Letter ג, part 1

ג

חלק יז: 201 (וד').

חלק יח: 323.

חלק כ: 180. 453. 455. 16-109.

חלק כג: 275 (משולש). 400 (כנ"ל).

חלק כד: 536 (שייכותו לענין יחידה ולכמה ענינים שהם יחידיים). 565 (דעת מוח השלישי. גאולה העתידה — יום השלישי).

ג' תמוז

חלק כג: 171 (שייכותו לפ' בלק).

גאוה

חלק א: 151 (בדורות האחרונים נתגשמה ביותר. רפואתה בלימוד החסידות).

חלק ד: 1033 (,,סתירה'' מפני הקב"ה [ועיי"ש אופני מחילת ה"קינוי'' והכפרה]. מקור כל החטאים [1034]).

חלק ז: 297 (צ"ע שבדא"ח מבארים כמ"ד שצ"ל שמינית שבשמינית).

חלק ח: 168 (יכולה להתלבש ב,,ביטול'').

חלק יז: 367 (אפשרותה ע"פ שכל. שלילותה ע"י מורא מלכות).

חלק כב: 32 (חמץ. בקדושה — ויגבה לבו בדרכי ה'). 66-157 (כנ"ל. הגבהה באה אחרי הביטול במציאות שהיא הגבהת האלקות. תיווך הדיעות בענין שמינית שבשמינית). 71-267 (חמץ. לא מיני' ולא מקצתי'). 273 (כנ"ל. שקולה כע"ז). 274 (תוקף דקדושה וביטול מקורם אחד). 348 (כשם שאסור להפחית חסרונות עצמו כך אסור להפחית מעלות עצמו). 362 (לפעמים הזולת רואה מעלותיו יותר מהאדם עצמו).

חלק כג: 262. 426 (הוהירות מישות בעבודת ה'). 464 ("ואתהלכה ברחבה" בעבודת ה'). 499 (חיוב האדם שלא להפחית המעלות שלו). 546 (אין להפסיק מפעולות בהפצה מפני שגורמות רגש של ישות).

חלק כד: 100 (חסרון בצדקה דאוה"ע מפני שכוונתם היא להתייהר). 141. 305 (שלילתה). 601 (צריך האדם לדעת חסרונותיו ומעלותיו).

חלק כה: 80 (חסד הבא מצד גאוה והתנשאות).

גאולה

חלק א: 35 (בזמנה לא תתמהמה אפי' רגע א'). 44 (התחילה בקניית מערת המכפלה). 69 (כאו"א צ"ל מצ"ע מוכן לג. ועי"ז פועל הג. בכל העולם). 125 (,,והבאתי''. התחלתה ביצי"מ). 128 (תבוא ע"י המס"נ). 203 (כיצד תתכן בדורנו דוקא). 235-236 (בתשרי או בניסן עתידין להגאל. בתשובה או באתעדל"ע). 236-237 (ע"י עבודה בבחי' זכר ממשיכים הג. דבחי' זכר). 247 (כיצד תתכן בדורנו דוקא). 252 (ע"י האחדות). 256 (ע"י קדש עצמך במותר לך).

חלק ב: 358-359 (נעלה מלפני הגלות). 467 (גילוי אור הג. מתחיל בגילוי פנימיות התורה). 499 (ע"י אה' ישראל). 518 (סדר הג.). 588 (חזרת הנבואה קודם הג. ע"י הבעש"ט ותלמידיו ונשיאי חב"ד). 598 (ע"י שלום ואחדות). 500-699. 678 (גילוי החסידות — טהרה שקודם הג.).

חלק ג: 862 (ע"י חיבור מוחין ומדות). 872. 7. 873 (אחר שתתגלה פנימיות התו' בהפצה ובאופן של הבנה והשגה. נרמזת בתרגום). 976 (סיום יצי"מ). 978 (אחר זיכוך העולם ע"י עבודה). 1006 (ע"י הפצת המעינות ולימוד פנימיות התורה אפי' לקטנים).

חלק ד: 1065 (בזכות האבות. אפי' ,,צפק'' תסייע). 1072 (הג. השלימה — יחיד מוכרחת להקדמת ה,,יחידה'' תשובה ומס"נ בפועל). 1226 (היתה כלולה בביהמ"ק בזמן שהי' עוד קיים). 1274 (ע"י שמחה פורץ גדר). 1298 (פתיחת הצינור ביצי"מ והארתה בפסח ובאחש"פ).

חלק ה: 149 (ג. דיחיד וג. מהגלות: אתחלתא דג,: סדר הג,). 175. 177 (ביהמ"ק הג' ירד ויתגלה). 419 (סדר הג. ע"י משיח).

חלק ו: 80 (הג. צ"ל בפועל).

חלק ז: 157 (הקב"ה ,,נטמא'' כביכול אף בכדי לגאול את כחות הגלוים דבנ"י). 297 (כשקורין ח"פ פ' שמיני). 344 (ג. האחרונה — אין אחרי' גלות).

חלק ח: 74 (בג. העתידה יגאלו אפי' אלו שאינם רוצים — דלא כביצי"מ). 216 (אין אחרי' גלות). 340 (מתוך גלות). 344 (בעתה אחישנה. דור שכולו זכאי או כו'). 347 (נק' העסק בתומ"צ). 355 (קריבה ע"י אבלות החורבן). 356 (נחמה בכפלים). 358 (שלבי הג.). 359 (לכאו"א. הצפי' למשיח מקרבת הג.).

חלק ט: 23 (הדגשה שצ"ל בעגלא דידן). 32 (אחר התשובה). 48 (ענינה: מלאה הארץ דעה). 105 (החזרת השופטים קודם ביאת משיח). 179 (כיצד תתכן הג. אם הקב"ה שרוי ג"כ בגלות. לא יגאל א"ע קודם). 182 (גאולה מצומצמת להקב"ה בגאולת כאו"א וגאולת עיקר שכינה בסיום הגלות). 183 (גאולת כלל ישראל סיבה לגאולה ,,איש איש''). 250 (בזכות המשניות ולימוד פנימיות התורה).

חלק טו: 300 (בירור, אגאלתי מל' ג,). 309 (כהרף עין, מיד הן נגאלין). 420 (מצד עבודת יוסף וג. טוב, מצד עבודת יהודה וג. אנכי). 491 (ג. אמיתית. טענת אתחלתא דג.). 509 (דיו"ד ויט"כ פדה בשלום, יחידה).

חלק טז: 53 (בזכות האמונה). 114 (צריך להקדמת מצות). 119 (כנ"ל, ואין מספיק השבועה). 120 (צריך לרכוש גדול). 125 (ג. מצרים וג. העתידה). 126 (כנ"ל התכללותם). 476 (שייכותו למנין). 482 (ג. רעולם). 502 (ג. כללית תלוי בג. פרטית. באה ע"י משה). 594 (אין ישראל נגאלים אלא בצדקה). 623 (ציון במשפט תפדה ושבי' בצדקה).

חלק יז: 88 (כי ברח העם). 90 (מצד העצמות). 148 (דניסן, דתשרי). 297 (ג. ע"ע הנמכר לגוי). 438 (ג. הכלל תלוי בג. היחיד. ההכנות לג,).

חלק יח: 116 (אופנה תלוי באופני אהבת ישראל). 272 (ע"י משיח דוקא). 294 (הכנה לג. ע"י שלא יקוה לאיש אפי' באופן המותר). 470 (ג. ממאסר שע"י ידידים ובלי שלשלאות).

חלק יט: 104 (נקראת ע"ש דרא דעיקבתא דמשיחא).

חלק כה: 13 (קשורה עם הפצת המעיינות). 27 (מ' סתומה). 33 (ע"י הפצת המעיינות). 37 (כשיכלו נשמות שבגוף). 124 (תפילת ותביעת הגאולה). 174 (יציאה מן הגלות שלימים בגופם). 188 (גאולת היחיד שייכת לגאולה הכללית). 189 (דמיון גאולה העתידה לגאולת מצרים). 196 (הפיכת הגלות לגאולה. גולה וגאולה). 208 (גאולת מצרים כוללת כל הגאולות. עבודת בנ"י מתחלקת לב' זמנים גלות וגאולה. אורו של מלך המשיח). 257 (גולה וגאולה). 273 (חיוב דרישה תמידית על הגאולה). 274 (שבועת הקב"ה על הגאולה. אמונה בביאת המשיח מהי"ג עיקרים. דרישה על הגאולה גם בשבת ויו"ט. השבעת כ"א מישראל את הקב"ה שיעלהו מן הגלות). 284 (גאולה באופן דחטיפה במהירות ע"י הבירורים דחטוף ואכול כו'). 291 (יעקב ביקש לגלות את הקץ). 292 (ע"י "האספו" בשלימות). 308 (גאולה שאין אחרי' גלות). 328 (ע"י תשובה). 333 (ע"י הפצה היהדות). 339 (בקפיצת הדרך). 341 (עמדו הכן כולכם). 344 (ע"י אהבת ואחדות ישראל). 345 (כנ"ל). 346 (קהל גדול ישובו הנה). 352 (ע"י הפצת המעיינות). 358 (עמדו הכן כולכם. נשאר צחצוח הכפתורים). 359 (הכל מוכנים להגאולה). 368 (הגאולה תלוי' בשלימות הבירורים). 371 (צירוף גאולות הפרטיות לגאולה הכללית). 373 (מלכיות מתגרות אלו באלו מסימני הגאולה. ע"י אהבת ישראל). 391 (ע"י נשים). 392 (תלוי' במעשינו ועבודתינו). 414 (והוי' יגי' חשכי. לעת"ל גאולה נצחית). 415 (וישעך תתן לנו כו'). 437 (הבקשה ונשאתני ממצרים. ותחזינה עינינו). 447 (גולה וגאולה). 459 (בהפתגם שנשאר רק צחצוח הכפתורים). 481 (כנ"ל. נשארה רק העבודה דעמדו הכן כולכם באחדות). 484 (כנ"ל. יוסף שבדורנו משביע ונתן לנו הכח להביא הגאולה ולהעלות גם העצמיות שלו כו'. עד מתי). 485 (ותחזינה עינינו כו').

חלק ל: 30 (תלוי' במצות פו"ר כפשוטה, ובמצות פו"ר ברוחניות — הוספת תלמידים וקירוב כ"א מישראל כו'). 43 (הצפי' לגאולה). 122 (זכו אחישנה). 182 (בקשת ותביעת הגאולה). 213 (אף שכמה מבנ"י לא עשו תשובה עדיין כו'). 235 (בקשת ודרישת הגאולה). 276 (סמיכת גאולה לתפילה). ע"ע.

חלק לא: 8 (תלוי' בזהירות מחטא לה"ר). 18 (חמור של מלך המשיח. שייכותה למשה). 25 (בעבודה הרוחנית). 26 (עסק כל העולם לדעת את ה' בלבד כו'). 79 (אלמלא חטאו היתה גאולה נצחית בכניסתם לא"י בפעם ראשונה). 98 (בזכות נשים צדקניות). 134 (נגאלין מיד, ולא קמעא קמעא). 148 (היא הנחמה היחידה על אריכות הגלות). 230 (הגעגועים להגאולה). 275 (סומכין גאולה לגאולה). 284 (ישראל עושין תשובה ו­נגאלין מיד). ע"ע.

חלק לב: 75 (גאולה גשמית ורוחנית תלויים זב"ז). 82 (במארז"ל: אין ב"ד בא עד שתתהפך כל המלכות למינות. יתבררו ויתלבנו גו'. בדור שכולו זכאי או כולו חייב). 160 (הקב"ה משמט החובות וחטאים דבנ"י ועי"ז באה הגאולה). 171 (ע"י תשובה, יסורים, זכירת ברית אבות). 184 (גאולה העתידה בלשון זכר. בניסן או בתשרי. הגאולה לפני מלחמת גוג או לאחרי'). 190 (בחפזון, בשובה ונחת). 200 (כנ"ל). 213 (אלפי שנים ירידות ועליות עד לגאולה השלימה והמוחלטת). 214 (בחפזון, ב­שובה ונחת). 263 (ע"י אהבת ואחדות ישראל). 264 (ע"י התגלות אהבת הקב"ה לישראל. גולה, גאולה). ע"ע.

