות). 237 (תוספת זהירות — כנ"ל). 238 (יסוד בית ישראל וכל פרט בו נוגע). 239 (המצב הירוד בדיני טהרת המשפחה וגם בארה"ב כו'). 242 (השפעה על אחרים בנוגע לטהרת המשפחה כדבר הנוגע לעצמו. קבלה ע"ע ענין טהרת המשפחה יזרז הצלחת ה­שידוך). 243 (מתיקוני תשובה — לפעול על שתי נשים לפחות שתשמורנה דיני טהרת המשפחה. סגולה לבריאות הילדים). ע"ע.

חלק לז: 187 (הוספת זהירות בדיני טהרת המשפחה). 192 (מועיל לבריאות הנולד, והתשובה על העבר). 193 (כנ"ל. העדר השמירה גורם לעכוב בזרעא חייא וקיימא). 195 (כנ"ל. מבסס השלום בית). 196 (כנ"ל).

טו

חלק כ: 27-122.

חלק כא: 204.

טוב

חלק ל: 1 (טבע הטוב להטיב). 276 (והטוב בעיניך עשיתי סמיכת גאולה לתפילה. יסוד).

חלק לג: 141 (תורה).

חלק לח: 135 (איחוד טוב לשמים וטוב לבריות). 232 (ע"ד הנ"ל).

טוב (ורע)

חלק א: 86 (הטוב נצחי ולעולם מכריע את הרע). 126 (הקב"ה ,,מוכרח'' בגזירה טובה). 247 (הטוב נצחי ועובר בגלגול).

חלק ב: 393 (כל דעביד רחמנא לטב עביד — גם זו לטובה).

חלק ג: 984-985 (רע דאיסור ודטומאה). 10167 (רע הגלוי והנעלם).

חלק ד: 1341 (נתינת מקום לרע עד רום המעלות ושלילתו רק בבחירתו ית', אך בבחי' הגילוים אינו מושלל לחלוטין).

חלק ה: 447 (כפל הטוב).

חלק ז: 23 (הפיכת הרע לטוב ע"י ביטול שלמע' מטו"ד).

חלק ט: 418 (הטוב בל"ג ונצחי. בפנימיות ובאמיתיות מתגבר ומתרבה בכל עת).

חלק כה: 7 (אפשריות הבחירה ברע. טוב וחיים סוכ"ע וממכ"ע). 24 (אין דבר רע יורד מלמעלה). 284 (גם כשהאדם חושב לרע הכוונה העליונה היא לטובה).

חלק לה: 239 (בכל עניני העולם יש תערובת טו"ר מצד חטא עה"ד). 321 (כל דעביד רחמנא לטב עביד). 342 (כנ"ל). ע"ע.

טוב, טוב ורע

חלק כ: 103 (רוב טובה אין יכולין לקבל). 191 (כל מה דעביד רחמנא לטב עביד). 438 (כל הניתן מלמעלה הוא ט.). 10-517 (רע בשרשו הוא טוב). 527 (ע"ד הנ"ל. טבע הטוב להטיב). 181. 289. 357. 368. 371. 566.

חלק כא: 43 (הטוב שבהרע). 274. 353. 488. 493.

חלק כב: 321 (ג"ז לטובה. טוב — תורה). 266.

חלק כג: 158 (אין רע יורד מלמעלה). 177 (לע"ל לא יהי' רע בעולם). 472 (אין טוב בלי רע). 506. 507 (גוט איז גוט און בעסער איז בעסער). 518. 515. 260. 311. 364. 367. 381. 383. 406. 385.

חלק כד: 72 (מקור לחיוב הברכה על הרעה). 108 (ביטול הרע לע"ל). 282 (הקב"ה מראה את הדרך הטוב להאדם). 334 (הקב"ה הוא עצם הטוב וכו'). 373 (אין טוב אלא תורה). 388 (עניני טוב וקדושה אין סופיים הם). 419 (כנ"ל). 428 (טראכט גוט וועט זיין גוט). 508 (מדה טובה מרובה ממדה פורעניות). 525 (התבוננות בענין שהקב"ה הוא עצם הטוב וכו'. רק הקב"ה יודע מהו אמיתית טובת האדם). 583 ("ואוצרך הטוב לנו תפתח" — בטוב הנראה והנגלה). 348 (ע"י ת"ת ומעשה המצות). 439. 441. 563 (ג' ענינים ביום ג': שמים, בריות, התכללות שניהם יחד).

