Part V; Kuntres Acharon, Chapter 4
The whole chapterמאַךְ לְהָבִין, אֵיךְ הָאֶתְרוֹג שֶׁהוּא מֵרַפַּ״ח שֶׁלֹּא נִבְרְרוּ עֲדַיִין, וְכֵן קְלַף הַתְּפִילִּין, יַמְשִׁיךְ אוֹר בְּכֵלִים דִּזְעֵיר אַנְפִּין וְנוּקְבָא דַּאֲצִילוּת, שֶׁכְּבָר נִבְרְרוּ וְנִתְקְנוּ עַל־יְדֵי שֵׁם ״מַ״ה״ לִהְיוֹת בְּחִינַת אֱלֹקוּת?
40We must understand how an etrog, which is of the 288 sparks that have not yet been refined, and the parchment of the tefillin can elicit Light into the vessels of zun63 of Atzilut, that have already been so refined and rectified through the Name of מ“ה8 that they are a state of G–dliness.
מאהִנֵּה הַמָּשָׁל לָזֶה – הִיא הַזְּרִיעָה וְהַנְּטִיעָה, שֶׁהַגַּרְעִין מְעוֹרֵר כֹּחַ הַצּוֹמֵחַ שֶׁבָּאָרֶץ, שֶׁהוּא דְּבַר ה׳: ״תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ כוּ׳, עֵץ פְּרִי כוּ׳״, עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת ״מַיִּין נוּקְבִין״ לְשָׁרְשׁוֹ, כָּכָה מְעוֹרְרִים הַקְּלָף וְהָאֶתְרוֹג – עַד רוּם הַמַּעֲלוֹת, שֶׁהוּא שֵׁם ״סַ״ג״ שֶׁלִּפְנֵי הַשְּׁבִירָה, שֶׁהוּא מַהוּת וְעַצְמוּת אוֹרוֹת שֶׁבְּ״אָדָם קַדְמוֹן״, וְלֹא הֶאָרָה בְּעָלְמָא כְּמוֹ שֵׁם ״מַ״ה״ שֶׁמִּמִּצְחוֹ.
41An illustration for this could be the process of planting. The seed stimulates the power of growth within the soil, which is G–d’s command, “Let the earth sprout forth…fruit trees…”64 through elevation of mayin nukvin6 to its source. In this manner the parchment and etrog arouse until the loftiest heights, meaning the Name of ס“ג,8 which is above the shattering of the vessels,65* which is the very essence of the Lights in Adam Kadmon,66 and not merely a radiance,25 as is the Name of מ“ה,8 which issues from the “forehead.”
מבוְכֵן בְּלִימּוּד וְעִיּוּן הִלְכוֹתֵיהֶן מְעוֹרֵר בְּחִינַת חָכְמָה־בִּינָה־דַּעַת שֶׁבְּעֶשֶׂר סְפִירוֹת דְּכֵלִים דִּזְעֵיר אַנְפִּין וְנוּקְבָא, וְעַד רוּם הַמַּעֲלוֹת גַּם כֵּן, בְּחִינַת חָכְמָה־בִּינָה־דַּעַת שֶׁבְּ״סַ״ג״ דִּפְנִימִית ״אָדָם קַדְמוֹן״, הַיּוֹצֵא דֶּרֶךְ הָ״עֵינַיִם״ כוּ׳.
42Similarly, the study and careful examination of their67 laws arouses the chabad 56 of the ten sefirot of the vessels of zun63 and upward to the greatest heights, including chabad of ס“ג of the inner dimension of Adam Kadmon issuing through the “eyes (of Adam Kadmon)….”
מגוְכָל הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא בְּמִצְוֹת עֲשֵׂה, אֲבָל לֹא בְּלִימּוּד פְּרָטֵי הִלְכוֹת אִיסּוּרֵי לֹא תַעֲשֶׂה לִכְאוֹרָה, וּבִפְרָט בִּדְלָא שְׁכִיחֵי כְּלָל כְּמוֹ פְּרָטֵי הִלְכוֹת פִּיגּוּל וּכְהַאי גַּוְנָא.
43All the foregoing concerns positive commandments, but not the study of particulars of the prohibitions it would seem, particularly those that do not occur in practice at all, for example, the detailed laws of pigul 68 and the like.
Kehot Publication Society (English Translation)