חלק לג: 175 (לאחר ריבוי התומ"צ ומס"נ די ב­הרהור תשובה להביא תיכף הגאולה). 299 (ע"י תורה וצדקה). ע"ע.

חלק לד: 8 (גאולת כל הארץ לגבולותי' בגאולתנו האחרונה לא תצטרך למלחמה כו' אלא ע"י בטחון בהקב"ה). 114 (בלשון הרמב"ם שהדברים מפורשים בתורה כו'). 115 (אם אמונה בהגאולה היא חלק ממצוות התורה). 117 (נצחיות הבטחת הגאולה). 203 (צ"ל ע"ז דרישה ותביעה תמידית). 232 (ותחזינה עינינו כו'). 233 (זכו אחישנה).

חלק לה: 162 (הצפי' לגאולה). 166 (המצירים עצמם נעשים למסייעים בגאולתם של ישראל). 205 (קשורה עם יגיעה בתורה). 301 (ע"י לימוד פנימיה"ת). 316 (ע"י הפצת המעינות). ע"ע.

חלק לו: 6 (בזכות הבטחון והקיווי). 15 (נגאלין בזכות הצפי' לגאולה). 51 (גאולה העתידה תלוי' בגאולת כאו"א מישראל). 58 (לפי כל הסימנים שבש"ס דורנו זה הוא סוף זמן הגלות). 180 (במארז"ל כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם). 204 (קשור עם ישראל שהם למעלה מגדרי הגבול דעולם). 254 ("קבץ" בגי' "בכל מכל כל").

חלק לז: 6 (הקב"ה אוחז איש איש ממקומו כו'). 18 (גאולת מצרים וגאולה העתידה). 19 (א"א לברך שהחיינו לפני שהגאולה היא בפועל). 36 (ענינה תגבורת הקדושה, גילוי אלקות למעלה ממדידה והגבלה). 66 (עומד אחר כתלינו כו'). 81 (קיום חובת להאמין ולחכות כו' ע"י ידיעת היעודים הגשמיים). 89 (בקשת הגאולה). 101 (הגליות מתכנסות בזכות המשניות). 102 (גאולה העתידה נפלאות אפי' בערך יצי"מ). 107 (גאולה העתידה אין אחרי' גלות. אליהו מבשר הגאולה. לשון: ענוים הגיע זמן גאולתכם. אראנו נפלאות). 111 (שייכותה למס' שמיני ולמס' עשירי). 113 (בדעת ר"י שנגאלין גם בלי תשובה). 116 (מחשבה דיבור ומעשה בעניני הגאולה. כספם וזהבם אתם). 117 (עם ענני שמיא). 118 (אחכה לו בכל יום שיבוא. שייכותה למס' שמיני). 123 (חושך כפול כו' לפני בוקר הגאולה). 135 (אחישנה). 136 (ואתם תלוקטו לאחד אחד גו'). 140 (גודל שמחת גאולה העתידה שלמעלה משמחת יו"ט). 148 (יציאה משעבוד ברזל לשעבוד תורה). 158 (גאולה העתידה נפלאות אפי' בערך יצי"מ. אין אחרי' גלות. שייכות הגאולה למס' ארבעים). 166 (סימני הגאולה מהמלחמות שהתרחשו בימינו). 168 (גאולה העתידה אין אחרי' גלות). 170 (גאולה העתידה נפלאות אפי' בערך יצי"מ). 181 (שייכותה לענין הכפל). 182 (בזכות נשים צדקניות).

חלק לח: 89 (בהיסח הדעת למעלה מטעם ודעת). 173 (מענה לא' שכ' ע"ד להעלות ולהרעיש כו' בענין ביאת המשיח). 185 (קבוץ גלויות הו"ע מספר ולמע' מזה הו"ע דורו של משיח ועוה"ב שאין להם מספר. זכו אחישנה). 194 (עניני פסח וחה"ש כו' במהלך הגאולה האמיתית). 200 (שייכות ציץ וציצית לימות המשיח). 225 (ההכנה להגאולה בפועל. כל ענין של תומ"צ הוא גאולה פרטית). 226 (רגע כמימרא). 233 (גאולה העתידה אין אחרי' גלות). ע"ע.

חלק לט: 264 (ע"י תשובה נגאלים מיד). 265 (גאולת הכלל וגאולת הפרט). 286 (גאולה העתידה אין אחרי' גלות). 288 (הגיע זמן גאולתכם). 290 (גאולה העתידה אין אחרי' גלות). 334 (הריצה מהגלות להגאולה). 340 (הסימנים על קירוב הגאולה. עמדו הכן כולכם). 344 (שייכותה לר"ה). 347 (מיד, והר"ת בתיבת "מיד"). 364 (הפיכת הד' גליות לד' גאולות. גאולה חמישית דלעת"ל). 366 ("לשנה הבאה בירושלים" הוא ע"י שהגאולה באה מיד). 372 (בלימוד פנימיה"ת נמצאים במצב של גאולה). 388 (רמז הגאולה בשמו של כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ). 402 (שייכותה לחגה"ס). 432 (גאולה דלעתיד נפלאות בערך לגאולת מצרים). 437 (גאולה העתידה אין אחרי' גלות). 8 (-). 447 (טעימה בע"ש דאלף הששי). 449 (אין אחרי' גלות). 453 (גאולה העתידה קשורה עם יעקב). 454 (שייכותה לאות נ' ושער הנ'. קוינו כל היום). 462 (גאולה העתידה אין אחרי' גלות). ע"ע.

גאולה (בעבודה)

חלק יא: 359 (מג. מוגבלת לג. שלימה).

גאולה (העתידה)

חלק יא: 2 (לכאו"א מבנ"י). 3 (א"א להתנגד לג. כי באה מצד בחירה). 8 (ע"י משיח בכחו של משה. ע"י בחי' אחד). 10 (למע' ממ"ת). 11 (ע"י עבודתנו). 48 (פדה"ב דהקב"ה. אופנה). 255 (תהי' גאולה שלימה). 308 (ע"י תיקון שנאת חנם וענין תערובות טו"ר. בניסן). 356 (ע"י שמירת שבת א' או ב' שבתות).

חלק יב: 26 (אם נתחייב בקרבן תודה בג.). 72 (תהי' בחי' זכר" לנצח). 74 (נעשה ע"י עבודתנו). 143 (בניסן או בתשרי. תשובה מעצמן או מלמע'). 144 (ע"י מס"נ על חינוך).

חלק יג: 183 (התומ"צ דזה"ג יוקחו לא"י). 264 (יקחו שלל תומ"צ ושלל כפשוטו. ילכו בקומה זקופה). 269 (ע"י ציון במשפט תפדה ושבי' בצדקה). 271 (כנ"ל). 281 (כנ"ל). 297 (כשרות וטה"מ הכנה לג.).

חלק יד: 427 (עדיין אין אתחלתא דג,). 429 (כנ"ל. צריכים ג. כפשוטו). 476 (ב' אופנים).

חלק כ: 173 (טעימה מהג. בסוף זה"ג). 177 (כנ"ל). 232 (ג. נצחית ע"י עבודה שבאתעדל"ת). 234 (הכרח בקשת ותפלת הג. בכ"י. אט אט קומט משיח. ווי וואנט משיח נאו נאו" גימט' אל הוי'). 261 (גאולת כ"א מישראל). 272 (אתחלתא דג. תהי' אחרי ביאת משיח). 273 (אחישנה בהאחישנה גופא. בעגלא דידן — בל' תרגום). 293 (אחישנה בהאחישנה גופא). 294 (ג. פרטית וכללית). 345 (אתחלתא דג. אחרי ביאת משיח. ע"י שיכלו כל הנשמות שבגוף. ההכנה לכי ירחיב ע"י הוספה לפנים משוה"ד). 359 (אתחלתא דג. אחרי ביאת משיח). 65-360 (ע"י תורה וצדקה. ישועתו של הקב"ה. המצוה להתפלל על הג.). 384 (ע"י בטחון ושמחה בהג. מחישים אותה. ואי"ז דוחק את הקץ). 425 (יבנה ביהמ"ק במקומו ואח"כ יקבץ נדחי ישראל). 428 (כשיכלו כל הנשמות שבגוף). 430 (ווי וואנט משיח נאו). 50-457 (כנ"ל. הבקשה את צמח כו'). 462 (אע"פ שהתמהמה כו'). 467 (ווי וואנט משיח נאו). 507 (כנ"ל. טעימה מהג. בסוף זה"ג). 520 (אם היו שבים בימי המצור על ירושלים היתה אז ג. שלימה. ברוחניות היתה הג. בימי חזקיהו). 522 (כ"א ע"י תשובה שלימה יכול להביא הג.). 536 (אחכה לו בכל יום שיבוא. ווי וואנט משיח נאו). 568. 576 (נישואי הקב"ה וישראל. ריבוי דרגות באופן הג.). 579 (כמה דרגות ב,,א חישנה"). 631 ("אחישנה" בכמות ובאיכות). 634 (קהל גדול ישובו הנה).

חלק כא: 289 (כעת לפני אתחלתא דג.). 492. 289 (כעת לפני אתחלתא דג.). 492 (בהיסח הדעת).

חלק כב: 35 (לא בחפזון). 76. 35 (לא בחפזוז). 76 (הצפי' בכל יום). 79 (זכו. היום אם בקולו תשמעו). 252 (זכו ולא זכו). 259 (אין נגאלין עד שיהיו אגודת אחת). 263 (כנ"ל. גאולת הפרט וגאולת הכלל). 264 (אחכה לו בכל יום). 284 (משיח יבוא בכל הלשונות ובכל המקומות). 303 (הג. התחילה ברגע של החורבן).

חלק כג: 15 (ע"י אמירת דבר בשם אומרו). 15 (ע"י אמירת דבר בשם אומרו). 177 (גאולת בנ"י וגאולת כל העולם). 189. 233 (אמירת הלל ושירה על נסי ה' מקרבת הג.). 240 (בזכות נשים צדקניות. עננים יביאו בנ"י לאה"ק). 255 (התנהגות בנ"י באופן של מלכים מביאה הג.). 262. 266 (ז' נחלים דהג. וההכנה לזה מהעבודה רוחנית דהדלקת ז' נרות המנורה). 270 (הבקשה והשתדלות עבור הג. צ"ל בכל יום. בהדגשה בבין המצרים). 286 (ג. כללית ע"י ג. מגלות פנימי). 298. 311. 312 (שייכותה לפינחס). 313 (באופן ד"אחישנה"'). 365. 368 (קיבוץ נדחי ישראל). 372 (הפצת המעיינות דחסידות מקרבת את הג.). 384 (ע"י ההתעסקות בתורה עבודה וגמ"ח). 387. 394 (אמונה בהג. — שמחכה שתהי' התחלתה בכל יום). 395 (שלילת ,אתחלתא דג.", אופן הג. והתחלתה, ושייכותה לאמונת ה'). 397. 400 (גולה וג.). 410 (תומ"צ — ענין של ג.). 411. 412. 424 (שייכותה לענין חנם. צדקה מקרבת הג.). 450 (התענוג לקרב הג. ע"י פעולות מעין סדר ז 016'] החיים דאז).

חלק כד: 19 (אופן הג. כפי שמובא בס' הרמב"ם). 35. 46 (החשת הג. ע"י עבודת הנסיונות). 108 (בעתה, אחישנה). 136. 180 (נמשלה ללידה, שייכותה לגילוי תורת החסידות הכללית וחב"ד). 215 (זכות השתתפות כ"א בקניית אות בס"ת בביאת הג.). 230 (הבטחת הג. בשירת האזינו מדגישה שתכלית כל המאורעות דבנ"י היא הג.). 238. 242. 263 (לא יעכבה אפי' כהרף עין). 264 (ע"י תורה עבודה וגמ"ח). 269. 287 (בקשת הג.). 288 (לכל בנ"י). 300. 309. 313 (כללות עבודת האדם צ"ל חדורה בהתשוקה לענין הג,). 316. 326. 336 (באופן דמלכתחילה אריבער). 338 (זירוז ביאת הג. ע"י לימוד פנימיות התורה). 349. 366 (נשואין). 370. 378. 396. 408 (ג. ותפלה). 425 (בוכות לימוד התורה דילדים). 442. 504. 521. 530 (כשישראל עושין תשובה מיד נגאלין — פעולת ישעי' בזה). 548. 550 (ע"י תשובה). 556. 565 (שייכות ג. העתידה (יום השלישי) למוח הדעת). 567 (ג. השלישית ג. האמיתית). 570 (החשיבות דכל מעשה, דבור ומחשבה נוספת בביאת הג.). 577 (צדקה מקרבת הג.). 580. 584 (צדקה מקרבת את הג.). 587 (ע"י שלימות העם, תומ"צ והארץ). 590 (אחדות ישראל היא הכנה להג.). 592 (קירוב הג. ע"י תשובה והפצת היהדות). 652 (יבנה מקדש ואח"כ ויקבץ נדחי ישראל).