טוב לצדיק טוב לשכנו

חלק יט: 60. 442.

טוב לשמים וטוב לבריות

חלק יא: 303 (שייכותו ליום ג'. פועל גם על העבר). 340 (כנ"ל).

חלק יב: 235 (להוסיף במצות שהן ט. שייכותו למבצעים).

חלק יג: 151 (שייכותו ליום ג'). 221 (כנ"ל). 290 (להשפיע על אחרים).

חלק יד: 208 (שייכותו ליום ג'). 336 (כנ"ל).

טווס

חלק ז: 57 (עוף טהור. טווס היער — טמא).

טוי'

חלק טז: 451 (דנוצה של עזים ודצמר הכבשים, במשכן, ע"ג בהמה).

טומאה

חלק א: 217 (צ"ל אש תמיד גם בנמי שבבחי' טומאה). 221 (משיח יעביר רוח הט.).

חלק ב: 419 (כשאינו קשור למקור יכול לקבל ט.).

חלק ג: 911-913 (טעם שהמזבחות אינם מקבלים טומאה. קב"ט שייכת בשלחן ומנורה אך לא במזבחות ובארון 912]). 984 (נדחית מגוף היהודי. הפרש טומאה ואיסור. בכללות נוגעת רק בזה"ב, ובזה"ז רק לכהנים. חומרת רע דטומאה על רע דאיסור. פוגמת המקיפים דנפש).

חלק ד: 1058 (נתכרכמו פני משה כששמע טומאת מת. טהרתה ע"י פרה אדומה).

חלק ז: 68 (נק' גם מיני בע"ח האסורים באכילה, אך לא חלקים האסורים מבע"ח טהורים). 69 (ליתא כשטריפה נשחטה כהלכה). 72 (הכח לקביעת הט. הוא ממדרי' שלמע' מסדר השתל'). 80 (טומאת יולדת). 153 (ענין ט. הקב"ה כביכול). 157 (הקב"ה "נטמא'' כביכול אף בכדי לגאול את כחות הגלוים של בנ"י). 311 (אם היא מהעדר הקדושה או שהיא דבר נוסף). 299 (עלית בהמות הט. ע"י המנעות מאכילתם ותשמיש שלא באכו"ש). 305 (הנהגת יולדת).

חלק ח: 72 (פגם רוחני. מעכבת העלי' דקרבן פסח). 185 (מקיף, וטהרתה במקיף טבילה. טהרת טומאת מת בהזאה). 326 (טומאת מת וטהרתה מלמע' מהשתל'. מטמא באהל).

חלק טז: 310 (קבלת ט. גבי כלי עץ העשוי לנחת. כלים מצופים. ציפויי כלים). 316 (מטפחות ספרים מצויירות ושאינן מצויירות). 451 (המחובר לבע"ח אמק"ט).

חלק יח: 232 (ט. מת. נתכרכמו פניו של משה). 233 (ענינה). 234 (צדיקים אינם מט.). 239 (אין מת ט,, אין בן השונמית ט.). 240 (ט. אשתו של לוט. מתים לע"ל). 241 (גדר ט. מת). 247 (נוגע בעצמו. מגע ביה"ס).

חלק כ: 488 (טעמו).

חלק כב: 47 (חלות דבש).

חלק כג: 31 (ההבדלה בין ט. וטהרה ע"י תורה). 70 (ט. וחטא). 141 (טומאת ידים מחמת ספר. דמיונו לטומאת מת). 177 (ביטולה לע"ל). 216 (חביבים ישראל שאע"פ שהם טמאים שכינה עמהם). 221 (ענין הט. שייך רק בגוף ולא בנשמה).

חלק כד: 108 (לע"ל).

חלק כה: 82 (טומאת מת). 152 (אי כבוד אב ואם דחי סור טומאה לכהן). 200 (בדין שאין מסככין בדבר הראוי לקבל טומאה). 236 (תקרובת ע"ז שמטמא באהל). 246 (חלות דבש לענין קבלח טומאה). 247 (אין ד"ת מקבלין טומאה).

חלק ל: 212 (עכו"ם אינם בגדר טומאה וטהרה). ע"ע.

חלק לב: 47 (אם יש שם לטומאה קלה אצל טומאה חמורה). 241 (איסור מטומאה לא גמרינן).

חלק לג: 128 (שלימות הטהרה מטומאת מת יהי' רק לעת"ל).

חלק לז: 23 (בגדר טומאת ע"ה). 25 (הקב"ה שוכן אתם בתוך טומאתם). 27 (בדין ניצוק אם הוא חיבור לטומאה ולטהרה).