גאונים

חלק יג: 115 (דבריהם דברי קבלה).

גבול

חלק טז: 477 (המעלה בחיבור בל"ג וג,). 617 (כנ"ל).

גבול, בלי גבול

חלק כ: 545 (אם חלוקים גם באיכות).

חלק כב: 50.

חלק כג: 279 (חיבורם ע"י כח המפליא לעשות). 473 (ענין הבל"ג נמצא רק בקדושה ולא בלעו"ז).

חלק כד: 258 (מ"ט שערי בינה ושער הנו"ן). 607 (חיבורם ע"י מצוה המצוות — נמנע הנמנעות).

גבול ובל"ג

חלק י: 178 (מצד כח הא"ס אפ"ל בל"ג ענינים מוגבלים). 179 (מכח הא"ס נתהוה גבול).

חלק יד: 179 (מצות ותורה). 181 (גדר הפרטי שבכל מצוה וצד השוה שבכל המצות).

חלק לה: 134 (א"ס כשם שיש לו כח בבלתי בע"ג כך יש לו כח בגבול). ע"ע.

חלק לו: 145 (נמנע הנמנעות). 197 (אמיתית הבל"ג ביכולתו להתלבש גם במקום גשמי).

חלק לז: 76 (מדות בנ"א ומדותיו של הקב"ה). 110 (חיבור הדרגא שלמעלה מעולם עם העולם). 155 (עבודה בכל מאדך).

חלק לח: 97 (גבול ובל"ג במצות). 122 (ענין המיצר דלעו"ז מתהווה כאשר בקדושה אין ההת­פשטות כדבעי). 125 (גבול ובל"ג באורו ית').

גבול ובלי גבול

חלק כה: 11 (בענין הגמילות חסדים). 32 (בעבודה דדירה בתחתונים). 53 (אפשריות ענין הבל"ג בנבראים). 199 (הגבלה ברצון איננה הגבלה אמיתית).

חלק לג: 7 (בתורה ובמצות). 277 (ענין הבל"ג שייך רק באצי' ולמע' מאצי').

חלק לד: 159 (עבודה למע' ממדידה והגבלה ע"י התעוררות עצם הנשמה). ע"ע.

חלק לט: 383 (לגבי עצמותו ית' הם בחי' אחת). 397 (בתורה).

גבולים

חלק לח: 120 (בפי' תיבות "גבול" ו"מצר"). 123 (בל' חז"ל כל א"י נק' גבולין).

גבור

חלק כ: 53 ("גברא" מל' ג.). 84 (גבורתו של יעקב. המעלה שבזה). 111 (הכובש את יצרו).

חלק כג: 82 (ג. במדותיו — תנאי בעצם גדר הנבואה. ג. בגופו — תנאי נוסף בהשראת הנבואה).

חלק לח: 41 (גבור ועשיר לענין הנבואה).

גבורה

חלק טו: 507 (תגבורת).

חלק כ: 99 (תגבורת החיות). 101 (ג. דקליפה). 102 (עיקר יניקת הקלי' מקו הג.). 103 (התכללות חו"ג. תגבורת ההשפעה. גבורות גשמים).

חלק כג: 11 (מפי הג,: ענין הג. שבתורה).

חלק כד: 234. 499 (מספר פ').

חלק כה: 79 (פרה דקבילת מן שמאלא. ה' גבורות). 122 (המתקת הגבורות בשרשן). 247. 281 (גבורות דקדושה). 309 (גבור כארי כו').

חלק ל: 108 (בשרשה אין ענינה דין וצמצום כ"א תגבורת החיות).

חלק לז: 35 (המתקת הגבורות בחסדים. מריבוי הצמצומים של מדת הגבורה נשתלשל ענין הרע. שרשה תגבורת החיות). 36 (לעת"ל יהיו הגבורות עיקר). 200 (התנהגות בגבורה צ"ל בנוגע ליצרו הרע ולא ביחס לאחרים).

חלק לט: 266 (ג' הויות דחסדים וג' הויות של גבורות). 380 (בהלשון מפי הגבורה).

גבורות

חלק ו: 393 (ג' אופנים בהמתקתן).

גביהה בן פסיסא

חלק כד: 175 (יחסו לאוה"ע).

גביע

חלק כא: 166 (כוס, ג. וחבית — בפשש"מ, ובספירות).

גבעונים

חלק ב: 400 (רגל — ושימשו בבהמ"ק. השבועה להחיותם).

חלק טו: 102 (קנין ארצם). 104 (קדושת ארצם). 392 (חלשים גבורים).

גבר

חלק ל: 66 (ר"ת: גומ"ח ביישנים רחמנים).

גברא וחפצא

חלק כא: 199 (גם הדינים שמצד תקנות וגזירות פועלים בהחפצא).

חלק כב: 105 (באיסורים זמניים. ק"נ וגקה"ט).

חלק ל: 156 (איסור גברא וחפצא בדין טומאת ע"ז מדרבנן). ע"ע.

גבריאל

חלק כד: 88 (לימד ליוסף ע' לשון בתור הענקה מהקב"ה).

חלק כה: 260 (מיכאל וגבריאל שר של מים ושר של אש כו').

גג

חלק כד: 141 (מורה על הגבהה וישות).

גד

חלק ט: 1 (ראובן טפל לגד בגבורה ובירושת הארץ). 3 (יהודה חזק שבשבטים אך לפני גד נופלים אויבים). 4 (בני גד צ"ל בראש בנ"י בכיבוש הארץ). 11 (שייכותו לתפלין ובזכות זו מנצחים. עבודה במס"נ. והוא יגוד עקב). 15 (שייכותם למן).

חלק כה: 451 (העמיד גדודים כו').

גדול

חלק ז: 147 (להזהיר גדולים על הקטנים מפאת שייכותם להקטנים ע"י נקודת היהדות המשותפת לכולם. ארבעת הענינים בדינים בהם נא' דין הנ"ל מבטאים את ארבעת הענינים שבכל מצוה). 151 (ע"י התעסקותם — כנ"ל עם הקטנים מתעלים ומזהירים).

גדול, גדלות

חלק כ: 108 ("ויגדלו" — גדלות ברוחניות). 168 (הקטנות שבין גדלות ראשון לגדלות שני). 328 (כשגודלים בשנים צ"ל עלי' גם בעבודת השנים שלפנ"ז).

גדולה

חלק י: 17 (דיבור נק' ג.).

חלק יד: 103 (ג. וכבוד).

חלק כה: 53 (אמיתית ענין הגדלות הוא רק אצל הקב"ה. גדולה וחסד). 60 (הלשון גדולה מילה כו'). 80 (חסד מצד הגדולה).

חלק לז: 110 (גדול ה' גו' בעיר אלקינו).

חלק לט: 58 (בל' התניא אמתתו וגדולתו).

גדולי ישראל

חלק כד: 209 (הנהגתם בנוגע לקיום מצות כתיבת ס"ת). 290 (הקשר דכ"א מישראל לג. שבכל הדורות שלכן יכולים ללמוד מהנהגותיהם). 555 (חיוב השאלה והדרישה בתורת, עבודת והנהגת ג. ע"מ ללמוד ממנה הוראה). 592 (ג. אמיתיים).

גדלות הבורא

חלק ז: 310 (אם מתבונן בזה ע"י גדלות הנבראים — ה"ז הכשר מצוה: ואם מתבונן בסדר ההשתל' — מצוה רמה ונישאה).

גואל הדם

חלק כד: 111 (לע"ל. ברוצח בשגגה — מתי ישנה המצוה (הרשות) להורגו. בזה"ז). 112 (גם להדעה שהוא רשות — ה"ה ענין ע"פ תורה).

גוג ומגוג

חלק כג: 172. 394 (מלחמת גוג ומגוג והנצחון יהי' על הרי ישראל או סביבות ירושלים).

(גודל ערך העבודה בכיבוש הנ,

חלק כד: 349 (הכרח הלימוד עם הנ,). 398 (הכרח השתתפות הצעיר בבחירות באה"ק). 506 (תשוקת הנ. דדורנו למצוא את האמת, בפרט בארה"ב).

גוון

חלק כד: 343 (צבע בגדי שבת ויו"ט).

גוונים

חלק טו: 262 (לובן ושאר ג.).

גוי

חלק יח: 20 (ג. קדוש).

חלק יט: 467 (ג. שישנו בכאו"א מישראל).

גוים

חלק א: 80. 239 (אמונת הג. בבורא). 255 (תחת הטבע, ולא ניתנה להם השבת).

חלק ב: 409 ("תשובה'' "תפלה'' ו,צדקה'' דאוה"ע). 562-563 (חכ' בג. תאמין תו' אל תאמין). 603 (,,להבדיל'' מיהודי — בגוף ובנפש. טפלים ואמצעיים [604]).

חלק ג: 916. 981 (מהני בהם תשובה רק מכאן ולהבא).

חלק ד: 1282 (כיצד אפשר שיתפעל בפנימיות מעבודת היהודי). 1341 (ע"י ה,,אתה בחרתנו'' דמ"ת נשללת מציאותם בתכלית יותר מהמתת גוי ששבת).

חלק ה: 8 (וא"י). 12 (ותורה). 434.

חלק ו: 317 (כשם שא"א לאבר א' למלא תפקיד אבר אחר כך א"א לאוה"ע להגיע למדרי' היהודים).

חלק ז: 32 (לא שייך בהם ,,חטא'' כי אינם קשורים לרצוה"ע). 219 (ע' ע"ב אומות. משרש עשו וישמעאל. ע' אוה"ע נק' רשעים).

חלק ח: 155 (מציאות ההולדה בג.). 227 (שליחותם והבדלתם מישראל). 266 (צדקה מיד ג. ומיד ישראל). 325 (יכולים להתקדש ע"י הנהגה כשבט לוי). 345 (כנ"ל). 348 (בירושה).

גוסס

חלק יז: 524.

גוף

חלק א: 31 (שרה ואברהם — ג. ונשמה). 33 (צ"ל עבודה עם הג. ולע"ל יהי' גלוי מעלת הג.). 78 (מותר להזיקו לצורך גשמי או רוחני). 118 (עבודה דאתכפיא ואתהפכא עם הגוף. גם בכפייתו נק' עובד אלקים). 208 (שחיטת הג. ונה"ב). 212 (שלימותו בשלימות הנשמה). 228 (מצדו ישנה שייכות לעומק רום ועומק תחת).

חלק ב: 351 (דוקא ע"י זיכוכו אפשר להגיע לגלוי דלע"ל). 474 (עבודה עם הג,). 531 (כנ"ל — עזוב תעזוב עמו. נזק קטן בג. — היזק גדול לנשמה. תענית לטובת הג., חידוש הבעש"ט למרק הג. ע"י עבודה עמו — מעין דלע"ל). 574 (בריאות הגוף בבריאות הנפש בקיום התומ"צ). 603 (ג. היהודי נדמה רק בחיצוניותו לג. הגוי). 624 (גם ג. היהודי אינו רוצה לחטוא).

חלק ג: 763 (תקומתו בתחה"מ מכח הנשמה). 806 (בריאותו. חולשא דגופא תאוותיו — תוקפא דנשמתא). 917 (מע' ג. היהודי). 968 (כנ"ל לגבי ג. הגוי). 983-984 (ג. היהודי דוחה הטומאה ממנו).

חלק ד: 1026-1027 (מע' העבודה עם הג. בעיקר אחד מ"ת אך שייך גם קודם מ"ת). 1134 (חיות ג. היהודי מנה"א ומתגלה ע"י העבודה). 1142 (מעלת כל אבר כשהוא לעצמו ומתאחד עם כולם, וכמו שהוא חלק מג. האדם. שלימות האדם שכלול מעליונים ומתחתונים ושלימותו שכלול מאיברים תחתונים. הגוף דוקא מדומם הנמוך ביותר). 1184 (צ"ל עבודה עם הג. אך ללא התמסרות לעניניו). 1210 (נק' ענף הנשמה). 1282 (מדוע דומה ג. היהודי בחיצוניותו לג. הגוי: בג. נמצא עצומ"ה ולכן פקו"נ דוחה כו').

חלק ה: 64 (דהאבות, דתורה. שם אלקים יכול להיות ממנו יניקה). 304 (ג. נשמה — איש ואשה). 349 (לע"ל יזון הג. מאלקות). 434 (אוצר הנשמות ששמו גוף).

חלק ו: 83 (התכלית שבזיכוכו ע"י העבודה). 110 (ונפש). 257 (גוף נהנה מהגוף. מעלת הגוף). 279 (עבודת הנשמה עם הג.). 325 (יוקר הג. שעבורו ניתנו התומ"צ. צ"ל זהירות בשמירתו והתורה תחזיר את כל הנפסד ברוחניות עקב כך). 326 (שלימותו קשורה בשלימות הנפש). 328 (חובל בג. לצורך ממק וע"י מלאכה).

חלק ז: 79 (כשמשנה גופו מ,,אדמה'' ל,,אדמה לעליון'' מתגלה בו כח העצמות). 255 (רק כשהג. עבד לה' אז הנשמה בת חורין). 327 (בריאותו תלוי' בתורה ובפנימיותה).

חלק ט: 296 (שמחה מידיעת בריאות הגוף. מציאות ג. הישראלי בעוה"ז — מוסיפה בקדושתו). 329 (נשואי הג. עם הנשמה, וצ"ל שיעשה כרצון הנשמה). 405 (ג. דמלאכים).

חלק י: 4 (שמירת הג.). 105 (אינו נרגש).

חלק יא: 210 (בחב"ד תובעים לברר גם הג.). 305 (הכרח בריאות הג.).

חלק יב: 155 (ע"י אכילת מצה. מתקשר באלקות). 185 (חלישות הג. סיבה לעון הידוע). 215 (בחירה הוא על הג]).

חלק יג: 107 (צ"ל עבודה עם הג.). 127 (ע"י ירידה בג. מתעלית הנשמה). 233 (הג. צריך לנהוג כהוראת הנשמה). 251 (רק הג. נמסר לגלות). 259 (טה"מ נוגע לבריאות הג.).

חלק יד: 133 (רק הג. הלך לגלות). 200 (בריאות הג.). 235 (כנ"ל). 246 (חולה ברגלים עליו לקיים דברי הרבי). 258 (מק"נ).

חלק טו: 17 (רעבונו משום הנשמה). 362 (רק הגוף ועניניו ישנם בגלות). 383 (הגוף נהנה מן הגוף. עבודת הג. והנשמה). 384 (מעלתו על הנשמה. שרשו).

חלק טז: 556 (התעסקות בענינים ג, רק אמצעי למילוי התפקיד). 584 (שאין התכלית לשברו, היות הג. בריא ושלם וכו'). 585 (כנ"ל. יוקר הג,).

חלק יז: 204 (דוקא ע"י התעסקות בג. מגעת הנשמה ללמע' מבחי' טהורה היא). 345 (בחירת העצמות בג.). 346 (כ"א יתברר). 417 (בחירת העצמות בג.).

חלק יח: 409 (בחירת העצמות בג. מתגלה בו ע"י הנשמה. נפסד).

חלק יט: 210 (נק' בית).

חלק לה: 171 (ברדב"ז: אין נפשו של אדם קניינו אלא קנין הקב"ה). 279 (עזוב תעזוב עמו). 315 (כנ"ל). 326 (ובנו בחרת בהגוף החומרי כו'). ע"ע.

חלק לח: 74 (דרגות בביטול הגוף אל הנשמה). 156 (עבודת ה' מתוך בריאות הגוף). 229 (תורת הבעש"ט ע"פ עזוב תעזוב עמו). 230 (גוף ונפש, מצות ותורה).

חלק לט: 127 (עולם קטן). 173 (הגוף הוא בתמונת שם הוי'). 235 (איסור העדר הסדר בעניני אכילה ובריאות הגוף). 236 (שמירת הבריאות מדרכי ה'). 281 (כלי קודש וקנינו של הקב"ה). 362 (לעת"ל הנשמה ניזונית מן הגוף). 384 (שלימות העבודה היא נשמה בגוף, קישור רוחניות בגשמיות). 393 (כנ"ל). 441 (בזמן תחה"מ יתגלה מעלת הגוף הגשמי).

גוף ונפש

חלק כה: 37 (עד שיכלו נשמות שבגוף). 49 (הבחירה גם בגופי ישראל). 241 (אור הנשמה צ"ל בתוקף עד שעניני הגוף לא תופסים מקום). 389 (ירידת הנשמה לתקן הגוף). 469 (גוף קדוש). 472 (עזוב תעזוב עמו). 504 (כנ"ל).

חלק ל: 275 (הגוף קטן מהכיל את עצם הנשמה. נפש של תינוק יכול להחיות גופו של עוג).

חלק לא: 11 (בחירת הקב"ה בגוף החומרי). 20 (בירור הגוף ולא שבירתו). 175 (התענוג צ"ל בחיי הנשמה, וההתעסקות בעניני ה­גוף רק כדי לעבוד את ה'). 72 (-). 271 (עזוב תעזוב עמו, ביחד עם הגוף ונה"ב).

חלק לב: 201 (הרחמנות על ירידת הנפש בגלות הגוף).

חלק לג: 41 (הבחירה בגוף החומרי). . 225 (תכלית העבודה היא בנשמות ב­גופים). ע"ע.

חלק לד: 106 (גוף קנינו של הקב"ה). 109 (קדושת הנשמה, וקדושת הגוף מצ"ע). 110 (הבחירה בהגוף). 237 (תוקפא דגופא חולשא דנשמתא).

חלק לו: 94 (השתוות גופי ישראל וגופי אוה"ע). 170 (בנשמה נרגש אלקות, בגוף בהסתר. ע"ד א"י וחו"ל). 202 (בחירת העצמות היא בגוף וזה נקבע בפנימיות הגוף ע"י הנשמה). 237 (גם הגוף מבנ"י נכלל בחיי הרוח). 240 (בריאות הגוף ושלימותו מדרכי ה'). 272 (כנ"ל). 273 (ובנו בחרת בהגוף החומרי כו'). 274 (התעסקות עם הגוף ולא תעניות כו'). 319 (עזוב תעזוב עמו עם הגוף. ובנו בחרת בהגוף כו'. גוף אדם הישראלי קדוש הוא). ע"ע.

חלק לז: 98 (שם אלקים ושם הוי'). 99 (כלים ואורות. ישראל גופא דילהון קדישא כו').

גוף ונשמה

חלק כ: 40 (אברהם ושרה — נשמה וגוף: עבודת הנשמה ועבודת בירור הגוף ומעלתן זע"ז. גוף פועל עלי' בהנשמה. בחירת העצמות בגוף. לע"ל נשמה ניזונית מהגוף). 52 (רצונות הגוף פנימיותם מהנשמה שרצונה לש"ש). 103 (מראה הפנים הוא לפי תכונות הנפש. באבות גופם הי' לפי נשמתם). 74-171 (גוף ונשמה בפנימיות התורה). 240 (פעולת כל אבר הוא בשביל כל הגוף). 310 (גופו מן התחנונים ונפשו מן העליונים. הגוף מגלה שרש הנשמה. בחירת העצמות בגוף). 526 (נשמתו עיקר וגופו טפל).

חלק כא: 131 (הגוף מציאות נצחית. בחירת הקב"ה בהגוף). 473 (מאמר הה"מ: נקב קטן בגוף כו'). 475 (הגוף יקרותו אצל הקב"ה, נכסיו של הקב"ה).

חלק כב: 4 (בחירת הקב"ה בגוף). 245 (גוף עבדות, נשמה חירות). 249 (כנ"ל).

חלק כג: 28 (תומ"צ ניתנו לתקן את הגוף ולא הנשמה). 29 (תענוג הגוף מתענוג הנשמה אינו כמו תענוג הגוף מצ"ע). 30 (העלם הגוף על הנשמה). 84 (שלימות הגוף — תנאי להשראת הנבואה). 88 (שלימות בעניני הגוף וצרכיו מסייעת בעבודת ה'). 217 (בקשת צרכי הגוף בתפלה). 218 (הגוף הוא קנינו של הקב"ה). 219 (ענין הבחירה בנשמה והיחס שלה להבחירה בגוף. הנשמה מתייחסת לבחי' גילויים והגוף מתייחס לעצמות). 245 (איסור ציעור הגוף). 278 (התאחדותם. "א קליין לעחילי אין גוף ווערט א גרוישער לאך אין דער נשמה"). 285 (הנשמה מוציאה הגוף מגלות). 332 (כל תוספת בנשמה מוסיפה בכל הגוף). 405 (העיקר אצל בנ"י היא הנשמה. בריאות הגוף תלוי' בבריאות הנשמה (ע"י תומ"צ). 406 (כנ"ל). 410 (הנפש והגוף ברוחניות תורה ומצוות). 431 (ככל שמציאות הנשמה מתבלטת יותר — מתוסף ג"כ בחיות הגוף). 435 (חוזק הגוף ע"י בירור וזיכוך הנה"ב). 535 (דמיון התפתחות כחות הנשמה להתפתחות אברי הגוף).

חלק כד: 46 (זיכוך גשמיות הגוף לע"ל). 66. 46 (זיכוד גשמיות הגוף לע"ל). 66 (לע"ל גם הגופים יהיו בג"ע). 195 (בחי' "כה" ו,זה". הברית דמ"ת הי' מצד הנשמה והברית דפ' נצבים הי' גם מצד הגוף). 280 (רק הגוף נתפס בזמן ומקום משא"כ הנשמה). 281 (התפתחות הגוף תלוי' בהתפתחות הנשמה). 389 (למרות בחירת הקב"ה בגוף, אין קדושתו דומה לקדושת הנשמה). 419 (עניני הגוף דבנ"י צ"ל קדושים). 439 (העיקר אצל בנ"י היא הנשמה. בריאות הגוף קשורה בבריאות הנשמה. צרכי הנשמה קודמים לכל דבר). 551 (תפקיד האדם לקרב הגוף אל הנשמה). 573 (מעלת עבדות הגוף). 598 (גוף ונפש שבכל נברא).

גורי הארין"ל

חלק יז: 516.

גורל

חלק ב: 346 (חלוקת הארץ והעבודה — למע' מטו"ד).

חלק ד: 2778 (דפורים ודיו"כ). 1328-1329 (שייכות מצוה מסויימת לנשמה פ' למע' מטו"ד, והג. מברר ומקנה לנשמה אותוו ענין).

חלק יא: 335 (ממשיך ממקיף. בפורים).

חלק יג: 114 (בחלוקת הארץ. בבכורים. בזקנים. שייכות לעשה"ד). 117 (ג. בתורה). 125 (בג. מתאים ל' נפילה).

חלק טו: 151 (ניתנה לשרה). 399 (התיישבות ישראל בג,). 407 (אם היתה אחוזה לבנ"י). 408 (ניתנה לשרה, ירושת ארץ ג., הגלות דג,). 409 (אין בה קדושה, טעם להגלות דג,).

חלק יט: 278. 3.

חלק כג: 299 (חלוקת הארץ לע"ל ע"י הקב"ה נק' ג.). 313 (מורה על העבודה הקשורה עם עצם הנפש).

חלק לד: 268 (מעלתו).

חלק לח: 223 (דרגות דגורל וירושה, בנסתר ובנגלה).

גזילה

חלק יב: 2 (קרבנות מן הגזל). 115 (ג. וריבית).

חלק כה: 398 (ביאור מצות השבת הגזילה בעבודה הרוחנית. גזילה מרשות הקדושה. גזילה וגניבה). 455 (כללות החטאים הו"ע גזילה מרשות הקדושה כו'). 457 (איסור גזילה גם בפחות משו"פ, וענינו בעבודה. לאו הנתק לעשה).