חלק לח: 72 (בדין צמיד פתיל). 73 (אהל המת רומז על עוה"ז כו'). 74 (כלים שאינם מקבלים טומאה והרמז על הגוף). 201 (בדין כלי אבנים שאין מקבלין טומאה).

חלק לט: 124 (בטמא שחוזר ונוגע באותה טומאה עוד הפעם ועוה"פ).

טומאה (וטהרה)

חלק יא: 67 (אפושי ט. או שהויי ט. כמות ואיכות). 72 (צריך להפטר מהט.). 198 (טהרת עצמו ושל הבית).

חלק יב: 65 (ישות). 191 (טומאת ידים בפיגול ויוצא).

חלק יג: 66 (גזירה וחוקה. ברוח' שייך בכל זמן). 68 (בזה מאיר רצה"ע בגילוי ומתבטא בד' פרטים).

חלק יד: 32 (רק כלי מקבל ט. ונשארת בט. עד שבירתה). 58 (טומאת אוהל כשמת אהרן).

טוניס

חלק כה: 376 (עבודת השלוחים בטוניס).

טופח ע"מ כהטפיח

חלק יא: 256 (יותר מלח סתם).

חלק יג: 157 (לח ביותר. עד"ז בתורה).

טור

חלק יב: 33 (מביא הלכות בטעמיהן).

טיולים

חלק לו: 228 (מכ' לשלול ע"ד עריכת טיולים עם הבי"ס בימי סגולה).

טיפה

חלק לט: 125 (הנקודה של טיפת הזרע קשורה עם נקודת הנפש). 128 (שייכותה לחכמה).

טל

חלק א: 234 (וגשם. לא מיעצר. באתעדל"ע. תפלת טל בניסן).

חלק ב: 545 (תפלת טל בניסן).

חלק לז: 107 (טל לא מיעצר. שייכותו לחה"פ. שייכותו לגאולה העתידה).

טל תורה

חלק יא: 193 (הגירסות בזה).

טלביזי'

חלק יח: 459 (ההרס בזה).

טלית

חלק יט: 421 (וציצית).

חלק כא: 235 (נתעטף הקב"ה כש"ץ. שייכותו לענין התשובה).

חלק כד: 249 (ט. וסוכה).

חלק לט: 148 (קדושת הטלית וקדושת הציצית).

טלית (גדול וקטן)

חלק יג: 200 (אופן הברכה. ע"פ נוסח אר"י אין להתעטף בטלית במנחה ומעריב). 201 (בקבלת שבת יש חשש סכנה).

חלק יד: 281 (לפעול על ילדים שילבשו ט"ק).

טנקיסטים

חלק כג: 314 (חלוקת צדקה ע"י ט.).

טעות

חלק ו: 52 (טעה בדבר משנה — בדיני דרבנן).

טעות הדפוס

חלק טז: 149 (שינוי ה"בחור הזעצער").

חלק יז: 255 (כנ"ל).

טעמי המצות

חלק לב: 178 (אם יש טעמים גם לפרטי המצות. דרגות בטעמי המצות). ע"ע.

טעמי המקרא

חלק לא: 245 (ע"ד כללי הטעמים ומקורם).

טעמים

חלק ה: 165 (קדמא ואזלא).

חלק יד: 111 (ע"י פיסוק הט. מובן חילוק בין ב' פסוקים).

טענות ותביעות

חלק כד: 417 (ההכרח להתעסק בעניני חיוב ולא בטו"ת).

טף

חלק יא: 302 (בהקהל. הטיפול בט. הו"ע צדקה).

חלק יג: 196 (מפרר יותר ממה שאוכל. כ"ה גם ברוח' בכאו"א העוסק בגשמיות. לאידך זה יקר אצל ה'). 27. 8.

טפח

חלק יט: 450.

טרחא

חלק לט: 234 (ע"ד רשימת משתתפים בלימוד שאי"ז טרחא כו'). ע"ע.

טריפה

חלק י: 34 (כמה פי' בתיבת ט.).

חלק לב: 42 (רומז על הגלות).

טריפות

חלק כד: 341 (דין המראה והלעטה).

חלק כה: 358 (סרכות הריאה, בעבודת ה').

טרף

חלק כה: 275 (חטיפה בחזקה). 279 (בפי': יטרף). 282 (עבודת התשובה. חטיפת ניצוצי הקדושה מרשות הקליפה).