חלק לו: 181 (באומר דבר שלא בשם אומרו). 182 (בדבר שאין בעה"ב מקפיד בו).

גזירה

חלק כ: 439 (ג. עבידא רבטלא).

חלק כא: 194 (הל': גזור עלינו גזירות).

חלק כב: 425 (רב בקעה מצא וגדר בה גדר).

חלק כד: 2 (ביום שגזרו את הי"ח דבר רבו ב"ש על ב"ה). 247 (רוב הגוירות היו בבית שני). 413 (ג. שבטל טעמה).

גזירה, גזירות

חלק טז: 514 (אין אוסרים מה שהתורה התירה בפי').

חלק יט: 117 (עשינו מה שגזרת עלינו).

גזירה שוה

חלק יב: 78 (מילתא דאתיא בג. כתב לה קרא).

חלק יז: 167 (בפשש"מ. וק"ו).

חלק כג: 22.

גזירות

חלק ב: 488 (ג. בגשמי' באות כשאין מוסרים נפשם על ג. ברוחני'). 535-536 (ביטולן ע"י לימוד תורה ביר"ש עם תשב"ר). 644 (בעבר וכיום).

חלק ז: 219 (ג. על בנ"י הן ב-ע"ב אופני האומות. נובעות מנקודת ,,מצרים" שבגוים).

חלק לז: 119 (הוספה בתורה תפילה וצדקה לביטול הגזירות).

חלק לח: 183 (במ"ש בשע"ת לאדהאמ"צ שמזמן האריז"ל בטלו השמדות כו').

גזירות (וחומרות)

חלק י: 322 (כמה ג. נתחדשו מחמת מצב הדור).

חלק יב: 86 (איסורים שנגד השכל הם גזירות).

חלק יד: 15 (אין להשוות ג. זל"ז. במקום שיש סתירה צריכים לתרץ).

גזירות ושמדות

חלק יא: 278 (רק תומ"צ נתקיים למרות כל הג.).

חלק יב: 175 (כאשר יענו אותו כן ירבה).

חלק כ: 36 (עילוי המס"נ דדורו של שמד).

חלק כג: 176 (ג. על בנ"י באות מצד העלם הגלות).

חלק כד: 1. 47 (נתינת כח מלמעלה להפוך את החושך לאור).

חלק לב: 53 (לאחרי כל הגזירות ושמדות ולאחרי הריבוי תומ"צ, בנ"י נזדככו בזיכוך אחר זיכוך).

גזל

חלק ה: 5 (כיבוש מלחמה אינו ג.).

חלק ו: 70 (כח ופועל בג,).

חלק ז: 2 (אם נק' מעל בה'). 9 (תשלום החומש כשנשבע לשקר אינו לטובת הנגזל אלא קנס לגזלן). 13 (טעם לקנס הנ"ל ולנתינתו לנגזל. מדוע דוקא חומש). 15 (מדוע יש להחזיר הקרן לנגזל שעליו בין כך נגזר שייגזל).

חלק ח: 32 (גזל הגר ודמיונו לתרומה דוקא). 38 (ג. הגר, איל כיפורים ואשם המושב לכהן).

חלק יט: 110 (שתלוי בקפידת בעה"ב ודברים שאין בהם משום ג.).

גזר

חלק כד: 382 (הברכה על מערין חיין).

גזר דין

חלק יט: 346 (אפשרות ביטולו).

חלק כג: 30 (קריעת ג. ע"י תענית חלום).

חלק כד: 33 (אם תפלה מהני לבטל ג.: החילוק בזה בין יחיד וציבור. ג. שיש עמו שבועה). 40 (דיוק הל' קריעת ג.).

גחון

חלק יז: 117 (כל הולך על ג.). 122 (וא"ו דג.).

גט

חלק יא: 326 (במלחמת בית דוד. פועל אהבה יתירה).

חלק יד: 153 (לשמה בג.).

חלק יח: 55 (משום דבר ערוה, דברים כעורין, חובה).

חלק יט: 508 (שליח לקבלה. שמות ג., שוטה בג.).

חלק כד: 264 (אופן כתיבת יום א' בג.).

חלק לז: 146 (בדין טלי גיטך מע"ג קרקע).

חלק לט: 34 (בטעם שצריך שטר דוקא). 163 (בסדר "ויצאה והיתה"). 324 (מענה לא' ע"ד המנעות מגט).

גיד הנשה

חלק כה: 168 (בטעם צליעת יעקב כו').

חלק ל: 54 (החידוש במ"ת אף שנצטוו עלי' לפני"ז). 56 (כנ"ל). 148 (שקו"ט בטעמו. מה שדבר כללי כזה הצלת יעקב וישראל כו' נקבע רק באיסור פרטי דגה"נ). 288 (לכמה דיעות אסור גם בהנאה).

גידול

חלק טז: 21. 538 (דנערות, דילדות).

גידול הזקן

חלק יב: 206 (ענין שלילת הטענות נגד ג.).

גיהנם

חלק ח: 247 (אינו שולט בת"ח).

חלק כג: 51 (שביתתו בשבת). 344 (התואר אבדון").

חלק לו: 241 (איך אפשר להיות התראה על העונש דגיהנם).

גיור

חלק יז: 468 (אין להתעסק בזה מי שאינו מומחה).

חלק יח: 416 (בזה"ז נשלם בלי קרבן).

גיל

חלק כ: 26 ("בן .. שנה" הנזכר בתורה הוא גם כשאינו מספר השנים השלימות). 28 (טעם הסיפור בתורה הג. דכאו"א בקשר להולדת הדורות). 83 (בן שלשים). 400 (כל עשר שנים מתחילה תקופה מיוחדת). 4014 (ק"כ תכלית השלימות בחיי האדם).

חלק לד: 160 (בן ארבעים).

חלק לט: 189 (בן ארבעים לבינה).

גילוח הזקן

חלק ז: 325 (דברי הצ"צ לאיסור. אם מותר ליישר'' הזקן).

גילוי עריות

חלק לט: 113 (פוגם במוח והתשובה ע"ז).

גילוי ראש

חלק כג: 493 (שלילת לימוד התורה עם יושבים בג.).

גילוים

חלק טו: 80 (סדר המשכתם).

חלק טז: 140 (אינם מציאות אמיתי, ואינם קבועים, תנריכים כלי, משא"כ עצמות).

חלק יז: 94 (שלא בדרך פשיטות, בדרך פשיטות).

גימול

חלק כג: 115 (בילד, בפירות).

גימטריא

חלק ה: 347 (העלם גדול יותר מחילופים ותמורות).

חלק ז: 21 (ג. שבתורה מוכיחה על שייכות פנימית בין המשתווים במספרם).

חלק י: 8.

חלק טו: 183 (צריכה מקור בספרים).

חלק לז: 106 (העלם).

גיעולי נכרים

חלק יח: 364 (זמן הציווי).

גירוי

חלק יא: 24 (במכת ערוב. בחיות ובהמות).

גירושין

חלק ד: 1122 (מחלוקת ב"ה וב"ש ור"ע בהיתר לגרש אשה. בין הקב"ה וכנס"י. בעבודת האדם. הלכה כב"ה שאם הקדיחה תבשילו מותר לגרשה, אך ראוי להחמיר ולהחזיקה, ואם גירש ראוי להחזירה, גם אם מצא בה ערות דבר אין ראוי למהר לשלחה — בעבודת ה').

חלק ה: 129.

חלק ט: 143-144. 146 (זה"ג). 150 (אחדות הגט למעלה מאחדות ס"ת). 335 (בדיני נתינת ב' גטין ואם אפשר לגרש ב"פ בגט א'. עדי חתימה ועדי מסירה לענין הכריתות ולענין שטר הגט. מיני ע"מ לע"ח. שייכות ע"ח וע"מ לכתיבת הגט ולפעולת הגירושין. ב' פעולות במסירת הגט. אפשרות שכחה גם כשנעשה ע"פ בי"ד. חלות הגט על הנייר ולצמיתות או רק לנתינת אחת). 336 (א"א ליתן גט עפ"י ציווי הבעל ברדיא או בטלפון).

חלק כג: 341 (תקנת רגמ"ה שלא לגרש אשתו בע"כ מדגישה שלא יחליף השי"ת ישראל באומה אחרת).

חלק לד: 138 (בדין דלא ישא אשה ודעתו לגרשה). ע"ע.

גל

חלק כב: 320 (ג. אבנים. ג. אגוזים. מצוות, תורה).

חלק כה: 155 (דיעקב ולבן).

גלגול

חלק א: 67 (ע"י פנימיות התו' אפשר להשלים אשר חיסר בג. הקודם). 247 (הטוב מג. הקודם מסייע לעבודה). 286 (גם אם יבא בג. נוסף, אך בשעת ההסתלקות נכללת כל עבודתו בגוף זה).

חלק ב: 485 (אפ"ל גם בחיים).

חלק ג: 10167 (סיוע הטוב מג. הקודם).

חלק ח: 281 (ההשגחה על דצ"ח המגולגלים בצו"ח).

גלגולים

חלק יג: 164 (אפ"ל בדצ"ח. אי"ז הסברה על השגח"פ).

חלק יז: 413.

חלק כא: 391 (מובא גם בנגלה דתורה).

חלק לג: 251 (מקור ענין הגלגולים).

חלק לה: 344 (מיתת בנים קטנים מצד שבאו רק להשלים שנים שחסרו בגלגול הקודם).

גלגל (עיר)

חלק כד: 79 (גדר היתר הבמות בתקופת ג.).

גלגלים

חלק יב: 101 (גלגל היומי מבחי',סוכ"ע).

חלק טו: 475 (השגתם).

גלגלתא

חלק לג: 273 (במעלת חכמה על גלגלתא).

גלות

חלק יא: 50 (שכינה בג.).

חלק יב: 26 (אם חייבים בקרבן תודה ביציאה מהג.). 237 (ביטול תורה מאריך הג.). 255 (קיום שליחות ה' מאיר הג.).

חלק יג: 251 (רק הגופיס נמסרו לג. מלך הגוזר בעניני נשמה שוה לכלב). 276 (בא רק מפני חטאינו).

חלק יד: 7 (ע"י שבנ"י בדד בג. יתגלה הביהמ"ק). 35 (כמו מיתה. למע' ממיתה כי נמשך זמן רב). 133 (הנשמה לא הלכה לג.). 207 (תיקון על הסתר אסתיר הו"ע ולילה כיום יאיר). 241 (סיבתו). 325 (צורך עלי'). 334 (ע"י ריבוי תלמידים בישיבות פועלים ביטול הג.). 335 (מעלת הוי גולה למקום תורה). 427 (עכשיו עדיין ג. ולא אתחלתא דגאולה. נשמות לא הלכו בג.). 429 (עדיין אין אתחלתא דגאולה).

חלק טו: 76 (סיפור ג. מצרים). 81 (הכנה למתן תורה ולימוד התורה). 238 (זה"ב זה"ג). 272 (עבודה, אופנים בג.). 300 (בירורים ע"י ג. לעשות שלום). 306 (בכדי לברר בירורים). 346 (היינו כחולמים, מעיגולים). 362 (רק הגוף הלך בג. ולא הנשמה. שליטת הג. על ישראל). 363 (תכליתו צורך עלי' הגאולה). 385 (עבודה דזה"ב דזה"ג). 408 (יציאת ידי ג. ע"י עבודה קשה וכו' בתורה. הג. דגושן). 409 (כנ"ל. התחלת הירידה גרם לשעבוד כפשוטו). 410 (כוונת הג. לירש הנצוצות). 418 (ג. יהודה ועשרת השבטים). 430 (בעומק הג. מתגלה שתומ"צ הוא אמיתית חיותם של ישראל). 433 (העבודה בג. שלא להתפעל מהג. ולהאירו). 434 (ג' אופנים בעילוי שע"י העבודה בג.). 453 (ג. מצרים הכנה למ"ת).

חלק טז: 36 (גילוי יחידה). 37 (הכנה למ"ת). 91 (שאר הג. וג. מצרים). 178 (פרנסה דזמה"ג).

חלק יז: 87 (שייכותו לגיהנום). 95 (ע"י העבודה בכל משך זמן הג. מכשירים את העולם לגילוי דלע"ל). 96 (בזמה"ג מאיר כח המס"נ ביותר). 140 (אורך הג,, למטה מכסא הכבוד). 190 (קיום המצות דג.).

חלק יח: 38 (ג. ודור המדבר. ג. וזה"ב). 308 (זמן בקיעת ירושלים בג. בבל). 311 (עיקרו לבוא לגאולה). 378 (מפני חטאינו. דוגמת ערי מקלט). 384 (עיקר ענין ירידת הנשמה). 393 (תכליתו העלי' שאח"כ, ומ"מ נרגש הג.). 416 (בזה"ז מתכפר בלי קרבן).

חלק יט: 67 (שייכות למס' מכות ולפ' ואתחנן. ג. פרטי וכללי). 73 (דוגמת חרישה). 78 (לא רק לתועלת הגילויים דלע"ל אלא גם התחלתם). 135 (כפי שנראה בבבל ובא"י). 448 (נק' לילה). 564 (החשך יכסה ארץ, גם בנוגע לישראל). 565 (ולכל בנ"י הי' אור).

חלק כה: 17 (חושך הגלות). 27 (מ' פתוחה). 79 (רמז לד גלויות במצות פרה). 123 (אינו מקום המתאים לבנ"י). 154 (ירידה צורך עלי' עבור עבודת הבירורים. במשך זמן הגלות נשלם שלימות עם ישראל). 158 (והיו מלכים אומניך גו' עוד בזמן הגלות. גמר הבירורים דפכים קטנים). 163 (ירידה צורך עלי'). 173 (הבטחת הקב"ה הנה אנכי עמך כו'). 176 (רק הגופים הלכו בגלות ולא הנשמה כו'). 189 (גלות השכינה עם כ"א מישראל). 194 (ירידה צורך עלי'). 196 (ג' מדריגות: התגברות על הגלות, עמידה למע' מגלות, הפיכת הגלות לגאולה. גולה וגאולה). 203 (חושך עקבתא דמשיחא). 232 (יעקב ראה במאורעותיו הגלות דכלל ישראל). 248 (מקום ספי' המל' בגלות בבל למע' מבזמן בית שני). 251 (הפיכת חושך הגלות). 253 (הכח מיוסף לבנ"י שחושך הגלות לא יפריע להדביקות באלקות). 257 (גולה וגאולה. ביטולו, והפיכתו לגאולה). 267 (חורבן בית שני הי' המשך מחורבן בית ראשון. בכמה ענינים אין גלות מצרים שלפני מ"ת בכלל הגליות). 268 (הקדמת רפואה למכה בענין הגלות. בגלל שנאת חנם). 315 (חרפו עקבות משיחך). 355 (יציאת יעקב מבאר שבע לחרן — מקור כל הגלויות. ירידה צורך עלי'). 414 (והוי' יגי' חשכי). 436 (אחדות בנ"י הנמצאים בגלות ע"י התורה). 437 (אינו מקום המתאים לישראל). 442 (לא להכניס את הנשמה בגלות). 447 (גולה וגאולה). 459 (גם השכינה בגלות). 468 (הלימוד מירידת יעקב למצרים, ירידת הגלות צורך עלי' — ויחי). 478 (החיזוק לבנ"י בגלות מצרים ע"י שהיו עמהם עצמות יוסף, ועד"ז בכל הגלויות). 485 (בכל צרתם לו צר).

חלק לא: 40 (בעקבתא דמשיחא ניתנו הכוחות ה­דרושים לניצוח המלחמה הרוחנית). 52 (בעקבתא דמשיחא נסים גלויים כדי ש­בנ"י יוכלו לעבוד עבודתם בלי מניעות ועיכובים). 147 (נמשל להליכת בנ"י ב­מדבר לעשות שם המשכן ודירה בתחתו­נים. הכח להתגבר על חשכת הגלות ע"י פעולת יעקב אבינו בנטיעתו הארזים כו'). 148 (צדיקים למע' מענין הגלות). 173 (נתינת כבוד למלכות ודינא דמלכותא, ועם זאת צריך לדעת שקיום בנ"י הוא בידי הקב"ה למעלה מהטבע כו'). 189 (בזה"ב כוחות הפנימיים דמוח ולב היו תמיד מובדלים מעובדין דחול, משא"כ בזה"ג). 230 (פרטי השלימות של ימות המשיח תלוי בפרטי מעשינו ועבודתינו במשך זמן הגלות). 273 (בגלותא קוב"ה סליק לעילא ולעילא). ע"ע.

חלק לב: 42 (בלשון: ידאג על חורבן הבית ויתחנן כו'. "טריפה" רומז על הגלות). 53 (ב­עקבתא דמשיחא בנ"י כבר נזדככו זיכוך אחר זיכוך). 153 (בעון שנאת חנם). 205 (יתבררו ויתלבנו גו'. בתקופתנו אחרית הימים מוצאים עניני תוקף וזריזות בצד הטוב ובצד ההפכי). 246 (בעון שנאת חנם). ע"ע.

חלק לד: 23 (חורבן ביהמ"ק בעון שנאת חנם). 143 (גירושין כביכול דהקב"ה וכנס"י. ע"י הגלות מתגלה קשר עמוק יותר דהקב"ה וישראל). 171 (קיום התומ"צ של זה"ג הו"ע של עבודת התשובה. גם בגלות קרוב אליך הדבר מאד גו'). 195 (בכל צרתם לו צר).

חלק לה: 8 (מכפרת עון). 117 (ביאור אדה"ז בענין אריכות הגלות). 118 (קושי בירור הגלות האחרון שהוא גלות אדום). 204 (הת­גברות על חושך הגלות ע"י לימוד התורה). 227 (ישראל גם בהיותם בגלות נק' חיים ואין טבע העולם שולט עליהם). 253 (גם בזמן הגלות צ"ל היציאה מגלות הפנימי. הנשמה לא הלכה בגלות כו'. הגלות הוא רק בחיצוניות). 262 (ב' פנים: כאשר יהודי נמצא בתוך הגלות, או כאשר הגלות נמצא בתוך יהודי). ע"ע.

חלק לו: 170 (רק הגוף ניתן בגלות אבל לא הנשמה). ע"ע.

חלק לז: 33 (אריכות הגלות בכדי לברר את ישראל. בעקבתא דמשיחא הוא בירור הפסולת החיצונית). 60 (קב"ע וביטול יותר בזה"ג מבזה"ב). 66 (השוכן אתם בתוך טומאתם. משל השינה שמתגברת גאולה — הודאה קודם אור היום). 123 (חושך כפול כו' לפני בוקר הגאולה). 136 (שכינה עמהם).

חלק לט: 21 (ע"י תורה אין להגלות שליטה על ישראל). 79 (גלות השכינה). 230 (בסיבת חטאינו). 232 (כנ"ל).

גלות, זה"ג

חלק א: 85 (כל הגלויות שרשן וענינן — חלום). 86 (מעלת זה"ג — מקיפים בל"ג, שוכן אתם בטומאתם, ואפ"ל עבודה שלא בסדר הרגיל, פנימיות התורה לכאו"א). 89 (תכליתה העילוי). 116 (נצחיות טענת ,,למה רעות'' — שאפ"ל ג. ברוחניות). 272 (מעלת העבודה והמצות בזה"ג).

חלק ב: 337 (לגוף ולא לנשמה. שליטה לא אמיתית). 358 (מביאה לעלי'. תחילתה בברית בין הבתרים [359]. החמרתה מיום ליום [361]. עקבתא דמשיחא — העדר הגילוי. פנימיותה גילוי אור [362]). 371 (ידיעת סיבת הג. וענינה מקרבים הגאולה. מדריגות בג.: מדבר גדול ונורא, נחש שרף עקרב וצמאון [372]. תחלתה מהחשבת ה,,עולם'' [373]). 431 (בזה"ג בגלוי יותר כח המס"נ והקב"ע). 456 (עבודת מס"נ). 466 (העלמות והסתרים בעולם ושרשם בהעלמות והסתרים שבתו'). 478 (צ"ל עבודת ,,מאלמים אלומים .. תשתחוינה לאלומתי'' — הגשמי כלי לאלקות, כעבודת יוסף). 488 (כשאין מוותרים במאומה ל,,קליפה'' נפטרים משעבוד הג.: תכליתה כתית למאור גילוי פנימיות התורה [489]). 541. 542 (מציאות הג. לבנ"י ולהקב"ה— בכח הכל יכול ולמע' מהשכל). 624 (בזה"ג מהני תשובה גם למזיד במיתה). 643 (ג. מצרים וג. אשור).

חלק ג: 826 (תכליתה בירור הניצוצות). 846 (רק הארת הנשמה ירדה לג. ובעבודתה מוסיפה בעצם הנשמה שממנה מקבלת כחה). 959 (ג. שלמע' מצד הג. שלמטה). 976 (עד הגאולה הכל בבחי' עלי' ממצרים וגם הירידות הן חלק מהעלי'). 1016 (לבירור הניצוצות, ודי בא' גולה לברבריא כו').

חלק ד: 1076 (אחר חורבן ב"ר הי' עוד גילוי אלקות (כנבואה) אך אחר חורבן ב"ש גבר החושך ותקנו חז"ל גזירות וכו').

חלק ה: 62 (דמצרים ודעכשיו לברר הניצוצות). 176 (ג. דמצרים קשה ה,מדעכשיו). 183 (תכלית הג. גאולה אהיה 587וךל][ך,י 444 " 1 8 2 2 4 17 4— 1 4 61 ר14 ועילוי גם מזמן ביהמ"ק). 195 (מפני חטאינו. הכוונה להגיע לגאולה). 351 (עתה בפנימיות כל העילויים דלע"ל). 460 (הכוונה שהאור יהי' מתוך חשך הג.). 461 (ב' סוגי עבודה בג. הכללית והפרטית).

חלק ו: 12 (ג. לגוף ולא לזעצם הזנשמה). 238 (בפנימיות הג. ענין הגאולה). 355 (נחלשת ע"י אבלות על החורבן). 356 (טובה מכוסה). 358 (ניתקנת ע"י יכוף כל ישראל''). 360 (תכליתה התיקון).

חלק ט: 22 (להפוך החשך עצמו לאור). 72 (מע' העבודה והביטול דזה"ג ודעקבתא דמשיחא). 146. 5. 148 (אין אוה"ע אובר החכמה: ד4 4 "- 8441 י1 14 ץ6 ט8 1 , ר4 ן ר14 1 14 בעה"ב על בנ"י). 150 (גירושין בחצוניות ושנאוי על הקב"ה, ובהם מתגלה אהבה עצמית שאינה תלוי' בדבר). 179 (אחר מ"ת נתחדש שהקב"ה שרוי עם ישראל בצרת גלותם). 265 (כל רגע מהג. מתגדל ערכו יותר ויותר. בעקבתא דמשיחא ודאי ,,תשמעון''). 341 (בזה"ג עיקר העבודה בחו"ל).

גלות, זמן הגלות

חלק כ: 36 (עילוי המס"נ דזה"ג. הפיכת ההסתרים למסייעים גם בזה"ג). 41 (ירידת הנשמה בגוף). 29-125 (שירת יעקב בג. לבן. ר"ע הי' משחק בראותו תוקף הג.: העילוי ע"י הג.: תוקף הג. בזמננו. ח"ו לשמוח מהג.). 66-163 (ענינה הכנה והדרך אל הגאולה). 179 (ע"ד כלה בשוקא דבורסקי. צריך "להתקשט" לקראת הגאולה. דאלאי ג.: לכל בנ"י אור במושבותם גם בזה"ג). 185 (עונש על מעשה מכירת יוסף). 191 (ביטולה ע"י אהבת חנם). 222 (אופן המצאו דהקב"ה עם ישראל בג.). 421 (הכח לעמוד בג. ע"י זכירת מקומו האמיתי — בית אביו המלך). 242 (העבודה בב' אופנים: עמידה למע' מהג., הפיכת חושך הג. לאור). 272 (גם בג. צ"ל העבודה בשמחה). 313 (רק הגוף בג.: יש מישראל המושכים גם הנשמות לג. ר"ל). 43-340 (לא להתפעל מריבוי החושך — כי כל מציאותו הוא להפכו לאור). 64. 361 (הצדקה שפיזרן — תתגלה לע"ל. הג. היא תמיהה. קשה מיסורי מיתה). 404-405 (שירת יעקב בג. לבן. העילוי הבא מהג.). 408 (ג. ישמעאל, אדום). 79-478 (לא להתפעל מהחושך). 528 (ירידה צורך עלי').

חלק כב: 73 (שקול כצער מיתה). 76 (העבודה בזה"ג היא לתכלית וענין אחד עם הגאולה). 157 (שכינה עמהן. הרמז במאמר: בני מי מכרן כו' שרבו חייב במזונות בניו. רק להגופים ולא הנשמות. נשמות הגבוהות למע' מהחורבן). 163 (רק להגופים. עמידה בתוקף גם בזה"ג). 181 (התחלת ההכנות לבנין ביהמ"ק — ע"ד הכנתי הקרשים במצרים). 188 (ולכל בנ"י אור במושבותם). 193 (כנ"ל. הלשון: דורכטאנצן די לעצטע רגעים פון גלות. עבודה בשמחה בזה"ג). 196 (בעניי כי עתה יאהבני אישי. כנס"י נק' עקרה). 99-196 (העילוי ע"י הירידה. ואח"כ יצאו ברכוש גדול). 206 (מלכים אומניך). 208 (ולכל בנ"י אור במושבותם). 219 (כנ"ל). 245 (ע"י תומ"צ חירות גם בזה"ג. השראת השכינה גם בזה"ג). 252. 253 (ניתנו הכחות לגודל הנסיונות. ולכל בנ"י אור במושבותם). 303 (צ"ל מעין והתחלה דעניני גאולה העתידה).

חלק כג: 30 (ענין של חלום). 165 (זיכוך העלם הצמצום ע"י קיום המצוות בזה"ג). 176 (הסתר הג. על ענין רהתללח.ורחמיו על כל מעשיו". השמדות על בנ"י בזה"ג). 201 (לאחרי החורבן הי' ריש גלותא בבבל ונשיא בא"י). 213 (מצד שנאת חנם). 214 (בחודש מנ"א מנחמים הקב"ה על הג.). 216 (ג. השכינה. הרגשת צער הג. מצד החסרון בגשמיות נובעת מהרגשת ג. השכינה). 220 (הצטרפות הקב"ה עם בנ"י בג. — מצד הנשמה, מצד הגוף). 227 (הירידה לג. היא חלק מהעלי' דגילוי משיח). 240 (מיצר הג,). 254 (חושך הג. רק ברחוב אבל לבנ"י אור במושבותם). 257 (בזה"ג כל בנ"י הם בדוגמת כהנים ולויים). 267 (ענני ה' מלווים בנ"י במדבר הג.). 283. 5. 5. 5. 0. 6. 285 (הנשמה מוציאה הגוף מג.). 314 (שלום בעולם ובין בנ"י ואוה"ע עוד בסוף זה"ג). 341 (ב' התקנות דרגמ"ה מאירות לישראל בג.). 379. 404 (סיבתה רק מפני חטאינו). 424 (שייכותה לענין חנם). 450 (הצער שבכל רגע נוסף דג.). 504 (כל הקודש יותר — הג. מעלים עליו יותר).

חלק כד: 35 (אפשריות הג. מפני שהכניסה לא"י היתה ע"י יהושע). 46 (עבודת הנסיונות בזה"ג). 94 (טעימה מעניני לע"ל בסוף זה"ג). 129 (שייכותה לשפיכת דמים). 167 (הקב"ה מתחרט עלי', הטעם שהנ"ל לא נזכר בירושלמי. לכו"ע הו"ע שלילי לגמרי). 168 (תוצאה מיצה"ר, בריאה וחידוש בפ"ע). 175 (אין להתפעל מהג. כיון שאינה מציאות אמיתי). 180 (נמשלת לעיבור). 251 (עיקר העבודה בזה"ג היא בכחות מקיפים, במס"נ). 263 (ירידה צורך עלי'). 269 (סוף זה"ג. ג. דהקב"ה). 285 (השתדלות היצר להאריך הג.). 287 (אסור להסתפק אפי' במצב הכי טוב של ג.). 291 (כח המס"נ הוא בגלוי יותר בזה"ג). 324 (תפקיד בנ"י להאיר את חושך הג.). 335 (ביטולה ע"י אהבת ישראל). 423 (נחיצות השבתת אויבי ישראל בזה"ג ע"י לימוד התורה דילדים). 535 (מעלת ישראל שלמרות עול הג. — מתנהגים כדבעי). 588. 650 (חושך הג. צריך לעורר לתשובה, ולא לקרירות בתומ"צ ח"ו).

חלק לג: 196 (אז מתגלה יותר תוקפו של איש ישראל).

חלק לח: 199 (בזה"ג בטחון שלמע' מטו"ד). 218 (מפני החטא, ותקונו ע"י סו"מ וע"ט). 219 (כנ"ל). 220 (בגלל חטא שנאת חנם). 221 (כנ"ל). ע"ע.

גלילה (דס"ת)

חלק כג: 143 (הפסד מצות ג. כשאוחז הס"ת בלי מטפחת). 145 (מוטב תיגלל המטפחת ואל יגלל ס"ת).

גמילות חסדים

חלק א: 161 (מצד גמ"ח אי"צ שיהיו עניים).

חלק ה: 314 (ובקור חולים). 438 (צ"ל תפלה לפני ת"ת וגמ"ח). 439 (ת"ת וגמ"ח). 447 (גמ"ח הכלול מתו'). 453.

חלק ו: 331. 332 (הכסף הוא פקדון ביד המלוה). 333 (שייכותה לשבת). 335 (מחייבת אהבת ישראל גם ל,בריות'' בעלמא). 339 (קיומה ממשיך מילוי החסרון בגשמיות). 340 (בזכות גמ"ח קודם התפלה נתגלה אדה"ז להצ"צ). 342 (שייכותה ל,הקהל'' שמקרבת ומאחדת העשיר והעני וכו'). 344 (התורם לגמ"ח יש לו גם מעלת הצדקה). 349 (אם גדול חלק המלוה או הלווה).

חלק ט: 88 (עזרה לחוטא באופן דהתנשאות ובאופן דשפלות).

חלק יא: 96 (ג. שוה לביהמ"ק). 99 (מצוה). 299 (הראשון דהאבות הי' בקו הג.). 300 (שייכותו לשמיטה ושבת). 302 (שייכותו להקהל). 303 (בעולם באדם ובתורה).

חלק יב: 236 (הפצת מצוה ה"ז ג.).

חלק יד: 54 (הדבק בדרכיו גמול חסדים קבור מתים בקר חולים. בגוף ובממון). 59 (ג. דממון ה"ה מצוה). 61 (אם זה כולל כמה פרטים כמ"ע או שהפרטיים בפ"ע). 374 (בכל ביהכ"נ צ"ל קק ג,).

חלק טז: 590. 600 (יסוד קרן ג.). 622. 625 (יסוד קרן ג. דתינוקות).

חלק כא: 75-466.

חלק כג: 269 (גם לע"ל ישאר הענין דג.).

חלק כד: 317 (כנ"ל). 347 (ג. וצדקה. עיקר עבודת ה' בעקבתא דמשיחא). 436 (מעלת ג. על ת"ת בעקבתא דמשיחא). 441 (מצוות).

חלק כה: 10 (בהנולד בחמישי בשבת. טבע של יסראל. בגבול ובבלי גבול). 74 (בגופו, בממונו). 75 (ב' גדרים: מצד הפועל ומצד הנפעל).

חלק לב: 200 (הג' סימנים: ביישנים רחמנים גומ"ח). 204 (כנ"ל). ע"ע.

חלק לו: 242 (מעלתה. טוב לשמים טוב לבריות). 244 (כנ"ל). 246 (כנ"ל). 248 (כנ"ל). 251 (כנ"ל). 253 (כנ"ל). 255 (מעלת צדקה לקרן גמ"ח).

גמליאל, ר"ג

חלק כד: 95 (שיטתו שאיכות וצורה מכריעים — בתורה, תפלה, צדקה ודברי רשות. הצריכותא בכל נידון). 102 (שייכות שיטתו הנ"ל להיותו נשיא).

גמר מצוה

חלק יח: 492.

חלק יט: 94. 455.

גמרא

חלק לט: 240 (ר"ת: גבריאל מיכאל רפאל אוריאל).

גן

חלק לח: 102 (להשקות את הגן — כללות העולם, גנו של הקב"ה). 231 (גני, וגנוני). 232 (כנ"ל).

גן ילדים

חלק כב: 373 (גודל ענינו).

גן ישראל, מחנה

חלק יג: 252 (פי' השם ג.). 284 (בג. הו"ע החינוך).

גן ישראל (מחנה קיץ)

חלק כג: 409 (תפקיד המחנה — להכניס ילדי בנ"י באוירה של תורה). 14-408 (מברקים לג.). 2-13. 4 (דיוק שמו).

חלק כד: 280 (כינוס בסוף הקיץ. אחדות כל ילדי מחנות ג. בכל מקום שהם ע"י תורה). 529 (סדר הלימוד ביום א' פ' נצו"י עם ילדי ג.).

חלק לג: 300 (-). 299 (מכתבים לרגל הפתיחה).

גן עדן

חלק א: 49 (למע' מהזמן). 52 (שייכותו לחתונה. אינו סובל רע).

חלק ד: 1331 (אין בו מצוות).

חלק י: 30 (בקשר להמבול). 188 (הגירושין דאדה"ר מג.).

חלק יד: 182 (עוה"ב שלאחר העבודה בעוה"ז). 183 (גם בג. מאיר סוכ"ע).

חלק טו: 70. 141 (רק עסק התורה. עליות). 143 (יש בו מקיפים ופנימיים). 153 (זיו תורתן ועבודתן).

חלק יז: 344 (אינו בשוה לכל ישראל, מצד לימוד התורה, לנשמות. ותחה"מ).

חלק כ: 58 (נשמות נהנין מזיו השכינה). 262 (לעבדה ולשמרה — רמ"ח מ"ע ושס"ה ל"ת). 318 (הטבילה בנה"ד בעלי' לג.).

חלק כא: 439 (נהנין מזיו השכינה. ענינו השגה).

חלק כג: 51 (בשבת). 226 (עלי' לג,: מדריגות בג. זו למעלה מזו).

חלק כד: 56 (גם אחרי התחי' יהי' מקום דג. בעולם). 66 (לע"ל גם הגופים יהיו בג]).

חלק כה: 41 (צדיקים יושבים ונהנין מזיו השכינה). 98 (עליות התפילות דרך פתחו של ג"ע. עליית הנשמה לג"ע דרך ז' פתחים). 377 (ז' כתות של צדיקים בג"ע כו').

חלק לח: 102 (לעבדה ולשמרה).

גנב

חלק טז: 258 (תשלומי ד' וה'). 260 (מצד הג,, הנגנב. ההפרש בין ג. וגזלן). 262 (שעת בזיון הג.). 264 (צריך לשלם גם עבור מניעת הריוח). 266 (סדר ירידתן ברוחני'). 267 (שייך למשתה).

חלק יז: 205 (שייכות לע"ז). 206 (מביא חרון אף בעולם). 207 (אם שייך בחרם). 209 (פעולה נמשכת). 210 (ניתק לעשה, ניתן לתשלומין).

גנות

חלק כה: 19 (בגדר אפי' בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתוב).

גניבה

חלק יא: 89 (לא תגנוב ולא תגנובו). 91 (משום עוני).

חלק כב: 134 (הפתגם שגנב נק' רק הגונב בפועל, ועד"ז למדן).

חלק כג: 131 (ענין הג. במחלוקת קרח). 362.

חלק כה: 454 (מההבדלים בין גניבה לגזילה).

חלק לא: 270 (עצה ע"ד ילד שיש לו נטי' לגניבה).

חלק לד: 54 (בדין גזילה בפחות משו"פ). 175 (גנבא אפום מחתרתא רחמנא קריי').

חלק לה: 294 (ע"ד גניבה של ד"ת אם מותרת היא כו'). ע"ע.

גניבה וגזילה

חלק לב: 112 (בדין כל הגוזל את חבירו כאילו נוטל נשמתו כו'). 115 (באיסור גניבה גם פחות משו"פ). 116 (ההפרש בין תשובה על גזילה לכפרה במזיק ממון חבירו. בדין תקנת השבים). 117 (גזילה לאו הניתק לעשה).

גניזה החרסונית

חלק כג: 333 (מכתבי הג. אינם גכתי"ק).

גסות הרוח

חלק כא: 131 (הרוחניות בבחי' גסות).

חלק כד: 134 (זוהמת הנחש).

חלק לא: 14 (גורם לפירוד. אין אני והוא יכולין לדור כו').

גפן

חלק כד: 118 (שיתול ג.). 133 (עה"ד).

גר

חלק ל: 87 (אם גר מביא בכורים וקורא. שייכותם לאברהם ולירושת הארץ. לעתיד יטלו חלק בארץ). 162 (מוחלין לו על כל עונותיו. כקטן שנולד). ע"ע.

חלק לה: 67 (בהדין דמודיעין אותו מקצת מצות כו').

גר תושב

חלק לא: 119 (בדין שביתתו). 27 (-). 126 (קבלתו הז' מצות. אם יש בו קצת גירות).

גרגשי

חלק כא: 31-222 (עמד ופנה מאיליו. אם גם בו חלו הדינים דלא תכרות להם ברית כו'. ארצו גדר כיבוש הארץ או גדר הפקר. הזמן דפנה מאיליו. מל' דקליפה).

גרה

חלק כה: 178 (לשון מעה).

גרון

חלק טו: 67.

גרות

חלק כה: 51 (שייכות הגרים לאברהם). 59 (גדרים במילת הגר). 89 (מילה דגר). 154 (במארז"ל לא הגלה כו' אלא כדי שיתוספו עליהם גרים). 497 (גיור כהלכה).

חלק לג: 26 (התנאי דקבלת המצות). 27 (אין מטבילין גר בשבת. בהגרות דישראל לפני מ"ת).

חלק לד: 297 (גרות לשם נישואין).

חלק לח: 45 (ניצוץ נשמה קדושה בהגר קודם שנתגייר).

גרות, גרים

חלק א: 22 (גם להם כח המס"נ בירושה מא"א).

חלק ה: 143 (גרות דקודם מ"ת). 145 (גר באיסור ב' אחיות).

חלק ז: 301 (גרות דבנ"י ביצי"מ ארכה משך זמן ולא מיד, כי א"א בב"א להפוך מגוי ליהודי).

חלק ט: 253 (גיור שלא כהלכה כמוהו ככניסת הגוים לבהמ"ק).

חלק כ: 52 (הטעם שהלל קיבל הגרים שדחפם שמאי).

חלק כא: 63 (גרים כשרים להעיד זל"ז).

חלק כג: 175 (גר תושב). 286 (מעלת הגר. חוטב עציך ושואב מימיך היו גרים). 356 (הטעם שהמקרה דגר שנתגייר הובא לגבי תשלומין דק"פ ולא לגבי תשלומין דחג).

גרים

חלק י: 89 (ג. דאברהם. יש בו ניצוץ קודם שנתגייר). 138 (לא הי' לפני מ"ת).

חלק יא: 267 (רק כשנתגיירו ע"פ הלכה).

חלק יב: 3 (בנוגע לקרבנות). 26 (לענין קרבן תודה אם הי' בסכנה בהיותו גוי). 155. 218 (כשנתגייר בין פ"ר ופ"ש).

חלק יד: 39 (יש בלימוד ג. קודם שנתגיירו מעלת התורה). 114 (אם הכנענים שבאו להתגייר בימי משה נעשו ג. יש חילוק בין בנ"י וג.).

חלק טו: 147 (שייכותם לאברהם). 315 (הג. ששמאי דחאם והלל קבלם).

חלק יז: 390 (מקבלים שכר על צער הג, אף שלא נצטוו). 391 (כנ"ל, אף אם אח"כ לא קיימו המצות). 397 (מתייחסים להקב"ה).

חלק יח: 69 (ג. קטן). 70 (שמל ולא טבל). 119 (כנ"ל אם חייב בפסח). 130 (הלשון גר שנתגייר). 286 (איסור ג. לכהן).

חלק יט: 267 (כר"ב עם ג. העתידים להתגייר).

חלק לז: 16 (בדין גר שנתגייר באמצע החג אם חייב לברך ברכת הזמן על החג).

גרשום, ר"ג מאור הגולה

חלק כג: 340 (טעם התואר "מאור הגולה" מחמת ב' תקנותיו).

גרשון

חלק לג: 46 (גרשון וקהת, מצות ותורה).

גרשון דוב, ר' ג"ד מפאהאר

חלק יב: 168 (אמר בכל לילה שצריכים לקום כאדם אחר).

גרשון, ר"ג קיטובער

חלק יז: 524 (שנחלף לו עונש).

גשם

חלק א: 234 (וטל. מיעצר. ע"י אתעדל"ת. תפלת גשם בתשרי).

חלק ב: 545 (תפלת ג. בתשרי).

חלק ו: 30 (א"י שותה מי ג.). 48 (אין התכה בג).

חלק ט: 397 (ברכת גשם בשמע"צ. גשמים כוללים כל הברכות).

חלק כ: 54 (שאלת גשמים בא"י מז' חשון). 94 (החילוק בירידת גשמים ע"י רשב"י וע"י חוני המעגל). 103 (גבורות גשמים). 378 (שאלת גשמים מז' חשון. גשמים כוללים את כל הברכות).

חלק כג: 191 (התחלת כל הברכות). 244 (כולל כל ענינים גשמיים).

חלק כד: 56 (שייכות גשמים לתחיית המתים). 169 (מפתח של גשמים לא נמסר ביד שליח). 509 (דיוק הל' גשמי ברכה). 511 (ג. וגשמיות). 542 (בחודש מ"ח. מקור לכל הברכות).

גשמיות

חלק יט: 295 (הרגש החסרון בדברים ג. בעיקר משום שצריך לברר הניצוץ שבזה). 475.

חלק לז: 82 (מעלת התלבשות התורה בענינים הגשמיים דוקא).

גשמיות ורוחניות

חלק א: 69 (ענינים הג. צ"ל בבחי' גרות ואזי הם מתקדשים). 72 (קודם מ"ת לא הי' הג. כלי לאלקות. לע"ל תהי' עלי' בעצם הנשמה מבירור הג.). 174 (בכח נש"י לעשות הג. כלי לעצמות).

חלק ב: 363 (הג. משתלשלת מהרוחניות). 413-414 (אצל בנ"י הג. אינה נפרדת מהר.). 677 (הג. יכולה להיות ,,מטבע אש'' לכפרה).

חלק ג: 806 (הג. צריכה לסייע לר,).

חלק ד: 1101 (כשאין תאוה לג. ה"ה כר']). 1103 (א"א לג,. להשביע את היהודי). 1327 (תענוגים הג. — ע"ז דפעור).

חלק ו: 111 (הג. בתפיסה והר. בפשיטות).

חלק ז: 31 (רוחניות ורוחניות שבג.).

חלק י: 3 (הג. יעשה קדושה). 105 (ביטול הג. לאלקות). 263 (ג. דבנ"י הוא רוחניות).

חלק יא: 193 (עושים מג. רוחניות). 328 (העיקר ההמשכה בג. עוה"ב בג,).

חלק יב: 73 (דירה בתחתונים מצד ג. העולם עצמו). 135 (כמה דרגות בזיכוך דברים גשמיים). 167 (פנה"ת מגלה פנימיות הג,). 261 (עמל בתורה נוגע לג.).

חלק יד: 98 (להמשיך אלקות בג.). 125 (פעולת השופר בג.). 306 (הסדר ג. תחלה ואח"כ רוחניות). 345 (הגברת הרוחניות על הג.). 390 (בכ"א יש גוף ונשמה). 419 (בזמן הבית הי' הג. מזוכך). 422 (עבודה רוחניות קשור ג"כ בג.). 455 (ג, נשתלשל מרוחניות). 470 (חלק הב' דתשרי הו"ע העלאת הג,).

חלק כ: 275 (כל המשכה צריך לקשר עם פעולה גשמית). 390 (דוקא מעשה בפועל בג, קשור עם עצמות). 427 (כנ"ל ע' 275). 575 (הלשון: בגשמיות וברוחניות).

חלק כב: 370 (בתקופתינו רואים יותר הקישור ביניהם).

חלק כג: 37 (המקור והתחלה דתומ"צ הוא למעלה ברוחניות ונשתלשל בגשמיות). 88 (שלימות בענינים גשמיים מסייעת להגיע לשלימות בענינים רוחניים). 216 (הרגשת הגלות מצד חסרונות הגשמיות ובקשת צרכיו הגשמיים בתפלה מתייחסות לעצמו"ה). 239 (לקשר כל ענין עם פעולה גשמית). 337 (תכלית החיים אינו השגת תענוגים גשמיים אלא העמל בתומ"צ שע"י משיג סיפוק רוחני). 438 (הצלחה בעבודה הרוחנית מביאה הצלחה וברכה בענינים גשמיים).

חלק כד: 46 (מציאות גשמיות העולם לע"ל). 195 (עיקר הדין דר"ה הוא על ענינים גשמיים). 308 (השפעה בענינים רוחניים ע"י שעוזר את המושפע בגשמיות). 385 (קשורים זב"ז). 435 (תפקיד בנ"י לעשות מהגשמיות רוחניות). 511 (ברכת ה' שגם הגשמיות תהי' בעתה ובזמנה). 566 (איחודם). 573 (מעלת הבירור דניצוצות שבגשמיות העולם על הניצוצות שברוחניות העולם). 574 (ביום הששי מתעלה גשמיות העולם). 630 (אצל כ"א מישראל גשמיות בריחוק ורוחניות בקירוב).

חלק כה: 7 (גשמיות ורוחניות, מות וחיים). 43 (ענינים הגשמיים נשתלשלו מענינים הרוחניים). 239 (ענינים רוחניים מכונים אור). 241 (התגברות הרוחניות עד שגשמיות אינו תופס מקום). 253 (כל ענין גשמי משתלשל ממקורו הרוחני). 444 (מעלת בירור הגשמיות). 472 (בנ"י גכות —דוד עושים מגשמיות רוחניות). 509 (קיום התומ"צ קשור עם טוב הגשמי).

חלק לא: 271 (אצל איש הישראלי גשמיות ורוח­ניות ביחד ילכו).

חלק לב: 74 (התורה מדברת בעליונים ורומזת ב­תחתונים, העיקר הו"ע הרוחני). 263 (ו­נתתי גשמיכם בעתם — גם מל' גשמיות).

חלק לג: 22 (כל נברא למטה שרשו ומקורו למעלה וממנו נשתלשל).

חלק לה: 235 (הרוחניות עיקר). ע"ע.

חלק לו: 293 (אצל ישראל עניני הרוחניות קודמים).

חלק לט: 239 (בעניני גשמיות צ"ל מסתפק במועט משא"כ בעניני רוחניות). 268 (אצל ישראל גשמיות ורוחניות תלויים זה בזה). 361 (עיקר גילוי יחידה הוא בעשי' גשמיית). 372 (פתגם אדה"ז שהקב"ה נותן לישראל גשמיות והם מהפכים מגשמיות לרוחניות). 385 (חיבור גשמיות ורוחניות לעת"ל). 394 (תכלית העבודה היא בגשמיות עוה"ז). 420 (בלשון: גשמיות ורוחניות). 440 (עיקר המעלה הוא כאשר הקדושה והרוחניות חודרת אל גשמיות העולם). 441 (בגשמיות דוקא נמצא כח העצמות). 443 (בלשון: גשמיות ורוחניות). ע"ע.

גשמים

חלק י: 215 (זמן הג. בא"י. מקור לכל הברכות).

חלק יב: 232 (רשב"י פעל ירידת ג. ע"י גילוי רזין דאורייתא).

חלק טו: 481 (זמן שאלתם בכדי למנוע צער). 506.

חלק טז: 14 (כשצריך לג. הכל תולים עיניהם כלפי מעלה. ונילוס).

חלק יט: 115 (ונתתי מטר ארצכם בעתו).

חלק כה: 38 (אודות שאלת גשמים מז' מ"ח). 42 (כנ"ל). 316 (קשור עם תשובה).